開欄的話
作為現代第三產業的主力軍,文化產業推動了新興服務業的發展,加快了國民經濟結構的戰略性調整。同時,文化產業的發展在推動文化體制的改革、繁榮和發展社會主義先進文化、全面構建社會主義和諧社會等方面起著越來越重要的作用。
為擴大我市文化產業項目的影響力和知名度,給文化產業項目發展營造良好環境,本報從今日起推出《鄭州文化產業項目巡禮》專欄,陸續對登封窯、鄭商瓷、黃河澄泥硯、國家動漫產業發展基地(河南基地)等一批具有一定影響力和鮮明特色的文化產業項目進行深入報道。
在故宮博物院,收藏著一件國寶級瓷器——珍珠地劃花雙虎紋瓶,這是登封窯的代表作之一。
登封窯始于隋、唐,全盛于北宋,在金、元的征戰與遷徙中逐漸衰落,后人無緣親見其興盛。而今在登封,醉心于登封窯復興、創新乃至產業化發展的嵩山古陶瓷學會會長李景洲和他的“復興基地”,正在把登封窯復興的夢想變成現實。
登封窯能否恢復千年前的繁榮與光輝,又能否在現代社會立足、發展呢?日前,記者對我市這一文化產業項目進行了采訪。
重現千年“登封窯”
1985年,對陶瓷有著強烈興趣的李景洲開始了登封窯的恢復調研工作。工作之余,他經常跑到鄉下,走訪村民,調查故瓷遺址,收集了大量的登封窯殘片標本,經過11年的準備,1996年,李景洲開始動手恢復燒制。
2005年,李景洲和幾個對古陶瓷有共同愛好的朋友成立了“嵩山古陶瓷研究學會”,2007年6月,登封窯復仿基地落成。從此,李景洲全身心地投入了復仿制工作。
“珍珠地劃花”是登封窯的標志性特點,作品傳世不多,工藝卻比其他瓷器復雜得多,想讓這種珍品“重見天日”,難度不言而喻。按照傳統方式選料、加工、拉坯和上釉等工序,歷經無數次試驗和無數個不眠之夜,2008年,“珍珠地劃花”終于燒制成功。失傳已久的“登封窯傳統燒制技藝”也在2011年被評為河南省非物質文化遺產項目,李景洲則成為這項非遺項目的傳承人。
復興+創新=發展
“白地黑花”是登封窯在宋、金、元時期的主要裝飾形式之一,這種裝飾黑白對比鮮明、反差大、視覺沖擊力強烈,但由于和背景之間缺少色階和過渡而略顯生硬。李景洲創新的“水墨瓷”,在傳統裝飾“白地黑花”的基礎上,向前推進了一步,將意境豐厚的中國傳統水墨畫“搬”上了的瓷身。
“水墨瓷是在選用特定礦物原料的基礎上,結合傳統水墨的表現技法,采用特定的傳統燒造工藝而完成的。”李景洲介紹說,這種創新更能表現出傳統水墨畫的詩情畫意,畫面更含蓄、更有意味,比傳統“白地黑花”陶瓷裝飾更富有詩意。
在創新的同時,李景洲開始了登封窯產業化發展的探索。“今年我們計劃產量達到1萬件。”李景洲表示,基地產品還將實現“兩條腿走路”,一邊是手工藝高端收藏、復制品,一邊是大眾化的禮品、紀念品及食用、觀賞器。
造夢“陶瓷文化村”
歷經20余年的復興路,小有所獲的李景洲希望登封窯能取得更大的發展。
“登封窯發展面臨的最大難題是缺乏高級人才。”李景洲實話實說,“由于前期投入大,工人待遇不高,有高人也請不起。”如創新產品水墨瓷,其價值很大程度上取決于瓷體水墨畫創作的水平高低,而現在跟他們合作的是一位江蘇畫家,其作品每平方尺5000元的市場價已經讓他覺得“很有壓力”。
在李景洲看來,陶瓷作為具有厚重歷史文化的文化事業,具有一定的產業基礎,完全可以走進千家萬戶,同時形成規模,實現產業化發展。李景洲向記者描繪了登封窯產業發展的美好前景:建立一座登封窯陶瓷文化村,包括陶瓷研究、生產、創新、展示、體驗等多個功能區,以形成完整的產業鏈條……
在李景洲的設想中,登封窯完全可以成為登封文化產業的突破口和“龍頭”。
“希望政府部門能更加重視、扶持我們的發展。”李景洲說。 (左麗慧 文 李 焱 圖)【原標題:千年登封窯的復興夢】