買貴生在演示心意六合刀。

    2011年4月22日至24日，“紀念一代宗師買壯圖誕辰206周年暨非物質文化遺產心意六合拳研討會”在周口市召開。上海、武漢、河北、天津、山西、陜西、安徽等地數十位著名心意拳專家、學者與會，提交論文50多篇。其間，周口市心意拳基地小學的百余名學生進行了精彩表演，來自各地的買氏心意拳傳人，也在現場演示了四把捶、十大形、雞行步、七拳、裹橫等心意拳法。

    魯山縣買壯圖第四代和第五代嫡傳后裔買貴生、買志強父子應邀與會，成為眾人關注的焦點。買志強在會上追根溯源，闡釋了買氏心意拳的精髓，從不同角度闡明了弘揚先師精神和拳法的現實意義。40分鐘的發言，贏得與會者經久不息的掌聲。來自安徽的代表抱拳道：“我們是宗師買壯圖心意六合拳飄到蚌埠的一片樹葉……”哈爾濱《精武》雜志社總編吳憲民還將一塊題寫著“精武百杰之心意拳名家買貴生”的臺匾，贈送給了買貴生。買貴生父子及魯山縣買氏心意拳傳人鐵中華、石孩，與同門各支的專家、學者切磋交流，引起與會者對先師買壯圖的深深追慕之情。

    4月29日，買志強告訴筆者，此次研討會是周口市體育局和心意拳協會、香港《中國功夫》雜志社共同舉辦的。據與會的《中國功夫》雜志社總編梁偉明介紹：上世紀80年代，國內重視對傳統武術的挖掘與整理，曾經在海內外興起中華武術熱。但后來由于社會上推崇體育比賽中的競技武術，使得最有價值的傳統武術，只能在民間流傳處于自生自滅的邊緣狀態。作為珍貴的非物質文化遺產，對源遠流長的中國功夫進行搶救性的挖掘與整理，刻不容緩。自明末興起傳承至今的心意六合拳，與太極、八卦并稱中國三大內家拳。2008年，由周口等市申報，心意六合拳得以名列第二批國家非物質文化遺產名錄。這一久負盛名的拳法，其根脈就在魯山縣黑虎橋的回族買家。買壯圖之所以成為不世出的大宗師，不僅因為他身懷絕世武功，弟子遍布全國，最重要的是他武德高尚，從不恃才傲物、以強凌弱。沉心而思，正是眾多這樣的大師，用他們如絲如縷、斑斕芬芳的高貴精神，匯流成了長江黃河一樣的燦爛博大的中華武術文化。

    十易寒暑成大器
   
    《魯山縣志》有載：“道光八年（公元1828年）前后，買壯圖拜郟縣毛郎廟人張聚為師，習練心意六合拳。該拳為明末山西平陽府蒲州人姬際可所創。清乾隆年間，洛陽馬坡人馬學禮學得此藝。馬學禮的徒弟有洛陽人馬三元和南陽人張志誠。馬三元武功甚好，遠近拳師與之交手無不敗北，可惜早卒，無傳人。張志誠將武藝傳授給李政，李政傳于張聚。張聚收兒子老根和買壯圖為徒。”“買壯圖勤學苦練，十易寒暑，硬功、輕功、氣功造詣精湛，藝臻化境。他與人較量，常把對方騰空擊出丈外，又疾速上前接住，使之不至跌傷。”

    另據多種史料記載：買壯圖（1805~1888）生于魯山縣魯陽鎮，曾拜心意門大師張聚為師，勤學苦練數十載，把心意六合拳完善為以爆發力為核心的優秀拳種。他創出的買氏心意四把捶充分發揮了心意拳在武術技擊中以少勝多、以短敵長的功能。他行俠仗義的生平事跡，被編成評書《壯圖傳》廣為傳唱。買壯圖晚年安居魯陽鎮黑虎橋一帶，授拳術、槍術給族人。匯集平生所得，著成《武功正宗》一書。而今，其后人買貴生、買志強的練功圖釋被載入《中國武功圖典》等書刊。

    買壯圖祖籍孟縣桑坡村。明清時期，桑坡回族的制革業就非常興盛，是全國聞名的皮毛集散地之一，曾有“只知桑坡，不知孟縣”之說。清初大災荒，餓殍遍野，買壯圖的太祖母帶著兒子逃荒來到沙河邊的魯陽鎮，在一片湖水邊墊出一塊臺地，蓋起簡易屋舍棲居下來，以做小買賣為生。

    其時，魯陽古鎮經夏歷周，清清蕩蕩已歷經數千年光陰。魯陽鎮由于地處南通荊襄北至太原蒙古的晉鄂要道，右岸瀼河、肥河，左岸七里河、三里河、將相河，上下相距不足10公里匯流大沙河，水路陸路交織，人煙繁華，風物明艷。桑坡買家尋得這片沃土扎下祖根，到第三代兄弟三人，借地利之便，開起了駱駝場，也是絲綢、鹽、糧食、皮毛等南北貨物的交易所。到買壯圖這一輩，重拾祖業，做起了毛皮生意。買壯圖是買家的第四代，為長門長子，但不幸幼年喪父母，兄弟姐妹皆無，跟著祖母長大。他只讀過兩年私塾，一部《古蘭經》伴他度過了孤苦凄涼的青少年時代。

    據買貴生追憶，買壯圖幼時為生計曾研習回醫，青年時代開始跑皮革生意，心意拳是他娶親后才學的。他的夫人是心意拳大師張聚的親侄女。買壯圖攜妻回門，張聚見他心地善良，有膽有志，就收他為徒，將平生所學傾囊相授。買壯圖拜師習武，同時兼顧家里的生意，不避風雨寒暑，練武非常刻苦。生皮加工，最好的季節是農歷五六月，一張皮子做下來20多道工序，泡皮蹬缸，千鉤萬鏟，是繁重的體力活兒。為了趕速度，水溫得保持在46℃左右，對體力的消耗可想而知。忙完一天，太陽落山了，買壯圖連晚飯都顧不上吃，帶上干糧趕往郟縣，天亮前再趕回來。往返50多公里路，他就用來練雞行步。

    買志強說起家族舊事，更是鮮活如昨。他說買壯圖在世時，魯山縣西關柵子口地處商路要道，駝隊馬幫絡繹不絕，大大小小的駝場就有20多處。南后街、北后街的絲織坊、染坊、皮革作坊，一家挨著一家。三月三坑附近是方圓幾百公里最大的草料市場，晉商、陜商在這里建起了山陜會館和山陜廟。有一年，他們組織鏢師在山陜廟比武，請李政當裁判。買壯圖隨師爺前往觀看，晉商建議讓他參賽，李政拗不過，只好應允。沒想到買壯圖力挫群雄，拔得頭籌，從此名揚山、陜、豫、鄂。

    開枝散葉俠名揚

    當時，魯山絲綢名揚海內外，常有晉商賒賬采購，欠下很多錢。魯山商人前往討要，他們就放話：“甭說是你來，就是買壯圖來，也不會還！”魯山商人知道他們不是賴賬，是想讓買壯圖去。買壯圖去了，他們又放出話來：“收徒還賬，不收不還。”買壯圖為了不負鄉親重托，就在太谷（今祁縣）收了三名弟子，應對方要求，教授1000天。在這段日子里，買壯圖邊教邊練，從不懈怠。一天，他又練到更深人靜，忽然身上有種說不出的感覺，四體百骸如風動樹搖，意與術交融，神與體合一，瞬間達到了出神入化的境界。

    轉眼，千日之約已踐，可那些商家仍處處設障。聽說買壯圖要走，就有人挑唆：“祁縣有個一桿旗，山陜河北無人敵。”買壯圖覺得既然是名師，就應該向人家學習。于是備下厚禮，前往拜見。一桿旗提出比武，兩人約好點到為止。甫一交手，一桿旗便被拋出丈外，旋即又被買壯圖扶住。觀看的商家見狀，苦苦乞求：“你在太谷已經教了一千天，能不能再留一百天？”推辭不過，買壯圖就收一桿旗為徒，教他一百天，自己也又苦練了一百天，自此拳術精絕，臻于化境。他后來常說：“我在山西教三年拳，也專心練了三年。你們要記住，收徒授藝，一定要與徒弟同練，教學相長，功夫可以倍增。”

    買壯圖生活的年代，從買家舊宅往西南走，過三里河到五里頭，遠遠就望見了沙河岸邊的大王廟。這里是千年車馬古渡，也是通江達海的水陸碼頭。買壯圖的心意拳，隨著他水路行商的蹤跡，得以傳向四面八方。

    瓜瓞綿綿嫡傳人

    買壯圖一生傳人頗多，其中買學禮、馬凌霄、趙祿水、安大慶、袁鳳儀、袁長青、丁兆祥、唐萬義等，皆有很高的武功修為。高徒相因，買氏心意拳得以流傳國內外。其中，經周口袁鳳儀的四大弟子尚學禮、楊殿卿、盧嵩高、宋國賓，將買氏心意拳傳至上海、湖北、江蘇、安徽、陜西等地，形成了河南派心意六合拳的一大支系。

    在買氏后人中，次子買學禮和嫡孫買清選得其真傳，成為武功大師。

    買壯圖心意拳四把捶歌曰：出手橫拳無敵家，回身挑領甚可夸。鷂子入林加反背，四把鷹捉染黃沙。買學禮深得其妙，在心意門里，人稱“無形手”，出手快捷，打人不可防。聽買貴生說，父親買清選在南陽上學時，有一次祖父買學禮背著錢褡去看他，路過一個村莊，發現有個背槍的小伙子神色不對，看他一眼扭頭就走。過了村有個崗頭兒，那人果然在那兒等著。離十幾米遠就發問：“先生背的啥？”“幾個碎錢。”買學禮說著，慢慢走過去。離丈把遠，被那人喝住，讓他背過身。買學禮扭臉的同時，猛一束身，子彈擦著后背飛過，僅傷及皮肉。他若無其事地轉過臉，平靜地對那人說：“你走吧，我是買壯圖的后人，不想傷你。”那人一聽就跑了。

    說起父親買清選，買貴生說，父親精通阿拉伯文、波斯文、漢語。對武學、醫學、經學都有很深的造詣。在心意六合拳的技、理、功上，皆有獨到的領悟。他不僅幼承家傳絕學，且虛懷若谷，從不以買壯圖后人傲世。買清選生時，家境已大好，他自幼熟讀經書，文武兼備，被推選為阿訇。在出外講經傳藝的生涯里，他還將買氏武學各枝新創的技擊收集起來，博采眾長，熔為一爐，終有大成。據史料載：1937年，白崇禧將軍在洛陽召開回民“抗日動員大會”，召見河南有聲望的阿訇，買清選在會上發表講演，并演示了心意拳的四把捶、十大形、七拳、刀、槍等絕技。白崇禧興奮地說：“我們的國家有這樣好身手的武林英豪，何愁抗日不成功！”當場要聘買清選為軍隊教官，買清選回說：“阿訇不能為官。”白崇禧就送他兩塊匾，分別題寫著“興教救國”和“清真寺內嚴禁駐軍”。回到魯山后，買清選把回民子弟組織起來，成立了“抗日救國回民服務隊”，又名回教連。一人一把大頭刀，由他親自教授單刀破槍術，一擋一劈，都是實戰的快招。抗戰勝利后，回教連決定北上去延安，走到禹縣，遭遇國民黨軍隊伏擊，大部分人都犧牲了，只有幾個人順著煙田爬出了包圍圈，最終加入了馬本齋任團長的中國人民解放軍第三野戰軍獨立作戰團。

    買壯圖心意拳六合歌曰：練拳容易得藝難，靈勁上身天地翻。六合相聚人難躲，遇人好似弓斷弦。據買貴生回憶，買清選最擅長的是輕功，人稱飛毛腿。他常對弟子們說：“交通工具現代化了，你們的腿可不能退化。”他要求弟子每天必練的是“雞腿、龍身、盤丹田，單掌、雙掌、四把捶。雜從其他提興趣，不離根本功自添”。他自己更是習練不輟，直到年過古稀，幾十里路走下來，騎自行車都落不下他。解放后，買清選曾擔任過魯山縣政協委員，1994年5月13日去世，享年93歲。

    2011年2月27日，筆者觀看了買貴生和買志強的四把捶、心意六合刀。76歲的買貴生看上去紅光滿面，神采奕奕，“雙把”、“單把”、 “挑領”、“橫拳”、“斬手”、“鷹捉”，踩、撲、括、束，一氣呵成。緊接著又演示了心意六合刀，鶴行雞走，凌厲逼人，刀隨身移，呼呼生風。說買家心意門武術是將攻防格斗與修身養性、強身健體完美結合的武功瑰寶，一點兒都不為過。2011年3月9日，筆者再次采訪時，買貴生從上午9點一直談到下午1點多，吃過午飯又接著談了兩個多小時，筆者都累得吃不消，年過七旬的老人家卻毫無倦意。這不能不令人稱奇！

    到底六合心意拳有什么奇處，買志強以買式四把捶為例，說只要長期習練，就能練出一股決斷勁兒，俗稱爆發力，也叫六合勁兒。六合者何？即“心與意合，意與氣合，氣與力合”，這三合練的是內功。“手與足合，肘與膝合，肩與胯合”這三合練的是外功。一邊說著，一邊快速打了一遍。只見他雙目流光，面帶煞氣，雞腿、龍腰、鷹捉、虎抱頭，呵呵有聲，連環使出，讓人望而生畏。筆者這才恍然大悟，原來買貴生是放慢了招式讓筆者仔細看的。真正練起來，就會鼓蕩起強大的合力，剛柔相濟，狠猛而有彈性，力沉又快若疾風。

    買壯圖徒弟眾多，到如今拳隨流俗變，有注重體育競技表演的，有淡化技擊而發展成強身健體之術的。最難得的是，買氏謫傳弟子因代代親授而保留了原汁原味的買壯圖武學精華。買貴生身為買清選的謫傳弟子，從14歲起開始習練。“文革”期間雖有間斷，之后數十年不懈怠，終將拳路刀法全部繼承下來。采訪中，老先生一再為未能達到祖輩的至高境界而抱愧。

    嵇康已成古人，《廣陵散》曲譜猶在，買氏武學發揚光大，值得期待。買志強還告訴筆者，為了讓更多的人能從這門中華絕學中得益，他已經著手將買家的拳譜和刀譜整理成書。其中配有他們父子圖像的《魯山買壯圖心意拳》、《家傳心意四把捶》，已經以中英文對照的形式，在《中國功夫》等中外報刊發表，被國內外行家稱為中國武術的“活化石”。

    買壯圖曾經在《武功正宗》中寫道：“有形仍見無形妙，外傳敢向內傳爭。四拳變化無式樣，一心機緘在權衡。”心意拳在買壯圖身上能夠發展成一門精絕的武學，是天資，也是他幾十年如一日，“行走坐臥皆心意”，全身心投入的結果。練到化境的大師所悟到的生命奧秘，非是簡陋的語言可以精確表述。買壯圖能將意念與體能、精神與物質相融合，化為能量，在一瞬間釋放，形成閃電般的強大功力，絕不是單純的技擊，而是一門深不可測的生命科學與哲學。如能打破地域疆界和門戶之見，放開胸襟，齊心協力，將這一文化瑰寶加以挖掘整理，將會為中國武術開掘出多么珍貴的一組基因圖譜。（曲令敏）【原標題：買壯圖和他的心意六合拳】