王祥河
王家祠堂
在洛陽第二批非物質文化遺產項目中,第一類就是“民間傳說”。除了我們已經報道過的“鬼谷子傳說”和“伊尹傳說”,澗西區報送的“王祥臥冰”傳說也格外引人注目。
作為中國傳頌至今的“二十四孝”故事之首,王祥臥冰的傳說早已深入人心。該故事竟與洛陽有關,這是很多人想不到的,也包括筆者本人。于是在數九寒天的日子里,我們趕往澗西區工農鄉西馬溝村和新安縣磁澗鎮老井村,實地探訪“王祥臥冰”的遺跡。
1 當地鄉民耳熟能詳
從310國道一路向西,在與環城高速公路交叉的立交橋附近,“王祥河”及“王祥河橋”的路牌赫然出現在路邊。問過路人,原來真正的“王祥臥冰”之處并不在這里的王祥河村,而是在南面的澗西區工農鄉西馬溝村。
在村民的引導下,我沿著澗西工業園區一條通暢的大路,一路向南趕到西馬溝村。到了路盡頭,在現代化的工業園區中,土溝里竟還保存著豫西地區獨有的地坑院和窯洞,至今還有人居住。窯洞不遠處有清澈的涓涓細流,那就是王祥河,它的上游緊挨著馬溝水庫。
我很難想象,這涓涓細流內竟然有魚,更難以想象,王祥就是在這里臥冰求鯉的。不過,既然是傳說,它寄托的無非是人們美好的愿望,姑妄言之,姑妄聽之。
由此繼續西行,在磁澗鎮豪邁飯店處向北折,一條新修的大路通向北面的丘陵。跨越隴海鐵路的大橋剛剛建成,尚未正式通車,這給我此次旅程帶來莫大方便。越過大橋后向西折,就是老井村,我來這里尋找王祥后人的蹤跡。
在村口,我向一位老人問路,他樂呵呵地說,他就是王祥的后人。他熱心指點我們來到山坡上一處破舊的房子。三間青磚青瓦房,就是王氏宗祠,四周環繞的是窯院和荊棘叢。
廊柱下好幾通石碑矗立在那里,有元代和明清的,也有民國年間的,更有王氏后人于20世紀90年代捐資建祠時立下的碑。
我要看的是元代的那塊碑。近年來,我市文物工作者在進行文物普查時注意到了它。碑的陽面刻著“晉太保孝王祥之碑”幾個大字,右下方刻有“至正三年五月河南府路總管梁宜、達魯花赤伯答罕等立石”小字,左下方刻有“嘉議大夫河北河南道肅政廉訪副使崔帖謨爾普化書”小字。碑陰面有古詩一首:“為母臥冰稀世有,龍天遺鯉感精誠。寄言天下為人子,永繼王祥萬古名。”“至正”為元順帝時的年號,伯答罕、崔帖謨爾普化都是蒙古人的名字,因此,此碑應是元代官府于元順帝至正三年(公元1343年)所立。另外,文物工作者此次在這里還發現“移建晉王太保祠碑”一通,此碑為王祥五十一代孫王雅軒所立,立碑時間為民國三十五年(1946年)。
西晉的都城是洛陽,而王祥在西晉擔任太保之職。這說明,早在元代,官府就在新安為王祥立碑了,王祥后裔也一直生活在新安一帶。
2 孝感天地的不老傳說
《二十四孝》正式成書于元代,是元代郭居敬編錄,由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集成。由于后來的印本大都配以圖畫,故又稱“二十四孝圖”,為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。
臥冰求鯉的故事最早出自干寶的《搜神記》,講述晉人王祥冬天為繼母捕魚的事情,被后世奉為奉行孝道的經典故事。房玄齡等編撰的《晉書》亦收錄此事,元代郭居敬則將其列入《二十四孝》中。
王祥是晉朝人,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,常在其父面前數說王祥的是非,因而失去父親之疼愛。一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持魚歸家孝順繼母。
據《晉書》記載,王祥(184~268)字休征,瑯琊臨沂人,西晉大臣。王祥因孝名和功績被加官晉爵,王祥隱居20余年,后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。壽終84歲,其孝名被歷代傳頌。
王祥祖籍山東臨沂,在都城洛陽居官,所以兩地都有紀念這位先輩的遺跡和遺址。
3 流傳至今影響深遠
王祥臥冰求鯉的故事被推為“二十四孝”之首,影響最為深遠。即便在今天,這個傳說對當地洛陽人影響依舊深遠。除了地名外,車行的西馬溝和磁澗一帶,“王祥飯店”、“王祥小學”這樣的招牌也是隨處可見。
不久前,澗西區王祥小學第二屆“孝道文化節”正式啟動。該校是以孝道文化著稱的學校。學校立足自身獨有的教育資源——王祥臥冰的傳說故事,從解讀校名開始,對學生進行孝道傳統教育,傳承民族優秀文化。
歷時一個月的孝道文化節主題為“行動感恩,做最好的自己”。其間,學校將開展確定文化節的標志、舉行“我愛爸媽”征文比賽,為學生提供一個全員參與、展示個性的平臺,讓學生在參與體驗中理解學校的孝道文化。
幾年前,中國風險投資協會副會長、大型電視連續劇《老子》總策劃王學新一行蒞臨我市,考察王祥臥冰文化遺址,洽談中華文明道德園項目建設和商討籌拍《老子》電視劇等相關情況。
考察組一行饒有興致地觀看了洛陽市情、澗西區情電視專題片。考察組一行還先后對王祥生態園、二道嶺西山、二道嶺東山等地進行了實地考察,并對王祥生態園區的水電基礎設施進行了實地查看。隨后,雙方就投資建設中華文明道德園項目進行了座談。
在不久的將來,圍繞著王祥河兩岸,一片文化園區將建成使用,古老的傳說將在新的歷史時期發揮更大的文化推動作用!(原標題:王祥臥冰:孝感天地的不老傳說)