昨天，列席政協(xié)南陽市五屆一次會議的省政協(xié)委員李茗公提交提案，建議南陽武侯祠改名“南陽諸葛廬”。此語一出，立即引發(fā)坊間關(guān)注。

    三大理由力挺“南陽諸葛廬”

    今年61歲的李茗公是內(nèi)鄉(xiāng)縣人，省政協(xié)委員、省作協(xié)會員，退休前任內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館館長。昨天上午，說起南陽武侯祠更名的提案，李茗公笑稱自己“蓄謀已久”。

    提案中，李茗公稱，將武侯祠更名，是為了“打造南陽文化名片”，他給出三條理由：

    第一，改名“南陽諸葛廬”，符合文化品牌追求唯一性原理。李茗公說，有史書記載的“武侯祠”，全國多達(dá)幾十處，如成都武侯祠、漢中武侯祠等。武侯祠是祭奠諸葛亮的祠堂，任何崇拜諸葛亮的人，都可以在任何時候任何地方修建。但是，如果有人隨意再建一座諸葛草廬，那就貽笑大方了。所以，改名為“南陽諸葛廬”，才具有全國唯一性。

    第二，改名“南陽諸葛廬”，還原了歷史稱謂。李茗公說，按常識，在諸葛亮逝世之前，這里不可能叫武侯祠，只能叫臥龍崗或諸葛廬，甚至到了唐代也仍然叫諸葛廬，劉禹錫《陋室銘》名句“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”可以為證。

    李茗公介紹，臥龍崗的建筑其實是兩部分，大部分是諸葛草廬及其附屬建筑，祠堂只占一小部分，而且按照邏輯推理，祠堂歷史晚于茅廬。新中國成立后南陽就有香煙叫“諸葛廬”、“茅廬”，連現(xiàn)在南陽電視臺使用的臺標(biāo)，也是茅廬形象。所以，改名“南陽諸葛廬”，既還原了歷史，也是名副其實。

    第三，改名“南陽諸葛廬”，有利于解決躬耕地分歧。李茗公稱，長期以來，南陽和襄陽為躬耕地之爭打了很多筆墨官司。改名“南陽諸葛廬”，就等于昭告天下，這里才是諸葛亮的躬耕地，而且這個名字最晚也要追溯到唐朝，由名家劉禹錫所取，其歷史感不言而喻。

    他建議，南陽市相關(guān)部門應(yīng)該組織專家學(xué)者就武侯祠改名的利弊進(jìn)行論證，同時進(jìn)行民意調(diào)查，讓“南陽諸葛廬”這一文化名片得到傳播。

    網(wǎng)友稱“顛覆傳統(tǒng)”

    提案還沒有得到官方正式答復(fù)，但獲知消息的網(wǎng)友，已開始在網(wǎng)上吐槽。

    網(wǎng)友“流浪四方”：武侯祠這個名字，被南陽和外界叫了一千多年，一下子改過來，無異于顛覆傳統(tǒng)。一個人文景點，自然要有一個不同于別家的響亮名字，改名提案句句在理，贊一個！

    也有網(wǎng)友表示擔(dān)心。

    網(wǎng)友“白楊禮贊”：有些地方改了地名后產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)文化效應(yīng)，名字叫得很響。但也有不太成功的，被改掉的地名大多已使用數(shù)百年，連接著許多歷史事實、典故、民間傳說等，隨著這些地名的消失，很多內(nèi)容甚至已經(jīng)不為人所知，或者雖然知道這些內(nèi)容卻不知道就發(fā)生在自己家鄉(xiāng)。

    網(wǎng)友總冠軍：改名非小事。南陽武侯祠是國家文物保護(hù)單位，又是4A級景區(qū)，想改名，恐怕批件就得一摞子。況且，這些年南陽圍繞武侯祠對外做了大量推介工作，名字一改，前期那么多努力會不會泡湯？

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    南陽武侯祠，又名諸葛庵，位于南陽市西南的臥龍崗。它是古人為紀(jì)念三國時著名政治家、思想家、軍事家諸葛亮而修建的一所祠堂。

    唐代詩人劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”的詩句。