河南:千年中岳廟會(huì)昨日正式拉開帷幕
2012/6/12 17:13:10 點(diǎn)擊數(shù):
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日前,記者從港中旅(登封)嵩山少林文化旅游有限公司了解到,2011年農(nóng)歷十月中岳廟會(huì)于今日正式拉開帷幕,本屆中岳文化廟會(huì)將持續(xù)至11月10日結(jié)束,為期11天。
中岳廟位于河南省登封縣城東4公里處,太室山東南麓黃蓋峰下。中岳廟會(huì)是道教廟會(huì)之一,中岳廟里敬的是道家崇奉的中岳山神。早在秦代,嵩山太室山已建有神祠,是為中岳廟的前身。宋代政道合一,中岳廟會(huì)進(jìn)入鼎盛期,廟會(huì)規(guī)模也越來越大,中岳廟會(huì)逐漸發(fā)展成為重要的商品交易場所。
廟 會(huì)也叫“廟市”、“古剎會(huì)”,是中國寺廟的集市形式。一般定期在寺廟內(nèi)或寺廟附近舉行。中國廟會(huì)有著悠久的歷史。它起源于古時(shí)人們對“神”的敬仰和崇拜。這種祭祀的場合,隨著逐漸固定時(shí)間、地點(diǎn),又有專門供給祭器和兼賣其他飲食品、雜物品的人參加,便形成了廟市或廟會(huì)。
中岳廟會(huì)是嵩山地區(qū)規(guī)模最大的廟會(huì)。每年農(nóng)歷三月、十月的初五至十五都會(huì)在這里舉行為期十一天的傳統(tǒng)中岳廟會(huì)。會(huì)期內(nèi)前來趕廟會(huì)的人成千上萬,絡(luò)繹不絕。趕廟會(huì)的人,除了信奉崇拜岳神的善男信女之外,還有各行各業(yè)的商販和小手工業(yè)者,以及購買生產(chǎn)工具和生活用品的農(nóng)民。1983年10月廟會(huì)趕會(huì)人數(shù)最多,達(dá)到了110萬人次。廟會(huì)期間廟院大門外為竹棚集市,大門內(nèi)天中閣西墻以外,建有“纓行”和“酒肆”,屋外挑出條幡狀的酒旗,天中閣院高臺下,東有農(nóng)器行,西有鐵貨行。北為針行,神道東古神庫鐵人附近為帽行、粉行;再北,路東有扇行,西有“洋貨”行;更北有“京貨”行和藥行,廟內(nèi)最后一進(jìn)院子里東有銅器行、西有油行、布行。在該院的墻角處還有故衣行和就夏布行。真是應(yīng)有盡有,不一而足。
中岳廟會(huì)至今仍保留著許多古老的習(xí)俗,如“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等;還有許多的民間演出團(tuán)體自發(fā)的從全國各地趕來,如舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間藝術(shù)舞蹈表演,為廟會(huì)增添很多色彩;還可見到具有濃烈信仰色彩的各種紀(jì)念品“吉祥物”,如各種長命鎖、玉如意、寶葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。
“拴娃娃” 流行在當(dāng)?shù)氐囊环N求子習(xí)俗,人稱“拴娃娃”。娃娃,是一種用黃泥捏成的泥人,捏好曬干后涂上色彩。娃娃有男女之別。拴娃娃的地點(diǎn),一般都在中岳廟后院的崇圣門周圍和寢殿里。求子的人在嵩岳大帝和嵩岳娘娘的塑像前燃香叩頭,要男要女,紅頭繩要綁在娃娃的脖子上,呈蝴蝶結(jié)形狀,飄逸瀟灑。 婦女們接過娃娃后,將娃娃抱回家里,放在床頭上或葦席下。如愿以償生下孩子后,在孩子周歲時(shí)到中岳廟里向嵩岳娘娘還愿,以此作為嵩岳娘娘施子之恩的一種報(bào)答方式。
“拜干爹” 中岳廟崇圣門東側(cè)有4尊鐵人,宋代治平元年鑄造。它是我國現(xiàn)存形體最大、保存最好的四個(gè)“守庫鐵人”,人們都稱他們?yōu)?ldquo;鎮(zhèn)廟鐵人”。傳說金兵南侵,鐵人準(zhǔn)備渡河抗金壯志未酬,當(dāng)?shù)氐陌傩諏﹁F人充滿了崇敬之情,把它們奉為守護(hù)神,孩子周歲時(shí),要到中岳廟的鐵人前舉行掛鎖儀式,把銅鎖或銀鎖先掛在鐵人的臂膀上,然后讓孩子焚香叩頭。然后將鎖從鐵人身上取下,掛到孩子的脖子上時(shí),就意味著鎖是鐵人送給孩子的禮物,孩子受到鐵人換保護(hù),以后就會(huì)平安健康。這種習(xí)俗,有人稱為“掛鎖”,有人稱為“拜干爹”。
“摸鐵人” 傳說說身體的哪個(gè)部位疼痛不適,只要摸摸鐵人與自己相同的部位,這樣,病痛就會(huì)減輕甚至痊愈。
1950年,河南省人民政府下文,將中岳廟會(huì)以燒香叩拜岳神為主改為以物資交流為主,由地方政府統(tǒng)一組織。為保護(hù)文物,廟會(huì)從廟院內(nèi)遷至廟院外南邊廣場并抽調(diào)文藝團(tuán)體到會(huì)演出助興。因此,廟會(huì)又成為以宗教活動(dòng)為中心,融藝術(shù)、游樂、商貿(mào)、民俗等活動(dòng)為一體的寺廟文化社會(huì)現(xiàn)象。2008年10月,為充分展示登封市豐富的文化資源和旅游資源,將中岳廟會(huì)由傳統(tǒng)的物資交流型廟會(huì)轉(zhuǎn)型為富有地方文化特色、區(qū)域文化特色的文化型廟會(huì),并將其作為中岳廟會(huì)的時(shí)代主題。
千年中岳廟會(huì)使得古老的中原民俗得以傳承,廟會(huì)文化推動(dòng)了民俗文化的發(fā)展,它活躍了群眾的文化生活,促進(jìn)了民間的藝術(shù)交流,推動(dòng)了嵩山旅游事業(yè)的發(fā)展,有效提高了嵩山的品牌知名度。中岳文化廟會(huì)自古至今已極具規(guī)模,并成為中原大地民間文化活動(dòng)及物資交流的載體,隨著人民群眾的物質(zhì)文化需求的變化,古廟會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī),在傳統(tǒng)廟會(huì)的基礎(chǔ)上逐步演變成以“突出”道教文化、中原民俗文化為中心,物資交流為平臺的文化廟會(huì)。同時(shí)為了滿足各地信士,中外游客朝拜神靈,祈福平安,購物娛樂的需求,將為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。(原標(biāo)題:河南:千年中岳廟會(huì)昨日正式拉開帷幕)
責(zé)任編輯:C006文章來源:中國日報(bào) 2011-11-02