我國木雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，到清代木雕藝術(shù)達(dá)到頂峰。嵩山木雕因其濃厚的民族特色和濃郁的地方特色而出名。
　
    嵩山地方特色而名聞遐邇。少林寺、中岳廟歷代修繕，都離不開木雕藝人。其梁枋、雀替、藻頂、掛面、格扇門窗、神龕、幾案等都需要木雕工藝的裝飾。木雕工藝又稱小木作，從技法上講，有線雕、陰雕、浮雕、圓雕、透雕等，從應(yīng)用及裝飾范圍上可分為建筑雕刻、家具雕刻、陳設(shè)工藝品雕刻、紀(jì)念裝飾雕刻等。嵩山木雕一般采用嵩山本地的大葉楊或椴木等材質(zhì)，多取材嵩山民間傳說、歷史典故、宗教故事，以及富有吉祥寓意的福祿壽喜文化。
　　
    嵩山木雕的風(fēng)格，不僅有北方木雕的粗獷渾厚，還有南方木雕的精巧秀麗，具有布局均勻、線條流暢、造型洗練和紋樣化強(qiáng)的特點(diǎn)，其最明顯的特征就是“意匠”，即充分運(yùn)用我國傳統(tǒng)的象征、寓意和祈望手法，結(jié)合中華民族的審美意識，從而使嵩山木雕工藝和審美習(xí)慣達(dá)到和諧統(tǒng)一的境界。嵩山木雕的代表作是中岳廟大殿的盤龍?jiān)寰�，群眾俗稱老龍盤窩。木雕傳世作品還有散落于民間的八仙桌、太師椅、匾額、屏風(fēng)、佛像等。最杰出的嵩山木雕藝術(shù)家是蘆會，二十世紀(jì)在豫西一帶享有盛名�，F(xiàn)在的著名傳人有君召鄉(xiāng)郭嶺村的郭占家和王振北，他們的作品曾在全國民間工藝美術(shù)大展中多次獲獎(jiǎng)。郭占家1998年曾被中國民協(xié)授予“中國民間工藝美術(shù)大師”稱號，王振北2003年被共青團(tuán)河南省委和河南省勞動保障廳授予“河南省優(yōu)秀青年工匠”稱號。（原標(biāo)題：嵩山木雕因其濃厚的民族特色和濃郁的地方特色而出名）