1948年4月，洛陽解放。1949年10月，新中國成立。師惟新當選中國道教協(xié)會理事，受到朱德委員長的接見。但他與其說是道界名流，還不如說成了一個地道的農(nóng)民。他自己開荒，整天面朝黃土背朝天地干莊稼活，曬得黑不溜秋，卻收獲頗多，除了自給，還賣給國家余糧數(shù)萬斤。

　　1957年，時任全國政協(xié)委員的洛陽新安人張鈁提議洛陽政府修復上清宮。政府不敢怠慢，立即撥款動工，經(jīng)修復，上清宮儼然可觀。張鈁原為國民黨上將、國民政府民事參議院院長。20世紀初葉，軍閥混戰(zhàn)，兵荒馬亂，邙山盜墓之風盛行。盜墓賊往往將金銀珠寶洗劫一空，卻將沉重的墓志銘遺棄。張鈁派人住到洛陽專收墓志銘，反唐代墓志銘就達2000余塊，其中不乏精品。張鈁把這些墓志銘都運回老家新安的張家花園予以保護，稱“千唐志齋”。

　　總路線、大躍進、人民公社三面紅旗飄過，共和國進入三年困難時期。那時，洛陽城里人吃糠、麩子，鄉(xiāng)下人吃樹葉、野菜。這一段日子太難熬，人們印象特深，后來在憶苦思甜會上，有的老大娘在控訴完萬惡的舊社會后，還續(xù)上這一段，急得主持人直跺腳，聽眾哭笑不得。

　　且說邙山一帶本來就是“交通基本靠走，通信基本靠吼，吃飯基本靠天，照明基本靠油”之地，遇上災害，好多人家都吃了上頓愁下頓。但再窮也得祭祀神靈，以求保佑，因此，上清宮的供案上隔三差五也有些供品。

　　這天天近黃昏，師惟新收工回廟，忽見翠云洞大殿人影一閃。什么人？他快步奔過去，只見一個八九歲的男孩，正坐在十殿閻君朝救苦天尊神像旁，狼吞虎咽地吃著供品。“孩子，這供品是讓天神吃的，你也敢吃？”師惟新喝問。

　　“天神是泥胎，他又不吃。”男孩一點兒也不怯。

　　“你是哪方毛孩兒，神不吃也輪不上你吃！”

　　“我剛才拜過神了，他讓我吃的。”師惟新聽男孩對答如流，心下倒有幾分喜歡。

　　“算了，看你如餓死鬼托生，我也不怪你了。你走吧，以后別再讓我看到你。”

　　誰知男孩道：“你是道長吧？我今天來就不走了，我想讓你收留我……”

　　什么，小孩要出家？師惟新霎時想到自己的身世，這孩子分明就是當年的自己！當年，自己也是這般年紀出家入道，撿了一條活命；當年，師父郭德祿也如我現(xiàn)在這般年紀，收留了我得個幫手，傳承了香火。冥冥之中似有天意，莫非這就是緣分？

　　師惟新再仔細打量，見這個男孩骨瘦如柴，皮膚黝黑，眼睛忽閃忽閃，很是機靈，嘴唇緊抿，透著倔強。他在心底默念“善哉善哉”，嘴里卻說：“不行，你小小年紀，必須有爹媽準許。”男孩一下子跳了起來：“俺家就沒人管我，好了，我不走了！”

　　如同當年的師惟新，男孩留在廟里，割草、放牛、劈柴、擔水、做飯，掃院掃殿，樣樣都干，很是勤快。男孩姓劉名樁兒，師惟新為他取了個道名——劉成莊。這劉成莊以后成了南無拳的第三十代傳人。（徐曉帆 著 繪圖 玉明）【原標題：08 換活法 道長自食其力  見樁兒 分明當年自己】