濃縮帝都文化一日夢回千年：洛陽武皇十萬宮廷樂舞團將實現世界巡回演出

    熱愛十萬宮廷樂的人都應該記住張俊廷的貢獻。張俊廷保存的樂器，都是珍貴的文物：其中一具笙有兩百余年歷史，一支笛子有三百年左右歷史，兩副云板有近百年歷史，兩面清道旗有近百年歷史……目前，這些“老古董”樂器有的還在使用。沒有演出的時候，它們就被保存在村文化館內。

　　日前記者從洛陽城龍旅游發展有限公司獲悉，北京瑞欣安泰文化產業有限公司正投入巨資，和城龍公司旗下的洛陽武皇十萬宮廷樂舞團進行深度合作：北京方面調集音樂、美術、舞蹈、歷史、文學等領域的專家60余人，重新包裝十萬宮廷樂舞精品曲目，助其走出國門，實現世界巡回演出，成為國際知名演藝品牌。

　　“濃縮帝都文化，一日夢回千年”的十萬宮廷樂舞，以其恢宏壯麗的氣勢、古色古香的曲風，被譽為“皇家絕響”、“河洛一絕”、“音樂活化石”，是咱洛陽人的驕傲。不少關心十萬宮廷樂舞的讀者會感到好奇：十萬宮廷樂舞和洛陽到底有何淵源？十萬宮廷樂舞為何能在洛陽傳承千年？這“皇家絕響”如何重拾昔日宮廷風范奇跡般地“王者歸來”？

　　近日，本報記者多方探訪，挖掘出不少鮮為人知的幕后新聞。

　　1　溯源：盛唐宮廷樂 大佛“姊妹篇”

　　洛陽文化界人士常有感嘆：如果說龍門石窟盧舍那大佛是一代女皇武則天留給洛陽的世界文化遺產的話，那么十萬宮廷樂舞就是盧舍那的“姊妹篇”，是活著的“武皇遺產”。

　　洛陽武皇十萬宮廷樂舞團團長李崇德說，史料記載，中國歷史上唯一的女皇帝武則天在洛陽生活近半個世紀，這是洛陽歷史上最輝煌的時期。傳說，酷愛舞樂的武則天曾拿出二十萬兩脂粉錢，十萬兩用于龍門石窟盧舍那大佛的雕刻工作，十萬兩用于組建一支規模宏大的宮廷樂隊。

　　史料記載，這支宮廷樂隊規模龐大，擁有樂器300余種，可演奏數百首曲目，表演人員最多時有1600余人。樂隊取名“十萬宮廷樂舞”，原因有二：第一，它由武則天出資組建；第二，寓意武皇江山永固傳萬年。

　　武則天去世后，伴隨著唐樂改制，十萬宮廷樂舞的樂師們散落民間。在洛陽民間悄悄流傳的十萬宮廷樂舞，漸漸只保留了“樂”，沒有了“舞”。

　　2　流傳：上陽宮中“燕” 飛入百姓家

　　詳述十萬宮廷樂舞的歷史，洛龍區龍門鎮田山村是一個繞不開的地方。

　　田山村面積不大，人口也不多，但憑“十萬宮廷樂”聲名遠揚，在中國古典音樂領域占有一席之地。

　　為何十萬宮廷樂能在田山這個偏僻村莊生根發芽、綿延不息？這還要從宋代說起。

　　田山村村民、田山十萬宮廷樂樂隊隊長張麥倉說，北宋宣和年間，唐代大詩人白居易的第十八代孫、田山村人白長樂先生到汝州風穴寺上香，偶然聽到寺內和尚演奏音樂。這音樂音韻悠長，就是宮廷中流傳出來的十萬宮廷樂。白長樂非常喜愛，再三懇求廟里和尚傳授。在風穴寺中，白長樂潛心學藝整3年�；氐教锷酱搴�，他組織起樂隊，讓十萬宮廷樂在田山村白家留下了寶貴的一脈。

　　85歲的田山村村民、十萬宮廷樂藝人張自新說，明清時期，樂隊由田山白家傳入田山張家；民國時期，田山村以張熙堂、張銀河兩人演奏技藝最為高超。

　　被村民尊稱“瞎子爺”的張銀河是名盲人，是十萬宮廷樂傳承過程中的一位重要人物。“瞎子爺”不但熟知許多曲目，還精通各種樂器，管、笛、笙、云板無一不通。由于身體殘疾無法務農，張銀河花了大量時間鉆研宮廷樂曲和樂器，技藝日精：農忙時，村民愛聽著“瞎子爺”的吹奏下地干活；農閑了，大家便相約到“瞎子爺”家里邊聽邊學。

　　張自新回憶說，他從1946年開始跟著“瞎子爺”學習宮廷樂，當時同他一起學習的還有同村的張俊廷等七八名青年。

　　“‘瞎子爺’不識字，他唱一句，我們跟著學一句。”張自新用略顯沙啞的嗓音哼唱一首通俗而簡短的宮廷曲——《肚疼歌》：“爹啊娘啊孩子肚老疼啊，去大街、找大夫，孩子就不疼啦……”《肚疼歌》，曲調依宮廷樂的工尺譜，通俗的歌詞應為曲調在民間流傳時所加，歌曲悠揚動人、古樸典雅的韻律和較為“俗氣”的歌詞形成鮮明對比。

　　正是靠著口傳心授這種最原始的方法，古老的十萬宮廷樂的血脈得以傳承。

　　3　風骨：演出拒凡俗 場面極宏大

　　很多人感到好奇，被“發現”前，十萬宮廷樂到底處于什么樣的生存狀態？

　　以田山村為中心，千百年來，十萬宮廷樂奇跡般地在洛陽鄉間流傳開來，清末、民國時期已相當興盛。20世紀40年代，日寇侵華，大半個中國戰火紛飛，但除了淪陷的一年多時間，洛陽政局相對穩定，這段時期十萬宮廷樂得到了很大發展。由于戰爭，很多在外做工的年輕人回到了農村，閑暇時學習宮廷樂。

　　據記載，新中國成立前后，洛陽地區的宮廷樂樂隊一度達到20多支。每年的關林朝圣大典，各支樂隊、海神社、火神社爭相上場，各展絕活，演奏的都是風格相似的唐代宮廷樂。宮廷樂樂隊表演場面十分宏大，且有嚴格的秩序：第一排人提宮燈照明，第二排人傳鑼清道，之后有大銃壯威、彩旗排陣，管笛笙簫居中演奏，黃羅傘殿后。

　　洛陽武皇十萬宮廷樂舞團總策劃石詩龍介紹，流入民間的十萬宮廷樂傳承千年，其中添加了反映市井風俗的內容，但這源自宮廷的音樂也近乎固執地保持著自身的“宮廷范兒”——直到今天，十萬宮廷樂的樂師們，不管生活多么困難，也堅持只在關林廟會、慶典、大型祭祀等活動中出現，從不參加婚喪嫁娶等的演出。石詩龍說，這是樂師們代代都要恪守的老規矩。

　　不參加婚喪嫁娶等商業演出，十萬宮廷樂靠什么“活下去”？張自新老人說，解放前，田山村的樂師們平時在村里自拉自彈自唱，沒有收入，但村民大都喜歡聽。每遇關林朝圣大典等大型活動，樂師們組成臨時樂隊參加演出，演出的經費由村中各戶出。

　　4　艱險：村中老樂師 冒險保“骨血”

　　20世紀五六十年代，十萬宮廷樂被當作“封資修殘余”遭禁演，洛陽許多宮廷樂樂隊被解散，樂器遭損毀。僅在田山村，就有100多首祖傳的宮廷樂曲譜被焚燒。幸運的是，村民們仍小心翼翼地保存著十萬宮廷樂的一點“骨血”——幾件代代相傳的珍貴樂器。

　　當時，田山村著名樂師張俊廷在村里的牲口棚負責喂牛。趁人不注意，他偷偷把用于演奏十萬宮廷樂的管子、笙、笛子等樂器藏入一孔破窯。窯洞是隔音的，沒事的時候，張俊廷就在窯洞里獨自演奏。

　　十萬宮廷樂，就是有這樣頑強的生命力。很快，一群割草喂牛的娃娃發現了破窯洞內的秘密，他們開始跟著張俊廷學習演奏。“我們6個小孩兒，白天割草喂牛，晚上吃罷飯就到窯洞里學習演奏樂器，誰也沒跟家里說。”村民張彥強說。這個當年的放牛娃，現在已是兩鬢斑白的花甲老人。

　　現在，張彥強在田山十萬宮廷樂樂隊中負責吹管子。他手中的管子長僅10余厘米，十分不起眼，但此物的“年齡”已有300歲。曾有人出巨資向張彥強購買這支管子，但被張彥強婉言拒絕。管子在宮廷樂演奏中是“主角”，由錫制成，上有七孔，聲音嘹亮。據張彥強介紹，管子是十分嬌貴的樂器，要每天帶在身上，否則會生蟲、壞掉。每次吹奏前，張彥強都要把管上蘆葦制成的“叫子”放在嘴里噙十幾分鐘，充分浸潤后才吹，這樣管子的聲音就亮。

　　據了解，制作“叫子”的手藝，即使在田山村也沒有幾個人能掌握。每次做“叫子”，張彥強都要跑到伊川一塊蘆葦地選蘆葦。“那里的蘆葦韌性好，不易被蟲蛀，吹出來音質也好�，F在那里建房子修路，蘆葦地沒了，找新的不容易。”張彥強說。

　　張彥強還說，熱愛十萬宮廷樂的人都應該記住張俊廷的貢獻。張俊廷保存的樂器，都是珍貴的文物：其中一具笙有兩百余年歷史，一支笛子有三百年左右歷史，兩副云板有近百年歷史，兩面清道旗有近百年歷史……目前，這些“老古董”樂器有的還在使用。沒有演出的時候，它們就被保存在村文化館內。（原標題：洛陽武皇十萬宮廷樂舞團將實現世界巡回演出）