大河網(wǎng)11月8日?qǐng)?bào)道 據(jù)《河南商報(bào)》報(bào)道：河南省中牟縣縣長(zhǎng)馬鎖文稱(chēng)，該縣將把美男潘安拍成電視劇，目前正在修改劇本。馬鎖文說(shuō)，美男子潘安是西晉著名文學(xué)家，中牟縣大潘莊人。關(guān)于潘安，歷史上有“擲果盈車(chē)”、“貌似潘安”的傳說(shuō)，他對(duì)母親的孝心，成為二十四孝中“辭官奉母”的主人翁。另外，潘安還是辭賦大家，主要有《西征賦》、《藉田賦》和《射雉賦》等著名作品。“為充分挖掘歷史文化資源，生動(dòng)再現(xiàn)潘安的故事，我縣計(jì)劃投資2500萬(wàn)元(其中500萬(wàn)資金由政府出)，拍攝以潘安為主題的30集電視劇，暫定名為《三國(guó)后傳-美潘安》。估計(jì)2011年3月開(kāi)始拍攝，將來(lái)爭(zhēng)取在央視1套或8套黃金時(shí)間播出。” “知道利用古代名人的效益來(lái)宣傳自己的美好形象了啊。”甫見(jiàn)這則消息，筆者險(xiǎn)些為中牟縣的這種“英明”之舉高興起來(lái)。但轉(zhuǎn)念沉思，卻不禁替中牟的老百姓設(shè)問(wèn)了一番：潘安到底是個(gè)什么樣的人?中牟縣縣長(zhǎng)馬鎖文所說(shuō)的潘安是真實(shí)完整的潘安嗎?政府拿納稅人的錢(qián)拍這部戲究竟意義何在? 2500萬(wàn)元能買(mǎi)來(lái)什么?

    潘安又名潘岳，字安仁，小名檀奴，“滎陽(yáng)中牟人也”，是西晉時(shí)期風(fēng)流倜儻的帥哥作家，大名鼎鼎。《晉書(shū)•潘岳傳》稱(chēng)：“岳，美姿儀”。《文心雕龍》中有“潘岳，少有容止”。由于其長(zhǎng)得美，使得在后世文學(xué)中，“檀奴”、“ 檀郎”、“潘郎”等都成了俊美情郎的代名詞。這些無(wú)論是從韋莊 “緩揭繡衾，抽皓腕，移鳳枕，枕潘郎” 的《江城子》詞中，還是在王實(shí)甫《西廂記》的 “看你個(gè)離魂倩女，怎發(fā)付擲果潘安”，以及南唐后主李煜詞《一斛珠》中描述的“嚼爛紅蘋(píng)，笑向檀郎唾”里均能找到明證。

    對(duì)于潘安的才華《晉書(shū)》中稱(chēng)： “少以才穎見(jiàn)稱(chēng)，鄉(xiāng)邑號(hào)為奇童”，“總角辨惠，文藻清艷”。而對(duì)于潘安的多情和孝心，“潘楊之好”和二十四孝圖中“辭官奉母”典故亦足以證實(shí)馬鎖文縣長(zhǎng)對(duì)潘安的描述并無(wú)錯(cuò)誤。

    但我們知道，南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的“尚美時(shí)代”，時(shí)人審美的標(biāo)準(zhǔn)尚未形成以人格、道德作為評(píng)判一個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)體系。所以我們說(shuō)上述概括并沒(méi)有體現(xiàn)出潘安的人格、道德等相對(duì)層面的情況。也就是說(shuō)馬鎖文縣長(zhǎng)對(duì)潘安的描述并不全面，即沒(méi)有以蓋棺定論的方式和發(fā)展的眼光辯證地去評(píng)判潘安。

    那么，潘安的人格和道德?tīng)顩r到底如何呢?史載：潘安在政壇屢升屢降，元康六年(公元296年)回洛陽(yáng)做京官后，常參與依附賈謐的文人集團(tuán)“二十四友”的活動(dòng)。賈謐是史上最丑最荒淫最無(wú)恥的皇后賈南風(fēng)的侄子。飽嘗了宦海艱辛后的潘安學(xué)會(huì)了奴顏諂媚、趨炎附勢(shì)，到了“望塵而拜”的地步，并專(zhuān)為賈氏外戚集團(tuán)進(jìn)行文字煽惑。因賈南風(fēng)不會(huì)生子，為達(dá)到長(zhǎng)期左右朝政大權(quán)的目的，某晚，她派人將太子灌醉，哄其抄寫(xiě)一篇草書(shū)。太子抄寫(xiě)后，潘安遂對(duì)其墨寶進(jìn)行了技術(shù)處理，將它變成了一篇謀逆的文章，由此導(dǎo)致太子被廢，太子的生母被處死。嗣后，趙王司馬倫以為太子報(bào)仇為名，發(fā)動(dòng)了 “八王之亂”，除盡賈氏黨羽。晉惠帝永康元年(公元300年)，潘安在洛陽(yáng)被殺，并“夷三族”，時(shí)年53歲。

    雖然，對(duì)于潘安是否直接參與了謀害太子史學(xué)界尚有些爭(zhēng)議，但也絕沒(méi)有證據(jù)證明潘安并不是亂臣賊子。更何況潘安的人格變節(jié)和道德墮落已無(wú)可更改地被《晉書(shū)》等史典“釘”在了恥辱柱上，世代當(dāng)受眾唾。
眾所周知，人無(wú)論善惡身上皆有優(yōu)點(diǎn)。古代編修的潘安 “辭官奉母”的典故，是憑以斑代豹邏輯對(duì)潘安身上閃光點(diǎn)的夸張審美，其目的也無(wú)非是傳播此典案信息，催人向善。傳播者對(duì)這種信息的單一、過(guò)度的渲染，導(dǎo)致了人們對(duì)典案賴(lài)以發(fā)生的載體，即潘安人品瑕疵的忽略和漠視。在信息流通高度發(fā)達(dá)的今天，如果任由此種忽略和漠視持續(xù)發(fā)展，則勢(shì)必會(huì)對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展產(chǎn)生消極作用。

    我們說(shuō)，跪在岳飛廟里的秦檜夫婦，人們之所以不愿讓他們站起來(lái)，也便旨在長(zhǎng)期懲戒卑劣的人格和品德。其實(shí)秦檜身上沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)嗎?有，他書(shū)法寫(xiě)得很好，同時(shí)也不見(jiàn)得不孝順。那么，在古代那種受教育資源限制的、須矯正的、狹隘的教材編撰思想，都已然成為過(guò)去式的今天，假如秦檜的故鄉(xiāng)政府也突然斥巨資，不顧歷史真實(shí)地拍攝出《大書(shū)法家秦檜》或《大孝子秦檜》等劇目，試問(wèn)，有誰(shuí)能不為納稅人的錢(qián)“死”得冤枉而叫屈?當(dāng)然，假設(shè)就是假設(shè)，相信秦檜故鄉(xiāng)所在地政府的意識(shí)絕對(duì)沒(méi)那么低下，也更不可能有領(lǐng)導(dǎo)得意洋洋地借助媒體炫耀：“看我們多有本事啊，拿老百姓的錢(qián)肇造了一個(gè)‘美麗的錯(cuò)’!”

    誠(chéng)然，《三國(guó)后傳——美潘安》這部戲如果是由民間人士自行融資拍攝的，那么筆者不但毫無(wú)意見(jiàn)，相反還會(huì)奉以支持。但是，此戲的拍攝卻恰恰是中牟縣的政府行為，不僅如此，縣長(zhǎng)還要出面通過(guò)媒體宣傳一下，這豈能不令人詫異?

    分析一下中牟縣政府拍《潘》的目的，實(shí)際上也無(wú)非是想漸進(jìn)地達(dá)到下列的宣傳效果：中牟縣歷史文化底蘊(yùn)豐厚，美男子潘安是代表，是典范;潘安是中牟的形象代言人;中牟出孝子啊，出帥哥啊……并借潘安的知名度拉動(dòng)旅游和相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)，甚或領(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)……但是，作為該縣的形象宣傳品或者說(shuō)人倫文化展演品，筆者真猜不出這部戲的內(nèi)容該怎么表現(xiàn)。

    ——它畢竟是政府的功績(jī)和形象產(chǎn)品。如單純對(duì)潘安的品行閃光點(diǎn)的片段進(jìn)行展現(xiàn)，或者從野史中生拉硬扯一個(gè)美好形象出來(lái)作以藝術(shù)升華，勢(shì)必會(huì)落下不尊重歷史和“政府在編造謊言”的口實(shí)，進(jìn)而受到“解放思想，實(shí)事求是”這一黨性原則的排斥。如果還原歷史真相，宣傳“中牟有個(gè)美貌的、道德敗壞的男性小人，他的事跡有些很感人”的話，影響不大還好，要是影響大了，將這個(gè)“潘安” 概念化地等同起“中牟人”來(lái)，那可就麻煩了——將來(lái)一旦有人問(wèn)起中牟，可能會(huì)有聲音稱(chēng)：“哦，那兒的哥哥，很帥，很壞，很感人啊”;“ 那兒的人很有才，就是用不到正點(diǎn)上”;“千萬(wàn)別跟他們簽文書(shū)類(lèi)的東西，當(dāng)心簽后他們做手腳坑你啊”……假如真有這樣一天，誰(shuí)能說(shuō)不是政府花錢(qián)專(zhuān)門(mén)為當(dāng)?shù)刭I(mǎi)來(lái)的罵名呢?

    其實(shí)哪棵樹(shù)上都可能生蟲(chóng)子，但卻無(wú)人愿去崇尚被蠹過(guò)樹(shù)枝的殘缺美。故而，拍《潘》一事除了贏得尷尬外，筆者再也難以想起中牟縣政府不惜重金的理由了。近期，國(guó)際足聯(lián)主席塞普·布拉特說(shuō)“錯(cuò)判也是足球比賽的一部分”已被各界抨擊得夠熱鬧了，針對(duì)拍《潘》，可千萬(wàn)別再鬧出 “‘獻(xiàn)丑’也是政府形象宣傳的一部分”的非常論調(diào)了。

    在國(guó)家加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的今天，不以點(diǎn)代面、以偏概全、目光短淺地看問(wèn)題和做事情尤為重要。針對(duì)拍《潘》一事，為避免類(lèi)似“納稅人的錢(qián)被政府拿去聘請(qǐng)瞎子摸象了”等的埋怨，以及可能出現(xiàn)的干擾構(gòu)建和諧社會(huì)主旋律的雜音，建議中牟縣政府知難而退，并能“加快轉(zhuǎn)變”發(fā)展思路，多為尚欠解決的民生問(wèn)題謀劃一下。（原標(biāo)題：中牟縣政府斥巨資拍貳臣“潘安”有待商榷）