比干廟（墓）位于107國道衛輝市頓房店鄉比干廟村，是1996年公布的國家級重點文物保護單位，山門有張愛萍將軍題寫的“赤膽忠心”四個大字，現已構成集墓葬、廟宇、珍貴歷史文物為一體的旅游風景區。 
     
    比干是殷商時期沫邑（今河南淇縣）人，是商朝第１６代王帝乙的弟弟，按照商朝的繼承法，長子繼位，次子分封。比干既是封王，又是當時商朝最高的政務官“少師”。
     
    比干是中國歷史上以死諫君的忠臣，被稱為“天下第一仁”。《史記》上說，他眼看紂王肆虐無度，非常痛心，連續３天進宮抨擊紂王的過錯。進諫道：“主過不諫 非忠也，畏死不言非勇也。過剛諫，不用剛死，忠之至也！” 又說：“君有諍臣，父有諍子，士有諍友，下官身為大臣，進退自有尚盡之大義！”紂王問：何為大義？比干答：夏桀不行仁政，失了天下，我王也學此無道之君， 難道不怕丟失了天下嗎？我今日進諫，正是大義所在！勸紂王要洗心易行，改惡從善，撫國安民，保住殷湯的江山。紂王聽到這里勃然大怒，《封神榜》上說，這時 候，他身旁的狐貍精妲己趁機火上加油地說：“大王，比干不是說要為你獻忠心嗎？你就把他的心掏出來，看看到底是黑是紅。”紂王聽信妲己的讒言，惱怒地對比 干說：“你自命圣人，吾聞圣人之心有七竅，不知是真是假？”當即下令將比干剖腹挖心，殺死了比干。比干死后，忠魂觸動天庭，玉皇大帝派南始天尊下凡來救 他。天尊道：“賢臣比干，你一片忠心，為國為民，被昏君害死，上天賜你死而復生，騎上快馬，不要說話，速速南行，到了心地（新鄉）就會長出新心，長生不 老。”比干聽罷，當即飛馬南行，走到衛輝城北15公里處，此時，狐貍精妲己恐其不死，早已變成老婦人在路旁等候，并高聲叫賣“沒心菜”。比干忍不住地問 道：“菜沒心能活，人沒心如何？”妲己道：“菜沒心能活，人沒心該死！”比干聽了，長嘆一聲：“我比干枉為人也！”口吐鮮血，墜馬而死。姜子牙得知比干已 死，興風做法，霎時天昏地暗，狂風大作，飛沙走石，卷土成墓，將比干的尸體埋葬，稱為“天葬”，這就是現在的比干墓了。
  
    周武王滅商建周后，為比干封墓，到了北魏，孝文帝因感念其忠心而建廟。現存留的建筑群為明代弘治7年重建。比干廟是重要的廟墓合一的建筑群，是中國第一座含墓祭人之祠廟，稱為“天下第一廟”。廟宇宏敞，古樸壯觀。整個廟宇的主體建筑由神道、照壁、山門、二門、碑廊、木坊、配殿、大殿等組成，總建筑面積近5 萬平方米。
     
    比干墓為中國第一座有記載的墳丘式墓葬，墓葬以其歷史悠久、布局完整、規模宏大、文化積淀豐富等特點，占有舉足輕重的歷史地位，稱為“天下第一墓”。比干 廟內保存著很多有著重要價值的文物古跡，碑碣林立，其書法、雕刻、建筑風格都有很高的品位和歷史價值。從春秋時期的孔子劍刻碑到清朝乾隆親書御碑，共64通，幾乎含蓋了我國歷史上所有朝代。孔子劍刻“殷比干墓”碑，是迄今發現的唯一的孔子真跡，被譽為“天下第一碑”，北孝文帝的《皇帝吊殷比干墓文》相傳為 南北朝著名書法家崔浩書，為魏碑精品之上。清乾隆御書的《過殷太師墓有作》為端正的楷書，筆韻嚴整雍容，華麗端莊，顯帝王之風。碑廊左側第四通石碑，為清朝劉希龍所寫的行書“三代孤忠”四個大字，氣勢磅礴，端莊得體。碑中精品還有唐太宗的《封殷太師比干詔》、《祭殷太師比干文》，元朝劉敏中的《赦修比干墓 碑》等。這些都是舉世名碑，是我國古代書法藝術的豐富寶庫。廟內的特色植物開心柏、板柏、沒心菜形成了奇特的自然景觀。
  
    天下林氏根
     
    相傳比干被害后，紂王還要將其滿門抄斬，比干的夫人陳氏當時已身懷六甲，同情比干的士兵偷偷把她放了出來，陳氏逃到附近一處山林里生下了比干的遺腹子。紂王的追兵趕到后，查問孩子的姓氏，陳氏急中生智，指林為姓，躲過了一劫，林氏由此起脈。后來，武王正式賜比干的兒子為林姓，賜名為堅，封河清公，食采于博陵（今河北省安平縣一帶）。所以林堅就是林姓的始祖，比干就為世界林氏之太祖。
     
    衛輝市委、市政府從1993年開始，每年舉辦比干誕辰紀念會，國內外林姓子女紛紛前來衛輝朝拜謁祖，比干廟已成為海內外比干后裔祭謁的圣地。據說，現已列入國家申報世界文化遺產預備名錄。（原標題：衛輝比干廟）