古代詩詞中的中元節習俗

2015/12/8 17:13:02 點擊數：【字體：大 中 小】

古詩詞，是中國文化中的精華。而關于中元節的習俗等，古詩詞中也有大量地描寫。下面我們將選擇幾首來進行解讀。

祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會等是中元節最基本的活動，而不同的地區以不同的活動為主，如清代詩人龐塏的《長安雜興效竹枝體》一詩形象描繪了中元夜，中原地區兒童持荷葉燈結伴游樂的情景：

長安雜興效竹枝體

萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。

小兒競把青荷葉，萬點銀花散火城。

根據中元節的來源，我們知道中元節和佛教有著深厚的淵源，這一天佛教和民間都會舉辦活動過中元節，如清代文人王凱泰的詩《中元節有感》便描寫了福建一帶佛教和民間過中元節的習俗：

中元節有感

道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。

卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。

古詩詞中除了記載一些節日習俗之外，還有的寄托了詩人的情懷，如思念友人、思念家鄉等。這不僅是和這個節日的主題相關，更是契合了詩詞寄托情懷的內涵。如北宋范仲淹的《中元夜百花洲作》敘述了作客他鄉的哀愁，在中元節月圓之夜表達了對親人故土的深切懷念之情：

中元夜百花洲作

南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。

天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。

從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

有鄉愁，也就有懷人之感，唐代陸龜蒙的《中元夜寄道侶》則抒發了對友人的懷念之情：

中元夜寄道侶（選一）

橘齋風露已清余，東郭先生病未除。孤枕易為蛩破夢，短檐難得燕傳書。

廣云披日君應近，倒影栽花我尚疏。唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。

諸如此類的詩詞還有很多很多，盡管有的只是借中元節日來抒發自己的情懷，但也足以說明這個節日的重要性。古人對于中元節節日的民間習俗是尊重，是繼承，而我們今人呢？除了能夠記住它們，更重要的是將它們傳承下來并發揚光大。

責任編輯：C006文章來源：中國清明網（2014-08-08）

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