2月9日下午，在商都文化廣場元宵節(jié)大型燈謎會上，來自柘城縣梁莊鄉(xiāng)路莊村的路莊民間藝術(shù)團向觀眾表演了一批讓人贊嘆不已的民間文化藝術(shù)，其中的推小車、背老姜都是瀕臨失傳的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。

    路莊民間藝術(shù)團全部由該村村民組成，表演內(nèi)容絕大多數(shù)為民間舞蹈，是我市新農(nóng)村建設中涌現(xiàn)出來的民間藝術(shù)奇葩。柘城縣文化局調(diào)研人員認為：路莊民間藝術(shù)團表演的民間舞蹈歷史悠久、規(guī)模宏大、形式新穎、內(nèi)容緊跟時代步伐，具有十分珍貴的藝術(shù)價值。 

    路莊民舞已傳承400年

    路莊村屬于柘城縣梁莊鄉(xiāng)，緊鄰縣城，現(xiàn)有人口1000多人。今年春節(jié)期間，很多群眾在市場上購買的包裝好的炒花生，就是這個村莊的村民炒的。近年來，路莊村已經(jīng)發(fā)展成為一個炒花生專業(yè)村。

    路莊村民在幾位退休老干部倡導下，村民自發(fā)把在該村已經(jīng)傳承400多年的傳統(tǒng)民舞加以改造，組成了一支由70多人參加的路莊民間藝術(shù)團。路莊民間藝術(shù)團組成后，到柘城縣很多鄉(xiāng)村演出，逐漸發(fā)展成為了一個文化產(chǎn)業(yè)。梁莊鄉(xiāng)也因路莊民間藝術(shù)團而贏得了“文化先進鄉(xiāng)”的光榮稱號。

    路莊民間藝術(shù)團副團長楊繼宣介紹，路莊是一個有幾百年歷史的古老村莊，大概是由明初從山西洪洞縣遷來的移民聚居而成。路莊的“民舞”，可能是從山西洪洞縣遷居時帶來的“傳家寶”，傳承人已無法考證。據(jù)柘城縣的一些地方史料記載，該村在400年前的明萬歷時期，民舞就非常興盛，那時年滿15歲的人都會表演，且有嚴格的套路規(guī)則。逢年過節(jié)，該村村民都要興致勃勃地在本村和鄰村表演。

    新中國成立后，每年縣里組織大型慶典，路莊村總是第一個被邀請的對象。而且在歷次大型民間藝術(shù)慶典表演中，路莊村總能獲得多個獎項，尤其是竹馬表演，在歷次表演中，全部獲得第一名。

    上世紀五六十年代，由于生活窘迫，路莊村的民間舞蹈活動曾一度中斷。即使在這個時期，柘城縣文化館在開辦民間藝術(shù)培訓班時，也要邀請路莊一些民間舞師當輔導教師。改革開放以來，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們的文化精神需求也日益增長。2003年，路莊村民在傳統(tǒng)民舞的基礎上，經(jīng)過發(fā)展創(chuàng)新，組建了一支由70多人參加的路莊民間藝術(shù)團。

    舊民舞賦新章不斷創(chuàng)新

    2003年年初，居住在路莊村的退休干部楊繼宣、路統(tǒng)洲、謝傳華、謝統(tǒng)業(yè)等人，出于拯救瀕臨失傳的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的考慮，開始動員村民成立民 間藝術(shù)團。最初，幾位老人向村民們講挽救“文化家產(chǎn)”的重要性，村民們的興致被迅速調(diào)動了起來。村民們自發(fā)地拿出家里的積蓄，交到村支書楊崇星和主管會計 謝金法的手中。第一次籌款就籌到了1.3萬多元。用這些資金，路莊村民購置了服裝、道具、樂器等各種演出用品，然后把村里的民間藝人組合在一起，初步形成 了一個由70多人參加的表演團體。

    路莊民間藝術(shù)團以老人為核心，以中、青年婦女為主力。為了使演出能持久不斷，他們建立了組織，明確了各自的分工。楊繼宣負責全面工作，路統(tǒng) 洲負責編導工作，謝傳華負責獅舞、旱船、腰鼓等傳統(tǒng)民舞，謝統(tǒng)業(yè)負責服裝、道具，路傳志、謝傳敏負責樂器伴奏。這個團體，白天各家炒各家的花生，晚上就集中在一起，在路燈下演練。春夏秋冬，從不間斷。

    路莊民間藝術(shù)是在傳統(tǒng)民舞的基礎上，大膽創(chuàng)新，結(jié)合流傳在豫東的快板、琴書、豫劇等藝術(shù)形式，形成了以民舞為主體，兼具各種民間藝術(shù)的獨具特色的綜合民間藝術(shù)表演團體。

    路莊民間藝術(shù)團保留了多種傳統(tǒng)的民間舞蹈，包括竹馬、獅舞、旱船、推小車、背老姜、腰鼓等。在這些傳統(tǒng)民間舞蹈的基礎上，他們還通過整合，形成了一些新形式舞蹈，如把推小車與背老姜結(jié)合在一起，再加以說唱，形成一個幽默小品。再如竹馬舞，傳統(tǒng)的竹馬舞僅6匹馬，而他們的竹馬舞則是紅、白、 黃、黑、花五色相間的10匹馬，采用了內(nèi)外拐、大小拐、馬撒歡、搖擺尾等10多種跑法，令人眼花繚亂，大有萬馬奔騰之勢。路莊民間藝術(shù)團還大膽創(chuàng)新，在傳統(tǒng)的秧歌舞中采用華爾茲舞步，讓人看著眼前一亮。路莊民間藝術(shù)團的舞蹈，既是對傳統(tǒng)舞種的組合和改造，也是對現(xiàn)代舞蹈的“復古改造”。

    路莊村民擁有活躍的藝術(shù)細胞，能隨機進行快板、相聲、數(shù)來寶等表演，極富農(nóng)家風味。結(jié)合這個特點，路莊民間藝術(shù)團在傳統(tǒng)民舞的基礎上，進行創(chuàng)新，加上了說唱和伴奏，成為舞蹈、說唱、伴奏“三合一”的藝術(shù)表演形式。

    在這次舉辦的元宵節(jié)大型燈謎會上，路莊民間藝術(shù)團不但表演了旱船、竹馬、盤鼓等傳統(tǒng)舞蹈，還把推小車、背老姜結(jié)合在一起，并加上說唱，表演 了一個推小車、背老姜混合節(jié)目。很多老年觀眾表示，推小車（小木車上推一個人，看著腿在車上，其實腿在車下走）、背老姜（又稱背老伴，是一個假人背一個真 人，在真人的配合下，假人呈現(xiàn)昂首、弄眉、抽煙、吐煙霧等滑稽的動作）這些節(jié)目，幾十年沒有看見過了。

    路莊民間藝術(shù)與時代同步

    路莊民間藝術(shù)還有一個鮮明的特點，就是緊扣時代的脈搏，與時代同步。民國時期，路莊村民曾自編自演了歌舞《老百姓光喝湯不吃饃》，以此揭露地方政府欺詐百姓、百姓生活困難的情景。解放戰(zhàn)爭時期，路莊村民自編自演了《做軍鞋》，表現(xiàn)群眾踴躍參軍的場面。新中國成立后，路莊村成立了毛澤東思想文 藝宣傳隊，表演了劇目《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》等。

    2003年路莊民間藝術(shù)團成立以來，在路統(tǒng)洲的帶領(lǐng)下，創(chuàng)作了很多反映新時代農(nóng)村新氣象的歌舞、數(shù)來寶、豫劇、琴書及快板書。2006年， 結(jié)合新農(nóng)村建設，路莊民間藝術(shù)團編唱了《歡迎新農(nóng)村建設幫扶隊》等歌曲；十七大召開后，路統(tǒng)洲立即創(chuàng)作了《如今農(nóng)民真快活》、《黨的政策好又多》等歌詞，用以反映黨的惠民政策給村民帶來的喜悅心情；2008年北京奧運會期間，路莊民間藝術(shù)團專門排演了《為北京奧運加油》秧歌舞；為感謝黨委、政府為村里修路，他們表演了天津快板《感謝為咱修路的好黨員》。路莊村民在推出新節(jié)目、新唱詞時，總是群策群力，充分發(fā)揮了集體的藝術(shù)創(chuàng)作潛力，推出了一批形式新穎的新節(jié)目。

    柘城縣文化局認為：

    路莊民間藝術(shù)團需走商業(yè)化道路

    在發(fā)展過程中，路莊村民不自滿，不驕傲，不斷請專家講課，積蓄知識。2008年11月，路莊民間藝術(shù)團聘請市火神藝術(shù)團團長張蕓霞，向她學 習軍鼓、盤鼓、荷花龍、珍珠龍、劍舞、太極拳的舞法及技法。路莊村民間藝術(shù)具有吸納其他藝術(shù)品類的傳統(tǒng)優(yōu)點，這也是他們技藝不斷進步的原動力。

    據(jù)柘城縣文化局專業(yè)人員調(diào)查：路莊村民間藝術(shù)符合大眾化的欣賞口味，具有培養(yǎng)“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型”農(nóng)民的作用。目前，路莊村從 事民間藝術(shù)的人員約有100人，具有厚實的群眾基礎。另外，路莊村民在表演時，尚沒有完全做到聲情并茂，臺詞在韻腳和平仄上仍有欠缺，臺詞的內(nèi)容還需要加工。總之，路莊民間藝術(shù)團缺乏更加專業(yè)的人才指導。

    柘城縣文化局經(jīng)調(diào)查認為，因政府需要，路莊村耕地全被征用，在路莊村發(fā)掘傳統(tǒng)民間文化資源，實施文化經(jīng)濟戰(zhàn)略，已成為路莊村民實現(xiàn)突圍的必由之路。在文化發(fā)展過程中，路莊民間藝術(shù)需要政府支持，向商業(yè)性演出的方面發(fā)展，走一條以演養(yǎng)團的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。（原標題：路莊民舞：400年傳承出新章）