王祥是我國(guó)歷史傳說(shuō)中的“二十四孝”之一。據(jù)傳說(shuō)，王祥孝母的故事就發(fā)生在西晉的都城洛陽(yáng)西郊。在這一帶，至今還有王祥孝母的遺跡存在。

    一、臥冰求魚(yú)動(dòng)天地

    洛陽(yáng)城西有條小河，孝子王祥一家就住在河邊。

    王祥早年喪母，后娘朱氏待他不好。王祥是個(gè)有心計(jì)的孩子，他知道后娘待他不好是怕他有二心，將來(lái)靠不住。所以，王祥處處小心，在父母面前恭恭敬敬，干活非常勤快。二老有病，他衣不解帶，守候床前，煎的湯藥端去時(shí)自己先嘗嘗是否燙嘴。后娘好吃炙黃雀，王祥便時(shí)常去逮。家里有棵蘋果樹(shù)結(jié)了果，娘讓他好好看護(hù)，他從來(lái)不出差錯(cuò)。有回刮大風(fēng)下暴雨，王祥渾身淋得透濕，抱住樹(shù)不讓搖晃，生怕果子落了母親心疼。王祥如此孝順，以德報(bào)怨，朱氏還總覺(jué)得不是自己掉的肉貼不到自己身上。

    這年冬天，朱氏有病，想吃鮮魚(yú)。王祥來(lái)到河邊，見(jiàn)河面結(jié)著厚厚的一層冰。他拾了塊石頭砸砸，硬梆梆。咋辦呢?王祥求魚(yú)心切，竟解衣臥到冰上，他要暖化冰凌，以求鯉魚(yú)。天上的火龍感動(dòng)了，一道金光飛下來(lái)，用龍須碰了下冰凌，露出了窟窿。火龍飛走了。兩條鯉魚(yú)蹦到王祥跟前。他驚喜萬(wàn)分，逮住魚(yú)就往家跑。朱氏想著王祥不會(huì)真去尋魚(yú)。等王祥抱著魚(yú)進(jìn)了家門，嘴唇小手凍得烏青，這么好的孩子打著燈籠也難找啊，親生兒也不一定能這樣對(duì)待她。這以后，朱氏再也不偏待王祥，娘倆相處得比親母子還親。

    后來(lái)，王祥臥冰的這條河，人們就叫它王祥河(又叫孝水)。至今河邊還有處斷土崖，赤紅赤紅，人們說(shuō)那是火龍下界破冰形成的。

    二、后母化為寒鴉鳥(niǎo)

    王祥孝母之事，上感天神，下動(dòng)地靈。神靈都鐘愛(ài)王祥，幫他度過(guò)了一道道難關(guān)，也感化了他的繼母，使她后來(lái)變成了一個(gè)大善人。后來(lái)，神靈點(diǎn)化王祥升天成了仙人。王祥升天后，他的繼母不明根底，只認(rèn)為是自己把祥兒刻薄死了。她思兒心切，痛不欲生，：愧恨當(dāng)初待祥兒太薄，過(guò)于刻毒。為了表示追愧之心，表達(dá)母子親情，她請(qǐng)來(lái)九班道士，以母身為兒頸纏孝綾，齋醮七七四十九天，超度祥兒。她天天在靈棚失聲痛哭，嗓子都哭啞了。她哭道：“祥兒雖非為娘生，待娘孝心比山重。娘對(duì)祥兒多刻毒，兒死娘罪幾千重。木魚(yú)敲，鈴兒碰，七星靈幡飄在空。娘為祥兒把孝帶，兒恕娘罪也難偷生。”她哭得傷身而亡，靈魂變成了一只鳥(niǎo)，一只比烏鴉稍小又形似烏鴉的鳥(niǎo)。鳥(niǎo)的叫聲像是：“娃娃，娘心寒呀，娘該殺。”

    天長(zhǎng)日久，人們就依它的叫聲叫它寒鴉。寒鴉鳥(niǎo)敬老愛(ài)幼，一覓得食物，年少的就讓年老的，老的又自己不先食，先讓幼子，等幼子食過(guò)后自己才吃，最后才由壯鳥(niǎo)去食。人們見(jiàn)它們這樣講究恩愛(ài)孝道，就稱它們?yōu)樾ⅧB(niǎo)。

    就這樣，寒鴉一代傳一代，孝名千古流芳。在人們學(xué)習(xí)二十四孝的同時(shí)，又敬仰寒鴉們敬老愛(ài)幼的風(fēng)尚，發(fā)生這段故事的“韓堰”村就把村名改成了“寒鴉”。

    備注：據(jù)晉代干寶《搜神記》載：王祥事后母極孝，后母患病，夜夢(mèng)一小兒相告，食魚(yú)能愈。“時(shí)天寒冰凍，祥脫衣上冰臥之，有一童子，決祥臥處，冰忽自開(kāi)，一雙鯉魚(yú)躍出。祥將歸奉母，病即愈。”（原標(biāo)題：孝子王祥的傳說(shuō)）