浚縣地處河南省北部，處于安陽、濮陽、新鄉、鶴壁等市輻射帶中心位置。縣域面積966平方公里，轄9個鄉鎮，453個行政村，11個居委會，63.7萬 人。浚縣古稱黎陽，西漢置縣，是國家歷史文化名城，中國民間文化藝術之鄉，河南省文化產業發展先進縣，河南省文化改革發展試驗區。2004年浚縣正月古廟會被列入“中國民族民間文化保護工程第二批試點項目”；2006年被列入“省首批非物質文化遺產保護名錄”；2007年被評為“河南民俗經典”；2008 年浚縣民間社火被列入“第一批國家非物質文化遺產擴展項目名錄”。2010年，中國民協擬將中國春節打包申報世界非物質文化遺產，浚縣正月古廟會在中國春 節打包申遺之列。

　　一、浚縣正月古廟會的主要特點

　　歷史悠久。據《大伾山志》記載，浚縣廟會的歷史最早可以溯源到大 伾山石佛雕刻的后趙時期。當時的人們集結進香，朝山拜佛。經過一千多年的發展，兩山又相繼修建了許多寺廟、道觀，廟會的規模逐漸擴大。明嘉靖二十一年 （1542年），浚縣知縣蔣虹泉修建了浮丘山碧霞宮古建筑群，使廟會規模步入高峰期。浚縣廟會有長達1600多年的歷史，與山東泰山廟會、陜西白云山廟會、北京妙峰山廟會并稱為華北地區四大廟會。

　　空間獨特。浚縣廟會所在的大伾、浮丘兩山平地突兀，景色宜人，文物古跡薈萃，摩崖題記遍布，有“登浮丘即朝東岳，攀大伾如游三壺”之稱，被譽為“豫北平原第一勝跡”，是國家4A風景名勝區。歷史文化名城孕育了古廟會，縣城與兩山緊依相連， “十里城池半入山”，具有城市山林特色。

　　規模宏大。浚縣廟會始于每年的正月初一，結束于二月初二，會期長，每年的廟會有三個高潮，初 一、初九、十五十六。初一有“登高祈福”“散百病”習俗。初九傳說是玉皇大帝的生日，民間社火表演，祭祀老天爺的習俗。十五十六是元宵節。從初一到十五， 廟會一波接一波，逐漸達到高潮。浚縣廟會規模大，至今保持著明清特色，每年吸引周邊5省40多個市縣500萬游客，高峰期天客流量60萬人。

　 　積淀深厚。浚縣古廟會是匯集傳承宗教文化、民俗文化的大平臺。與其他地方相比，其特點是神仙多，人物多，神人雜處，佛道相容。境內大伾、浮丘兩山古剎林 立，儒教、佛教、道教三種文化和諧共處，在老百姓心中，這些宗教人物都是能為人佑安賜福的神靈。同時，由于千百年來無數香客中出現了許多偶然事情積累起來 的“顯靈事件”，使方圓幾百里百姓中廣為流傳著“浚縣山靈”的說法，更有去浚縣朝山進香趕廟會、必須連續三年才能功德圓滿的說法：一年許愿，二年顯靈，三 年還愿。這為浚縣廟會蒙上了一層神秘色彩，使浚縣廟會具有強大的吸引力。

　　二、浚縣正月古廟會民俗文化經典內容

　　原生態的民間社火表演。浚縣的民間社火具有鮮明的地域性和廣泛的參與性，全縣每個行政村幾乎都有玩會，表演形式更為豐富，有高蹺、秧歌、花船（旱船）、竹馬、龍燈、獅子、抬歌與背歌、抬老四與抬撬板、大頭舞與二鬼摔跤、打花棍、腰鼓等。每年的社火大賽，參演隊伍100多支，參演人員3多萬人，觀看人數達 60萬，具有完整的原生態狀，被文化部列入首批國家非物質文化遺產保護名錄。

　　獨具特色的民間工藝品。浚縣的民間工藝本土特色濃郁，有30多個門類1000多個品種，在當地有這樣幾句順口溜：楊紀屯的咕咕嘰嘰（泥玩具）、前后毛村槍刀劍戟（木制玩具）、二郎廟的驚天動地（鞭炮工藝）、東 張莊的簸籮簸箕（柳編）、東宋莊的朝南登基（竹簾子工藝）、寺下頭的不高不低（秤工藝）、城里頭的布虎馬匹（布玩具）、鄭姚廠石獅門前立（石刻）。“泥咕 咕”被列入首批國家非物質文化遺產保護名錄，“黃河古陶”、“石獅”、“泥咕咕”等被評為河南知名文化產品，柳編、木雕等也具有很高的觀賞性和收藏價值。涌現出王藍田、王學峰、張希和等眾多民間工藝大師。其中，被聯合國教科文組織授予民間工藝美術大師稱號的有3人，中國民間工藝美術大師6人，高級工藝師、工藝師、技師300多人。廟會期間，民間工藝的制作、展示、銷售成為一大亮點。

　　源遠流長的民間藝術表演。始于元代的伾山古樂；俗稱人頭戲、影子戲的皮影戲；起源于浚縣的大平調“西路平”及雜技、豫劇等豐富多彩的民間藝術表演活動，傳承著原生態的藝術，增添了廟會的歡樂氣氛。

　　大伾觀景活動。大伾山是禹貢名山、國家4A景區，文物薈萃，風景秀麗，尤以天寧寺的大石佛最為壯觀，佛高22.9米，在北方摩崖造像中首屈一指，有“八丈佛爺七丈樓”的奇觀，“中國最早，北方最大”，為佛教勝跡。

　 　民間小吃。民間小吃是廟會中一大亮點，香氣撲鼻的饸洛面，質白細嫩的豆腐腦，香焦酥脆的吳記花生米，醇香利口的梨膏糖以及王記鋪牛肉、角場營元宵等都是流傳有上百年歷史的傳統名吃。還有吹糖人、炒板栗、麻花、涼粉、芝麻球、炸魚蝦、粘窩窩、火燒等小吃。最具特色的小吃當屬子饃，一張小木桌，幾只小馬扎，三三倆倆圍在一起，鐵鍋里擺放一些大小不一的鵝卵石，由熱燙的石子來烤熟子饃。這種子饃早些年只屬于廟會，平時買不到，但是隨著廟會經濟的發展和人們生活水平的不斷提高，現在每天都能吃到外焦里嫩，咬一口滿嘴生香的子饃。子饃已經成為浚縣旅游中的一項特色小吃。

　　祈福納祥的俗信活動。浚縣古廟會是宗教文化與民俗文化相融合的大平臺，廟會習俗載著“愿望”。浮丘山以道教廟宇—碧霞宮為主要建筑，其北側與之相鄰的卻是佛門古剎—千佛寺。大伾 山上宗教建筑更多，有道教建筑呂祖祠、萬仙閣、太極宮、天齊廟等。佛教建筑有太平興國寺、天寧寺等，人們到此祈求平安幸福，將心中的愿望留在山中，走入大 伾、浮丘兩山，人們總是喜歡購些紅絨線，將愿望“拴”在山中。“求子”的拴于石榴樹枝，“求壽”的拴于松柏枝頭。廟會夜間最能表達人們祈求平安的一項活動 ——挑經舞，歌舞者多為中老年婦女，少則三四人，多則七八人為一組。她們肩挑著兩個花籃，邊唱邊跳，唱之所想，歌之所念。這些習俗反映出了人們千百年來一 個共同的愿望——風調雨順，國泰民安，充滿著對美好生活的憧憬。

　　三、廟會的傳承發展

　　近年來，浚縣縣委、縣政府高 度重視民間民俗文化的保護傳承與發展，借助正月古廟會平臺，邀請專門的文化創意機構，包裝策劃古廟會，豐富廟會內容，挖掘廟會潛力，按照高標準、高品位， 安全祥和、熱烈喜慶的原則，已成功舉辦了三屆中國（鶴壁）民俗文化節，努力把浚縣正月古廟會辦成傳承民俗文化、活躍群眾生活、發展旅游事業、促進經濟發展 的盛會，打造民俗文化品牌。2011年文化節期間，來浚的游客來源范圍明顯擴大，游客層次有所提高，旅游綜合收入1554.6萬元，同比增長10%，旅游人數244.5萬人次，同比增長11%，兩山旅游直接收入710.5萬元，同比增長14%，兩山接待游客100.5萬人次，同比增長15%，經濟效益和社 會效益都取得了良好的效果。（原標題：浚縣正月古廟會）