２００８年１１月的一天，市區周漯路口人來車往，熱鬧非凡。人群中，一位白發蒼蒼的賣醋老人，騎輛三輪車輕松前行，突然，一輛“野蠻”出租車迎面撲來，驚險一幕“上演”，路人發出一陣驚呼。
 
　　滾滾車輪前，只見賣醋老人一個“鯉魚展翅”騰空而起，剎那間，車毀醋飛，老人被摔出十幾米，胳膊、腿和背部等多處受傷，但命是撿了回來。圍觀者無不嘖嘖稱奇，贊嘆老漢反應神速，身手敏捷。
 
　　又有多少人知道——老漢病愈后仍精神矍鑠，騎上三輪車載上幾百斤醬油、醋跑上十幾公里從不歇息，幾十斤重的醋壺他能夠兩只手各拎一壺。
 
　　怎能想像？這位老人時年已經８４歲！而創造這個奇跡的賣醋老人，便是商水縣湯莊鄉陳莊村的陳忠德。他的功力為啥會如此深厚？這要緣于他學成一門古老而神秘的圣門蓮花拳。日前，記者在拜訪陳忠德老人時，從他的一招一式中再次感受到武術的魅力，看到了中華武術的博大精深。
 
　　套路源自太極八卦

　　招中有招變化復雜
 
　　據陳忠德老人介紹，圣門蓮花拳又叫圣門十字蓮花拳，在武林宗派中屬昆侖派，據傳由昆侖老祖所創，距今已有兩三千年的歷史，是我國比較古老的一種內家功派武術，經歷代傳承修為，發展豐富，益發精妙深奧。其武術心決源自佛、儒、道心經，武術套路源自太極八卦圖。“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬象”，圣門蓮花拳套路繁多，它不像其他武術門類招式明顯，尋常人看上一遍便能模仿一招半式，而是套路中有套路，套路下藏套路，讓人眼花繚亂，目不暇接，輕易記不住路數和基本動作。打蓮花拳時拳腳一旦展開，就如長江之水，綿綿不絕、奔流不息，往往一招即一套拳路，比如“馬駝將上走”這招就是一套武術拳路打下去，變幻出眾多動作，如果把它理解成一個簡單的固定動作，就不能夠理解它的真正涵意了。
 
　　陳忠德老人講，圣門蓮花拳套路繁多，對沒有專業武術基礎和相關知識的初學者講解，他們往往如聽天書，云里霧里，無法著手，對他們只能從比較簡單、通俗的擒拿與形掌說起。圣門蓮花拳的擒拿講究的是：粘、連、纏、鉆、扭、拐、絆，技擊中一旦和對方搭上手，即如影隨形，將對方粘住，連在一起，纏成一團，擒住對方身體的任何部位使其不能擺脫，然后趁勢而為，施展鉆、扭、拐、絆，使敵方關節反向錯位喪失反抗能力。形掌是模仿“鼠、牛、兔、虎、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬”十二生肖表演出來的武術動作，一種生肖一套動作，十二生肖蘊含自然萬物生存之哲理。它不似一般的形意拳演示外露，也不似華佗的“五禽戲”強調健身，它更有攻擊力兼有自衛性，更加蘊含大自然萬物生存法則，即物競天擇，優勝劣汰。
 
　　至于圣門蓮花拳的兵器，更是五花八門，奇形怪狀，匪夷所思。當年陳忠德老人從戰場死人堆中爬出，戰亂之中不可能攜帶師傅所傳兵器，十幾年前，他根據記憶將師傅傳的蓮花拳兵器一一整理打造，令人大開眼界，為之瞠目。像烏龜伸頭、持滿鋼鈴的降靈圈、圓形帶刺的日月牙子鐮、四角鉤、拐子錨等，鉤鉤杈杈，鋒銳刺尖，彼此制約，要想空手奪白刃，除非控制持有者大腦，否則幾乎是不可能的，稍不留意即皮開肉綻，重則當場斃命。
 
　　圣門蓮花拳的陣法圖更是驚世之作，諸如一天景陣圖、齊門陣圖、七星練功圖、五形陣圖、四角陰陽陣圖等，依據八卦太極之意，暗合生死秘門，在遠古冷兵器時代，如此陣法能困住千軍萬馬，驍勇戰將也上天無路，入地無門，盡管帶有濃厚的宗教色彩，但仍不失為中華民族智慧的結晶。
 
　　抓丁入伍幸接衣缽

　　痛殺日寇負傷回鄉
 
　　陳忠德與圣門蓮花拳結緣，是偶然中的“必然”。據其介紹，年幼時由于家境貧寒，他身體比較瘦弱，父母便讓他跟鄰居一個會些拳腳的伯伯學了３年武術，在強身健體的同時也打下了一些武術根基。１９３９年他躲避抓丁外出闖蕩，不料還是被抓入國民黨中央軍８９軍６２師１４８團。由于他會一些武術套路，便選拔他參加由團特務連４０多名官兵組成的國術博擊隊。武術教官閻四海祖籍河北滄州，這位來自武術之鄉的武術高手十分欣賞陳忠德的靈性，認為他是一個習練武術的好苗子，便把陳忠德和馬金斗（河北人）、杜書合（安徽人）挑出來，將祖傳的圣門蓮花拳悉心傳授。陳忠德等人深為圣門蓮花拳的博大精深所撼服，決心接過師傅衣缽，將圣門蓮花拳發揚光大。師徒們朝夕相處，配合默契，一方言傳身教，精心指教，傾力傳授；一方尊師重武，心領神會，勤學苦練，歷經三年寒暑，才得真傳。
 
    一年后部隊在湖北宜昌附近與日軍對峙，激戰一晝夜后雙方傷亡慘重。日軍增援兵力到達后，國軍陣地逐漸丟失，危急關頭師里派出以國術博擊隊員為主力組成的敢死隊。陳忠德一馬當先沖入敵陣，一把大刀舞得如同一匹白練密不透風，連續砍翻數名端著刺刀的日本鬼子，陣地上觀戰的官兵連聲叫好。陳忠德見一鬼子軍官揮著指揮刀哇哇大叫，便咬牙切齒揮刀向鬼子軍官奔去，忽然腿一麻栽倒在地，頭撞在一塊石頭上頓時昏了過去。等他醒過來已躺在野戰醫院的病床上，原來一發子彈打穿了他的大腿。
 
　　后來戰事吃緊，傷未痊愈的陳忠德來不及返回部隊就被遣散，一個人蹣跚著回到了故鄉。槍傷給他的腿留下了殘疾，也使他與教官、師兄弟、戰友失去了聯系，師傅及師兄弟們的生死從此杳無音訊。離開軍隊后，他隱居鄉間，從軍之事從不對外人提起，只是在早晚無人時習練拳法。
 
　　年逾八旬身體健壯

　　舞槍弄棒收徒授藝
 
　　十年動亂期間，陳忠德老人未能逃脫被迫害的命運，老伴為保護他，將他帶回的照片文字材料等全部焚毀，并數次將他從死亡的邊緣拉回來，老兩口相依為命，苦度余日。陳忠德成家后一直沒有生育，收養一個養子養女，因為他們不喜歡武術，便沒有將圣門蓮花拳傳授給他們。
 
　�。保梗梗的�，７１歲的他攜老伴到周口市川匯區租下房子，以走街串巷販賣醬油、醋養家糊口，閑暇時收幾個弟子和小學生扎扎馬步，舞槍弄棒，聊以度日。歷經十多年的風雨滄桑，如今已８５歲的他仍精神矍鑠，老當益壯，騎上三輪車載上幾百斤醬油、醋跑上十幾公里從不歇息，幾十斤重的醋壺他能夠兩只手各拎一壺。老人內力深厚，打上兩套拳路仍神色不變、身不抖、手不顫、氣不喘。據他老伴李美榮講，只要陳師傅拳腳伸展開來，尋常三四個小伙子也近不了他的身，只要被他擒住身體任何部位便不能擺脫，他在街上一吆喝，無論街上多么吵鬧，半里地之外的人們都能聽到。
 
　　陳忠德師傅十多年來相繼在川匯區幾處場所收徒授藝，他的弟子學有所成的有李曉華、程守業、李攀峰、李錄剛、康亞等人。他的得意弟子李曉華目前任周口師范學院美術系教授。據李曉華介紹，幾年前一次晨練時偶然見陳忠德師傅習練圣門蓮花拳，仔細觀察不禁為之吸引，習武之人的共同愛好和追求使二人言談越來越投機，他被陳師傅深厚的武術修養嘆服，遂拜陳忠德師傅為師，成為圣門蓮花拳的忠實門徒。
 
　�。改陙恚�在陳師傅的悉心傳授下，李曉華利用寒暑假、節假日勤學苦練，鍥而不舍，終有所成。談及習練圣門蓮花拳的體會，李曉華似乎有些疚愧，他十分感慨地說，圣門蓮花拳實在博大精深，８年苦練離老師的境界還相差太遠，僅僅學得皮毛，高山仰止，仍需努力。
 
　　社會各界合力拯救

　　瀕危拳種喜見曙光
 
　　說起圣門蓮花拳的將來，商水縣非物質文化遺產保護中心負責人王太平不無擔憂地說，陳忠德老人今年已經８５歲了，家境貧窮，靠販賣醬油、醋養家糊口，在川匯區做小生意苦度余生，一身絕藝沒有專業人員整理發掘，弟子們也因時間、精力所限無力資助、傳承，圣門蓮花拳的未來岌岌可危。
 
　　可喜的是，隨著改革開放的不斷深入和經濟文化的發展，國家對非物質文化遺產的保護工作越來越重視。為拯救圣門蓮花拳，商水縣湯莊鄉政府已開始出臺有關措施，對陳忠德老人在生活上給予照顧，解決了低保費用，給予一定的經濟補助。鄉衛生院經常送醫上門，為老人體檢身體。鄉養老院也動員他們入住，使他們能夠老有所養，老有所醫，老有所靠�？h文館所抽調專門人員，集中人力、物力和財力，對圣門蓮花拳進行了挖掘和保護，使得其順利成為河南省非物質文化遺產項目，瀕危拳種再次見到了“希望的曙光”。
 
　　作為河南境內武術稀有拳種，１９８４年４月，陳忠德應河南省體委之邀，參加全省老拳師獻藝錄像活動；１９９４年４月，他被省體委授予“河南省武術老拳師”光榮稱號；２００６年１０月，陳忠德師徒２０余人應邀參加中華姓氏文化節民間藝術精品展演，他們表演的圣門蓮花拳套路和兵器展演，獲得與會的３萬多名賓客的一致好評，榮獲表演金獎，也使海內外貴賓拍手叫好，真正見識了民族文化的博大精深。
 
　　周口市體育局負責人張志民評價圣門蓮花拳時說，圣門蓮花拳是周口市現存眾多拳種中唯一的瀕危武術拳種，也是河南省比較稀有的三個拳種之一，河南僅此一家，挖掘、整理、保護圣門蓮花拳，對于了解我國古代武術的發展歷程，保護源遠流長的中華民族非物質文化遺產，傳承和發揚民族優秀文化傳統，具有十分重要的現實意義和深遠的歷史意義。
 
    核心提示
 
    商水縣的陳忠德老漢，青年時學成一門古老而神秘的拳術——圣門蓮花拳，成為河南省境內唯一的圣門蓮花拳傳人。圣門蓮花拳套路中有套路，讓人眼花繚亂，目不暇接，打蓮花拳時拳腳一旦展開，就如長江之水，綿綿不絕、奔流不息，技擊中一旦和對方搭上手，即如影隨形，將對方粘住，使其不能擺脫，然后趁勢而為，使敵方關節反向錯位喪失反抗能力。今年６月，圣門蓮花拳獲得了“河南省非物質文化遺產”稱號�！驹瓨祟}：圣門蓮花拳 瀕危真功夫】