3月5日，溫家寶總理在十一屆全國代表大會第三次會議上所作《政府工作報告》中強調指出：“文化是一個民族的精神和靈魂，是一個民族真正有力量的決定性因素，可以深刻影響一個國家發展的進程，改變一個民族的命運。新的一年，我們要更加重視、大力加強文化建設，繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，建設中華民族共有精神家園。”華夏文明始祖葛天氏創立的葛天文化以其獨特的歷史背景，豐富的文化內涵，鮮明的民俗特色，彰顯出巨大的生命力和創造力，已經成為中華民族傳統文化的重要組成部分。

    一　
      
    葛天文化是從遠古傳說時期到春秋時代在古葛地形成發展，并在后世得到繼承和發展的一種區域文化。它與山東大汶口文化，“天命玄鳥、降而生商”的先商文化一脈相承，同屬東夷古國文化，是中華民族古老文明的一個源泉。葛天文化博大精深，源遠流長。學術界將史前古葛地區的東夷葛天氏部族所創造的一切文化總稱為葛天文化。早在7500多年前，葛天氏在古葛地睢縣、寧陵一帶帶領族人刀耕火種，拓荒農耕，發明了早期農業、畜牧業，創立了農耕文化；發現總結“葛”的神奇功能，發明以“葛”織布，以“葛”制履，以“葛”搭建“葛天草廬”，結束了人類在樹上巢居的歷史，創立了手工文化；帶領族人創造禮制，教族人懂得禮義廉恥，構建和諧社會，創立了天地人和睦相處的諧和文化；發明了以“葛”治病，養生保健，創建了體育文化；以“葛”命族名，以玄鳥為圖騰，定禮制，祭祖宗，創立了姓氏文化和民俗文化；集中族人的智慧，創制了樂舞文化，其中《葛天氏之樂》為我國第一部有文字記載的集體歌舞，成為我國音樂、舞蹈、戲劇、詩歌的重要源頭。從此，葛天氏部族成為能歌善舞的部族，古葛地睢縣、寧陵等中原一帶成為歌舞之鄉。可以想象，遠古時期的葛天氏族人在舉行大規模祭祀時，頭插牛角，頸掛飾珠，耳帶石環，身著葛衫，手操牛尾，身挎折鼓，成群集合于共同的墓地或葛廬前，腳蹬葛鞋載歌載舞，共頌八闋樂章，氣勢是多么的恢弘，場面是多么的熱烈啊！葛天氏創造的著名歌舞《葛天氏之樂》，許多經典均有記載。這說明在華夏文明的歷史長河中，葛天氏樂舞占有很重要的地位。記載最詳的當屬《呂氏春秋》，據《呂氏春秋·古樂篇》記載：“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋，一曰載民，二曰玄鳥，三曰遂草木，四曰奮五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰總禽獸之極（總萬物之極）。”載民就是指對子民們愛護、愛戴，讓其有吃有穿；玄鳥即燕子，是葛天氏部族的圖騰信仰，歌頌玄鳥飛到人間，子民們開始忙于春耕生產；遂草木指燒草木進行火耕刀種；奮五谷就是祝愿五谷豐登，豐收有望；敬天常就是祈愿蒼天風調雨順，無災無難，人壽年豐，表達了對上天的敬意；建（達）帝功，是說葛氏部族要按照神靈的指令行事，創造非凡的業績；依地德，就是感謝大地的恩德，順應四時之變，以牛血祭奉地神。總禽獸之極，也作總萬物之極，祝愿鳥獸能夠大量繁衍，天地萬物和諧共處，充分體現了葛天氏部族對生活的熱愛，對大自然的愛護。這部樂舞的表演形式是3人手執牛尾，腳踏著鮮明的節奏，歌唱著他們安居樂業、自給自足的生活。那與舞蹈緊密配合的八闋歌詞，寄托著先民們對人類賴以生存的上天、大地和祖宗、先人的保佑敬意，對獲取農牧豐收、狩獵成功時的慶賀之情。《葛天氏之樂》在睢縣、寧陵古葛地及葛地族民遷居地傳承了數千年。一直到漢朝還在宮廷和民間廣泛流傳。而《葛天氏之樂》中的祭祀樂舞形式在葛天氏族人遷居后裔，即今日湘西苗族、土家族人等祭祀活動中還有完整遺存。葛天氏部族所創造的《葛天氏之樂》是中華民族文化藝術的重要源頭，之后中華民族紛繁典雅的舞蹈、音樂、詩歌、戲劇都由此繁衍而來。
       
    二
       
    解放后，為了傳承葛天文化，挖掘整理、保護以葛天氏樂舞為主的民間樂舞，睢縣、寧陵先后建立了文化館、豫劇團、曲藝文化協會、鄉文化站等群團組織，民間樂舞得到蓬勃發展。
      
    2007年4月，來自中國社會科學院、中華書局、中國藝術研究所、中國社會科學出版社、復旦大學等科研單位、高等院校的52名考古、歷史、文學等權威專家、學者，齊聚寧陵，共同研討葛天文化。通過研討得出結論：葛天氏是華夏音樂、舞蹈的始祖，葛天氏時期是中國最早有文字記載的和諧社會的形式。2010年 4月，中國寧陵首屆葛天文化藝術節在寧陵縣隆重開幕。開幕式上，中國民協授予寧陵縣“中國葛天文化之鄉” “中國葛天文化研究中心”的牌匾。寧陵縣成為中國葛天文化之鄉。近年來，睢縣和縣委統戰部充分發揮統一戰線聯系廣泛、人才薈萃、才智密集的優勢和作用，發揮古葛地地理資源和人力資源的優勢，積極主動地打好“葛天文化”品牌，認真動員組織專家、學者、統戰人士積極參與葛天文化的挖掘和研究，并取得豐碩成果。如今，睢縣已成為中國葛天體育、歌舞之鄉。每天早上或夜晚，當你漫步在風景秀麗的睢縣北湖公園或5號衛星湖畔，映入眼簾的是一幅幅優美的畫卷。湖水清清，柳枝依依。公園內，居民們有的打太極拳、有的在舞劍、有的隨著歡快的音樂翩翩起舞，放聲高歌。湖岸邊，成群結隊的體育愛好者有的環湖長跑，有的在隨意漫步，有的邊走邊唱，愉悅身心……總之，這是該縣精神文明建設的跨越發展，葛天文化的開發利用，給古葛地的群眾帶來了豐富多彩的新生活。
      
    三
      
    葛天文化中的思想文化成為當代文化建設中的重要資源。葛天文化包含著極有價值的思想精華，凝聚著極為深刻的思想內容，為當代文化建設提供了豐富的思想資料。如《葛天氏之樂》中所蘊含的“天人諧和”觀和“仁與開放”的觀念等整體思維和辯證法，為我們正確處理人與自然之間的關系提供了一套精辟的思想方法，對我們在現代條件下認識自然、順應自然、堅持科學發展和可持續發展會有深刻的啟迪。葛天文化所體現出的多方文化融匯交流、多民族諧和統一，也為我們今天牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的新階段民族工作主題，進一步加強民族團結，增進中華民族的凝聚力提供了思想基礎。葛地姓氏文化資源成為吸引海內外華人尋根祭祖、增進民族團結的寶貴財富。尊祖敬宗，弘揚祖德，是中華民族的傳統。當今世界，與“全球意識”相并列的是人們的“尋根意識”。每一個民族和國家都各自存在著自己的特殊問題，都希望從自己民族和國家的文化中尋求救世良方與文化之根，特別是那些已經過上富裕生活的人們，將懷著強烈的文化認同感，尋求祖先繁衍生息的文化土壤，這就是全球范圍內尋根謁祖活動之風日盛的深層原因。在世界范圍內尋根謁祖的活動中，河南是華人尋祖的重點地區，葛地是中華姓氏的主要發源地之一。天下葛、葛伯、諸葛、權氏等中華大姓的子孫根在葛地，在漫長的歷史長河中這些中華子孫從葛地出發，走出河南，走向全國，走向世界。中華民族血濃于水，中華子孫根脈相連。葛地豐厚的姓氏文化資源吸引著眾多海內外華人來葛地尋根祭祖，認祖歸宗。據不完全統計，5年來，前來睢縣、寧陵古葛地尋根祭祖、認祖謁宗的葛氏海內外華人就達五萬余人。隨著改革開放的不斷深入，葛地得天獨厚的姓氏文化資源必將吸引更多的葛氏后人，海內外華人來此尋根祭祖，興業發展。
      
    葛天文化是一筆豐厚的無形資產，是我們中華民族文化的瑰寶。伴隨著葛天氏文化的開發利用，源遠流長，博大精深的葛天氏文化，必將綻放出更加絢麗的光彩。（原標題：葛天文化：一曲優美的旋律）

    來源：商丘網   2011.9.22