今年37歲的李向陽，高中畢業(yè)后，在禹州市鈞瓷研究所工作，師從任星航大師，學會了手拉坯、配料、注漿、配釉、施釉、燒窯等傳統(tǒng)鈞瓷制作技藝，2000年后自己開店賣鈞瓷。后來他又在星航鈞窯等鈞瓷企業(yè)干銷售跑市場，積累了豐富的營銷經(jīng)驗。

    2007年9月，他東拼西湊了20多萬元，于年底建成了一個柴燒窯爐、兩個液化氣窯。現(xiàn)在這個七八畝大、精致美觀的院落成了鈞瓷創(chuàng)作、燒制、體驗之地。

    李向陽雖然年輕，但他把目光放得很長遠。他矢志主攻柴燒鈞瓷，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，立足創(chuàng)新，精益求精，拿出自己的精品，打出自己的“王牌”，走高端市場，從而在鈞瓷界樹立了自己的品牌。

    因為他以前只燒過大窯爐，沒燒過小窯爐，也沒有經(jīng)過試驗，因此2008年春第一窯沒燒成，再加上對釉色、坯體的立性等掌握不到位，一直到當年9月，基本沒有成功的作品。雖然經(jīng)濟上的壓力很大，但他沒有灰心喪氣，而是多次請教任星航大師，同時潛心鉆研、揣摩、探索鈞瓷制作和燒制技藝，終于漸入佳境。

    冬寒夏熱春料峭，金秋燒窯正當時。2011年金秋，李向陽的柴燒鈞瓷迎來了收獲的季節(jié)，實現(xiàn)了柴燒鈞瓷的新突破，開始嶄露頭角。

    與此同時，李向陽在窯爐的設(shè)計上大膽創(chuàng)新，對柴燒鈞窯的窯爐加以改進改良。左邊一個火膛，右邊一個火膛，使火源分布更合理，爐溫升高比較快，能夠達到更適宜鈞瓷窯變的溫度。他燒成的鈞瓷頗具宋鈞的厚重之感和獨特韻味，彰顯了“天人合一”的境界。他的鈞瓷造型穩(wěn)定，不事雕琢，窯變自然，釉色清新。這樣燒制的鈞瓷既傳承傳統(tǒng)，又創(chuàng)新求變，達到了思想性、藝術(shù)性和觀賞性的有機統(tǒng)一。

    李向陽還注重手拉坯造型上的創(chuàng)新和鈞瓷燒制技藝的創(chuàng)新。他制作的《一鷺飛歌》，鷺嘴造型抽象夸張，嘴又大又長，向天高歌，歌唱和平，歌唱吉祥，歌唱富足的生活，歌唱美好的未來。他設(shè)計的2010年中秋節(jié)作品《大愿》，以線畫圓，用佛手巧破圓滿線，以祥云為飾，融入佛家手印，希望佛光普照，天下太平，合家團圓，美滿幸福。《大愿》榮獲2010年禹州鈞瓷精品展評會金獎。其創(chuàng)作的《寶石紅天球瓶》，呈現(xiàn)通體之色，溫潤如玉，整個胎體就像一塊寶石，釉質(zhì)渾厚，頗有“王者風范”，在河南省首屆鈞瓷藏家珍品展中榮獲金獎;《虎頭瓶》榮獲了2011年中國工藝美術(shù)“百花獎”(莆田)評比金獎。

    正是由于李向陽在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，遵循了“自然為美”的基本規(guī)律、“和諧為美”的美學原理和“簡約為美”的審美理念，孜孜以求以神帶形、以形傳神、形神兼?zhèn)洹�渾然一體的藝術(shù)效果，因而其柴燒鈞瓷作品典雅厚重，意象萬千，端莊大氣，詣趣橫生。其柴燒鈞瓷作品更能體現(xiàn)釉畫立體之感，如呈牡丹狀的，呈放射性葵花狀的，具有強烈的立體效果。其作品《山花尊》上絲狀的釉畫，如農(nóng)民堆的麥秸垛，巧奪天工。

    “創(chuàng)新是鈞瓷的生命和靈魂，沒有創(chuàng)新，就沒有鈞瓷的今天，更不會有鈞瓷的明天。”李向陽說。于是，他獨辟蹊徑，探索制作“文化鈞瓷”之路。他在鈞瓷上方，設(shè)計了一條“文化帶”，上面刻有漢畫，牛耕圖，篆書“福”、“祿”、“壽”、“喜”等字，宛如一條玉帶，纏繞其間，與鈞瓷的其他部分相映生輝、相映成趣，渾然一體、別具一格，鈞瓷的文化品位驟然提升。“文化鈞瓷”燒制成功后，受到了收藏界人士的鐘愛。

    金秋9月，秋高氣爽。李向陽往柴窯中添著木柴，爐火越燒越旺，鈞瓷在發(fā)生著“入窯一色，出窯萬彩”的神奇窯變。此時此刻，也宛如李向陽的藝術(shù)人生，窯變著、輝煌著……