洛陽龍舞早在宋以前的歷代建都時期就流行于民間。但從白天表演的龍舞發展到夜間表演的龍燈則始于宋朝，其中最出色的是“東關雙龍”。

    宋以前，洛陽東關一帶市民擅長做紙花，生意興隆。五代末期，做紙花商人常把紙花運往開封及外省大城市出賣，在外地學來了玩龍燈。外地龍鱗均為布制，因東關人善于做紙花，以紙代布做龍鱗，這是火街龍舞與其它龍舞的區別。

    宋太祖趙匡胤生于洛陽東關夾馬營八孔窯。傳說太祖出生時，夜半有紅光映天，遠處望去，好象大火燃燒，宋朝建立后就把夾馬營改為火燒街。又因太祖的弟弟趙光義也出生于火燒街，趙光義登基后，又將火燒街更名為雙龍巷。以后宋人在雙龍巷建太祖廟，龍舞也從單而成雙，一條為青龍，有掃帚尾；一條為火（紅）龍，有卷尾，同時龍舞也由白天表演發展為龍體內點燈，可在夜間表演的龍燈。

    解放前，火街龍燈社設在太祖廟，“社首”多由地保紳士擔任，每年農歷七月十五城隍節、十月一日寒食節及歲首燈節為主要活動節日。表演時，排鼓齊擊、鞭炮齊鳴，有梢子棍百余條，以火彈開路。舞龍者9人，龍首重達80余斤，常由大力士充任；龍尾重50余斤。表演技巧常有爬龍山，過龍橋，穿龍門，時而左右穿梭，形似蛟龍鬧海；時而盤旋游動，恰似蒼龍遨游太空。因龍鱗為紙質，舞動時隨風擺動，龍口不斷噴出火焰，場面十分壯觀。每當龍燈經過鬧市，十步備茶，百步設宴，各家店鋪以鞭炮相迎，以求吉祥，常有數百人圍觀，十分熱鬧。

    解放前，火街龍燈掛白胡子，表示雙龍出于太祖降生地，其它龍燈不能掛白胡子。直到解放初期，仍有因龍燈爭掛白胡子而發生械斗事件，經人民政府調解后，決定洛陽龍舞均掛蒼胡。從此各家龍燈社和睦相處，未再發生械斗事件。直到1990年，洛陽龍燈盛演不衰。特別是黨的十一屆三中全會以后，每年燈節的十四、十五、十六晚上，洛陽龍燈更以其新的舞姿出現在全市人民面前，或噴火、或吐水，形象生動，蔚為壯觀。

    洛陽龍燈的制作，以東關張家紙花店最為出色，首創為清道光年間出生的張玉亭。（原標題：東關雙龍）