“從神垕鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園更名為許昌鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,不僅是名稱的變化和規(guī)格的提升,更是發(fā)展鈞瓷文化的責(zé)任所在、使命所至。”8月15日,在我省重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)揭牌儀式上,“中國鈞瓷之都”禹州市神垕鎮(zhèn)鎮(zhèn)長曹鳴遠(yuǎn)感慨萬千。
縱有家財(cái)萬貫,不如鈞瓷一片。千百年來,一爐爐窯火粹煉出的一件件獨(dú)一無二的鈞瓷作品,在令世人陶醉的同時(shí),也在新時(shí)期煥發(fā)出更絢爛的色彩,引領(lǐng)著許昌鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,窯變著中華瓷魂。
“復(fù)活”古鎮(zhèn),留住鈞瓷根
禹州市神垕鎮(zhèn)是鈞瓷的故鄉(xiāng)。明清時(shí)盛傳“進(jìn)入神垕山,七里長街觀,七十二座窯,煙火遮住天,客商遍地走,日進(jìn)斗金錢”的民謠,足見當(dāng)時(shí)神垕鎮(zhèn)的繁華。
如今,走進(jìn)坐落在神垕鎮(zhèn)的許昌鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,一條古色古香的“七里老街”和街道兩旁雕梁畫棟、細(xì)致精美的古建筑讓人仿佛置身明清時(shí)期。熙熙攘攘的人群在林立的店鋪中穿梭,熱鬧非凡。千年古鎮(zhèn)“復(fù)活”了。
殊不知,“復(fù)活”古鎮(zhèn)的過程十分艱辛。園區(qū)管委會(huì)副主任王洋介紹,神垕不僅是瓷都,也是產(chǎn)煤重鎮(zhèn)。為了美化環(huán)境,禹州市政府自2009年以來投資3億元,建成了禹神快速通道、省道236、關(guān)帝大道等道路建設(shè),并關(guān)閉一些煤礦,建設(shè)垃圾處理、污水處理等工程,還園區(qū)碧水藍(lán)天。
古鎮(zhèn)的“復(fù)活”不僅帶來了游人,更重要的是為保護(hù)鈞瓷的傳統(tǒng)燒制技藝提供了更好的條件。鈞瓷傳統(tǒng)窯口在園區(qū)內(nèi)共有20多個(gè),引來國家級(jí)工藝美術(shù)大師3人、國家級(jí)陶瓷藝術(shù)大師2人、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鈞瓷傳承人4人,很多通過柴燒的鈞瓷作品被故宮博物院等單位收藏。
這些大師不僅延續(xù)著傳統(tǒng)鈞瓷技藝,而且守護(hù)著鈞瓷文化的根脈。中國工藝美術(shù)大師、鈞瓷大師楊志說:“無論科技如何發(fā)展,鈞瓷永遠(yuǎn)植根于傳統(tǒng)文化,扎根在禹州的土地中。”
品牌帶動(dòng),彰顯鈞瓷神
“在生活節(jié)奏日益加快的今天,人們的審美和對瓷器的需求也發(fā)生著巨大變化。我們要堅(jiān)持鈞瓷藝術(shù)化、產(chǎn)業(yè)化、市場化的發(fā)展方向,打造鈞瓷文化品牌,彰顯鈞瓷的神韻。”神垕鎮(zhèn)書記程耀偉說。
近年來,園區(qū)通過實(shí)施品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略,充分利用現(xiàn)代科技改良鈞瓷生產(chǎn)技術(shù),使鈞瓷精品不斷涌現(xiàn)。在誕生“中原壺”、“鈞瓷首飾”等藝術(shù)性和實(shí)用性俱佳的作品的同時(shí),先后有56種鈞瓷作品被國家領(lǐng)導(dǎo)人贈(zèng)送奧巴馬、普京、梅德韋杰夫等外國元首和政要。其中,大宋官窯的“乾坤瓶”、“祥瑞瓶”、“華夏瓶”連續(xù)3年被博鰲亞洲論壇選定為國禮;孔家鈞窯的“豐尊”“珠聯(lián)璧合”“海晏鼎”等作品連續(xù)8年被選定為東盟博覽會(huì)國禮,“四海升平”被聯(lián)合國永久收藏,使鈞瓷成為禹州、許昌乃至河南省的一張文化“名片”。
而投資1300萬元對孔家鈞窯、大宋官窯、神州鈞窯等6家鈞瓷文化企業(yè)包裝提升則是園區(qū)發(fā)展鈞瓷產(chǎn)業(yè)的又一大手筆。“一窯一品”的特色不僅使鈞瓷企業(yè)的品牌效應(yīng)更加凸顯,也吸引了各類社會(huì)資本的關(guān)注,呈現(xiàn)出煤炭資本、外地民間資本主動(dòng)流向鈞瓷業(yè)的良好態(tài)勢。
目前,園區(qū)已入駐鈞瓷文化企業(yè)48家,吸納就業(yè)人員8500多人。2013年實(shí)現(xiàn)稅收2040萬元,總資產(chǎn)達(dá)到37億元,園區(qū)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益凸顯。
現(xiàn)代思維,勾勒鈞瓷魂
在園區(qū)二期工程規(guī)劃書上,“建設(shè)鈞瓷大師園”是亮點(diǎn)和重點(diǎn)。據(jù)了解,大師園包括大師作坊、藝術(shù)會(huì)展中心、鈞藝坊、藝術(shù)家會(huì)館等,是一個(gè)集作品展示、制作體驗(yàn)、文化旅游、學(xué)術(shù)交流為一體的綜合性園區(qū),它不僅為創(chuàng)作者提供了創(chuàng)作空間,也使參觀者能近距離體驗(yàn)鈞瓷生產(chǎn)的全過程。
“這是我們在充分研究現(xiàn)代市場、游客需求的基礎(chǔ)上制訂的方案。鈞瓷產(chǎn)業(yè)必然要走個(gè)性化、限量化、高端化、品牌化發(fā)展道路,因此,以鈞瓷文化為主線,以產(chǎn)業(yè)園為平臺(tái),帶動(dòng)其他傳統(tǒng)藝術(shù)瓷種的復(fù)興與發(fā)展,叫響‘禹州中華瓷魂’,是園區(qū)的終極目標(biāo)。”王洋說。
為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),園區(qū)堅(jiān)持走產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的道路,邀請中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的專家教授進(jìn)行理論研究的同時(shí),開辦鈞瓷工藝培訓(xùn)班,培養(yǎng)鈞瓷行業(yè)骨干1600人次;他們還按照“政府主導(dǎo)、市場運(yùn)作、社會(huì)參與”的模式,搞好文化旅游項(xiàng)目推介,積極爭取項(xiàng)目資金支持,吸引國內(nèi)外大的財(cái)團(tuán)、企業(yè)投資,而且建立了更為靈活的利潤分成機(jī)制、合作模式,充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)家與企業(yè)的積極性。
一座古鎮(zhèn)、一片鈞瓷,讓世人陶醉千年。“千年后的今天,在打造華夏歷史文化傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中,鈞瓷產(chǎn)業(yè)迎來了大發(fā)展的天時(shí)、地利、人和,鈞瓷文化獨(dú)有的精、氣、神將在神垕出窯萬彩。”曹鳴遠(yuǎn)說。