從本質(zhì)上說，宋襄公是一個(gè)講仁愛的人，這從他扶助齊孝公一事就可看出來。齊桓公在位時(shí)間長達(dá)四十多年，但他在晚年才立太子，這位太子就是后來的齊孝公。臨死前，齊桓公和管仲把這位太子托付給宋襄公。齊桓公逝世后，易牙、豎刁等人在齊國發(fā)動(dòng)內(nèi)亂，齊孝公被迫逃亡到宋國。這時(shí)宋襄公便親自指揮宋軍，并會(huì)合曹、衛(wèi)、邾諸國的軍隊(duì)攻打齊國，要把齊孝公送回齊國。在宋襄公大軍壓境下，齊國發(fā)生內(nèi)訌，奸臣和公子無虧被殺，齊孝公回國登上大位。然而宋軍剛剛回到本國邊境，齊國再次發(fā)生內(nèi)亂，齊孝公只好逃奔宋國。宋襄公馬上增添兵馬，再次打敗齊國，終于扶助齊孝公坐穩(wěn)了君位。
按說這樣一個(gè)人應(yīng)該大有作為，可結(jié)果并不是這么回事。
兩次打敗當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的齊國，宋襄公的自信急速膨脹。他決心像齊桓公那樣，圖謀稱霸。這時(shí)他的哥哥子魚對(duì)宋襄公說，宋國是個(gè)小國，勸他暫時(shí)不要稱霸，等實(shí)力雄厚后再行動(dòng)。此時(shí)的宋襄公根本聽不進(jìn)子魚的勸告。
當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是，南方有個(gè)大國叫楚國。長期以來，楚國向北擴(kuò)張的努力一直沒有停止過。誰要想稱霸，都得過好楚國這關(guān)。宋襄公決定先攻打鄭國。因?yàn)猷崌瓜蛄顺䥽耆话阉螄旁谘劾�。楚國一看宋國進(jìn)攻鄭國，認(rèn)為宋國是同自己作對(duì)，馬上進(jìn)攻宋國。宋襄公決定同楚國開戰(zhàn)。這一仗就是歷史上有名的泓水之戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)，宋國軍隊(duì)已完全布置好戰(zhàn)陣，而楚國的軍隊(duì)還在渡河之中。這時(shí)，大司馬就建議：“敵眾我寡，趁他們還沒有渡完河，趕快攻擊他們。”宋襄公說不行。楚國軍隊(duì)全部渡過了河，但還沒有列成戰(zhàn)斗陣型。這時(shí)大司馬又請(qǐng)求攻擊，宋襄公還是說不行。楚國軍隊(duì)一布好陣后就馬上發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，宋軍大敗。
后來大家埋怨宋襄公，宋襄公辯解：“君子打仗，不傷害敵人的傷員，不俘獲年紀(jì)大的敵人。古代打仗，也不靠險(xiǎn)峻的地勢(shì)去阻攔敵人而占便宜。我雖是已亡的商人后代，但我仍然不會(huì)去攻擊沒有布好陣的軍隊(duì)。”“不以阻隘”、“不鼓不成列”，充分體現(xiàn)了宋襄公的仁愛精神。可他這種仁愛用錯(cuò)了地方，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中這樣講仁愛，顯得十分迂腐而可笑。
泓水之戰(zhàn)擊碎了宋襄公圖霸的夢(mèng)想，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來的不合時(shí)宜的仁義，給后世留下一個(gè)“蠢豬似的仁義道德”的千秋笑柄。由于在泓水之戰(zhàn)中受了重傷，一年后，宋襄公帶著遺憾離開了人世。■文/鄧慈�！驹瓨�(biāo)題：宋襄公“蠢豬似的仁義道德”】