據(jù)介紹，相傳正月二十四是造字圣人倉(cāng)頡的誕生日。倉(cāng)頡觀魁星圓曲之勢(shì)，察人畜鳥(niǎo)形之跡，視山川河湖之狀，最終創(chuàng)造了文字。倉(cāng)頡隨黃帝做史官，死后葬于南樂(lè)縣吳村。為紀(jì)念造字圣人，后人在此建廟筑陵。自漢朝以來(lái)，各朝代官員每年都要在此進(jìn)行祭祀活動(dòng)，而群眾則朝圣進(jìn)香，謁陵墓、還宿愿等。

    筆者在現(xiàn)場(chǎng)看到，今年的倉(cāng)頡故里廟會(huì)規(guī)模空前宏大，倉(cāng)頡陵園內(nèi)外到處是人山人海，人們從四面八方趕來(lái)祭拜這位造字圣人。廟會(huì)上，傳統(tǒng)的民俗文化與濃重的現(xiàn)代商業(yè)氣息交織融合在一起，構(gòu)成了一道道獨(dú)特的風(fēng)景。即將失傳的泥塑、木刻工藝成為群眾爭(zhēng)相購(gòu)買的紀(jì)念品，在倉(cāng)頡陵廟內(nèi)的樹(shù)上拴一根象征吉祥安康的紅頭繩更是吸引了數(shù)以千計(jì)的群眾。

    隨著廟會(huì)的不斷盛大，各類營(yíng)業(yè)性演出團(tuán)體也匯聚倉(cāng)頡陵廟會(huì)從事?tīng)I(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)。南樂(lè)縣文化主管部門及時(shí)協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)毓�安、工商、安監(jiān)等職能部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廟會(huì)演出市場(chǎng)監(jiān)管，確保了倉(cāng)頡陵廟會(huì)演出市場(chǎng)健康有序。日前，廟會(huì)期間各類演出活動(dòng)呈現(xiàn)出高雅、健康、文明態(tài)勢(shì)。民間文化藝術(shù)和娛樂(lè)休閑活動(dòng)占領(lǐng)整個(gè)廟會(huì)市場(chǎng)，其中以大型游樂(lè)活動(dòng)最受群眾的喜愛(ài)。

    據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娊榻B，自正月初一至今，整個(gè)廟會(huì)一直人流如織、香火不斷。傳統(tǒng)的廟會(huì)給當(dāng)?shù)厝罕妿��?lái)的已不僅僅是熱鬧和娛樂(lè)，隨著倉(cāng)頡廟會(huì)影響的不斷擴(kuò)大，物資交流活動(dòng)也正成為廟會(huì)的主旋律，廟會(huì)為當(dāng)?shù)卮迕駧��?lái)的經(jīng)濟(jì)收益也在逐年增加。（作者 玉倩 龍飛）（原標(biāo)題：南樂(lè)倉(cāng)頡廟會(huì)游人如織 八方賓朋共祭字圣）