端午節將至，然而在人們關注“舌尖上的粽子”的同時，這個古已有之、傳承了兩千多年的民俗大節，激起的似乎也只有商家炒作端午消費的熱情，以及在變成法定假日后的普通休閑與休假。今天下午，中央民族大學歷史系副教授、百家講壇主講人蒙曼在做客人民微博“大智匯”系列微訪談時表示，在吃粽子的同時如果能了解粽子的意義，確實很好，而同時面對傳統節日，我們也要學會去粗取精。>>點擊進入微訪談回放

    蒙曼介紹，中國的傳統節日，最初都和鬼神、邪祟有關，一直到漢朝還是如此。到了唐朝，就演變成了歡樂的慶祝。再到后來，各種各樣的民俗內容逐步添加，才成了今天節日的樣子。拿端午節來說，最初因為五月是惡月，要避開邪祟。后來逐漸加上了紀念屈原（或者伍子胥）的意思，再到唐朝，已經有了吃粽子、賽龍舟等一整套歡樂的慶典。明清時期的端午節就已演變成和今天差不多的樣子了，包括插艾葉、沐蘭湯、吃粽子、飲雄黃、佩香包、掛鐘馗等等特色的節日習俗。

    許多網友擔心端午節被商家物化為所謂“粽子節”，只保住了“吃”這一項活動，對此蒙曼表示，在端午節注重“舌尖上的享受”也無可厚非，各地有各地的粽子，各人有各人的鄉愁。當然，如果在吃粽子之余還能順便了解一下粽子的意義，那就更好了。同時她介紹，其實古代節日都有相關的活動，比如端午，除了吃粽子，還要采菖蒲，賽龍舟等等，在過節的同時就親近了自然；但由于傳統節日都誕生于傳統農耕社會，而現在我們的生活離農耕社會越來越遠，節日也就難免變得有些不接地氣了。

    文化的傳承，并不是一個毫無轉變的死結，更不是一曲懷古傷今的挽歌，它自有其大浪淘沙的規律。因而在蒙曼看來，沒必要傳承所有的東西，也不可能都傳承。因為社會發展就是一個選擇的過程�，F在留下來的傳統文化，包括傳統節日，也都經過了古人一代代的選擇。比如，我們今天還過端午節，但是，已經很少有人過寒食節了，道理就在這里。今日的我們，還可以繼續選擇，去粗取精。

（原標題：百家講壇主講人蒙曼：傳承端午節也應“去粗取精”） 作者：朱祖熠