題記:
千唐志齋,位于新安縣鐵門(mén)鎮(zhèn),距洛陽(yáng)45公里。千唐志齋的窯壁上,鑲嵌著一千多塊唐人墓志,那是一部青石留痕的悠悠唐史。
10年前,我去參觀千唐志齋,別的什么都沒(méi)有記住,就記住了8?jìng)(gè)字。這8?jìng)(gè)字不是唐人的留言,而是今人的聯(lián)語(yǔ)。
聯(lián)語(yǔ)是:誰(shuí)非過(guò)客?花是主人。
這8?jìng)(gè)字,詞不華麗卻清新有味,沒(méi)有用典卻涵蓋古今。看起來(lái)稀松平常,細(xì)想想內(nèi)涵深深。
從此之后,我常常把這8?jìng)(gè)字講給友人聽(tīng),他們聽(tīng)后都會(huì)陷入深思,說(shuō)啥時(shí)候有空閑了一定去看看。日前,我與一位攝影記者重訪千唐志齋。車(chē)子離開(kāi)谷水街之后,我們看到通往新安縣城的大馬路還在維修,于是決定改路前往。路邊的農(nóng)人指點(diǎn)說(shuō):南邊嶺地上有條小道,車(chē)少人稀跑車(chē)順,半小時(shí)就可到達(dá)。可整整跑了1個(gè)多小時(shí),路邊依然是莊稼地,哪里有千唐志齋的影子?原來(lái),我們?cè)跍\山丘壑間迷了路,多跑了20多公里,竟一頭扎進(jìn)宜陽(yáng)縣境。攝影記者心疼汽油錢(qián),這才開(kāi)始不斷地探頭問(wèn)路,當(dāng)我們到達(dá)千唐志齋時(shí),已經(jīng)是下午3時(shí)了。
一
鐵門(mén)鎮(zhèn)真安靜,她舒舒服服地放平了身子,靜靜地臥在隴海鐵路旁。我們不急于走進(jìn)千唐志齋,而是停下腳步,向當(dāng)?shù)厝舜蚵?tīng)這地方為啥叫“鐵門(mén)鎮(zhèn)”。
一打聽(tīng)才知道,古時(shí)候這里并不叫鐵門(mén),而是叫“闕門(mén)”,因?yàn)檫@里有兩座山,一為青龍山,一為鳳凰山,兩山對(duì)峙,形成闕門(mén)。后來(lái)人們把音念轉(zhuǎn)了,就把“闕門(mén)”念成了“鐵門(mén)”了。
到了近代,鐵門(mén)鎮(zhèn)出了一位大人物。他就是辛亥革命元老、著名愛(ài)國(guó)人士張鈁先生,也就是千唐志齋的主人。張鈁先生字伯英,號(hào)友石老人,出生于光緒十二年(1886年),卒于1966年。享年81歲。
當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠簭堚[幼時(shí)機(jī)敏,卻很頑皮。一日上課,張鈁遲到,私塾先生問(wèn)他為何遲到,張鈁竟如實(shí)回答:“上山玩耍,忘了上課。”老師很生氣,說(shuō):“你如果愿挨打,就把手伸出來(lái),打三十戒尺;如果愿受罰,就趁一頓飯工夫,寫(xiě)篇千字文。”
張鈁說(shuō)我愿意受罰,請(qǐng)您命題吧。老師看了他一眼,說(shuō):“朽木不可雕也”。這是《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》里邊的一句話,大意是“腐朽了的木頭,不可雕刻,雕也不雕成器”。張鈁自然懂得這是在貶低自己,于是磨墨展紙,提筆便寫(xiě)。不到一頓飯工夫,便寫(xiě)完一篇千字文,交給了老師。
老師展卷審批,剛看完第一句便愣住了。文章開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:“雕朽木者,庸匠也!”起句突兀,反戈一擊,等于給私塾先生上了一課。先生自落沒(méi)趣,才知道這個(gè)學(xué)生非同一般。
張鈁少年時(shí)期,列強(qiáng)進(jìn)逼,國(guó)勢(shì)日衰。他受革命先行者孫中山先生的影響,棄文從武,立志共和。1907年春,他入保定陸軍速成學(xué)堂炮兵科學(xué)習(xí),1908年加入由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)。
從保定陸軍速成學(xué)堂畢業(yè)后,他被分配到陜西新軍張風(fēng)翔部任職,并與張鳳翔等在西安共謀起義,脫離清軍統(tǒng)轄。之后,他被任命為東路征討大都督,兵出潼關(guān),攻打清兵,屢戰(zhàn)屢勝,名聲大振。
袁世凱竊取辛亥革命果實(shí),復(fù)辟稱(chēng)帝,張鈁深為不滿,不予合作,被袁世凱誘捕入獄。及至蔡鍔的護(hù)國(guó)軍討袁成功,袁世凱垮臺(tái),張鈁才被釋放。張鈁出獄后回到陜西,與于右任組織陜西靖國(guó)軍,于右任任總司令,張鈁任副總司令,受孫中山先生的節(jié)制。其后一段時(shí)間,他蜇居新安故里。二十世紀(jì)三十年代,他出任國(guó)民黨第二十路軍總指揮兼任河南省代主席,直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),張鈁受命任國(guó)民黨第一戰(zhàn)區(qū)預(yù)備總指揮。1938年調(diào)任國(guó)民黨民事參議院副院長(zhǎng),后任院長(zhǎng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期,蔣介石委任張鈁為鄂豫陜綏靖區(qū)主任,而當(dāng)時(shí)國(guó)民政府已經(jīng)名存實(shí)亡。張鈁環(huán)顧時(shí)局,決定棄暗投明,1949年底在四川率部起義,此舉對(duì)和平解放四川作出了貢獻(xiàn)。解放后張鈁被推選為全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議委員。
二
“千唐志齋”這個(gè)名字,是由河南大學(xué)校長(zhǎng)王廣慶命名的。王廣慶與張鈁是同鄉(xiāng),新安縣人,是著名的書(shū)法家、金石學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家,1938年至1945年期間,任河南大學(xué)校長(zhǎng)。
千唐志齋是1936年才建成的,共有大小拱式磚窯十五孔,其間走廊聯(lián)袂,天井窺天,井然有序。但這一大片建筑,只不過(guò)是“蟄廬”的一部分而已。
“蟄廬”系張鈁先生的花園,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為張家花園。這花園建得很早,早在1918年就開(kāi)始籌備了,但到1923年才建成,整整建了6年。花園占地百畝,北枕方山,南臨清澗,林木一片,蔚為壯觀。
這年4月,吳佩孚在洛陽(yáng)西工大宴賓客,慶祝自己的五十大壽,康有為親書(shū)壽聯(lián)遙拜。吳佩孚十分高興,便邀請(qǐng)康有為來(lái)洛陽(yáng)會(huì)面。在吳第一次宴請(qǐng)康時(shí),特邀張鈁作陪。
康有為與張鈁一見(jiàn)如故,很是投緣。他在洛陽(yáng)半個(gè)月,都由張鈁陪同著訪關(guān)林,游龍門(mén),看邙山陵墓。二人縱論古今,品評(píng)時(shí)政,相見(jiàn)恨晚。康有為還特意來(lái)到鐵門(mén)鎮(zhèn),住進(jìn)了張家花園。
小住幾日后,康有為要到西安講學(xué),即離豫赴陜。當(dāng)年秋,他講學(xué)后東歸,再次來(lái)到鐵門(mén)鎮(zhèn)張家花園。這一次,康有為欣然命筆,題下“蟄廬”匾額,還為花園內(nèi)的“聽(tīng)香讀畫(huà)之室”題了一副楹聯(lián)。
康有為的蒞臨,使張家花園有了新稱(chēng)謂“蟄廬”,還使張鈁得到了康有為的墨寶。本來(lái)就喜歡書(shū)法的張鈁先生,接受了好友王廣慶的建議,決心下功夫出重金,收集散于洛陽(yáng)民間的書(shū)法碑帖。
當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng),有一位出了名的碑帖商人郭玉堂,此人于1909年在洛陽(yáng)東大街開(kāi)了一家碑帖店,號(hào)為“墨景堂”,專(zhuān)營(yíng)拓片生意,頗懂碑碣墓志。他的店內(nèi)墨香馥郁,寶貝很多。張鈁和時(shí)任北京圖書(shū)館館長(zhǎng)的蔡元培,不時(shí)光顧,三人遂成摯友。
洛陽(yáng)乃古都,是人文薈萃之地。城北邙山,北望黃河,南臨洛水,土厚水低,宜于殯葬,自古就有“生在蘇杭,葬于北邙”之說(shuō) 。歷代皇親國(guó)戚、達(dá)官貴人、富戶巨賈,皆迷信邙山的風(fēng)水寶地,甚至有歿于江南塞北者,臨終也要囑其子孫還葬北邙。
邙山古墓多,盜墓風(fēng)也熾,盜墓者掘開(kāi)墳?zāi)怪螅活櫛I里面的金銀財(cái)寶,卻把墓志隨地拋棄。那些寶貴的墓志,掩映著久遠(yuǎn)的社會(huì)信息,卻不幸遺棄荒野,不是讓老百姓壘了豬圈,就是當(dāng)了洗衣石。加之清末修建隴海鐵路,取線邙山腳下,掘出了無(wú)數(shù)古墓,損壞了無(wú)數(shù)墓志。張鈁看到如此重要的文物無(wú)人顧及,出于愛(ài)好和保護(hù)之心,便廣為搜羅,并決定在“蟄廬”內(nèi)辟地建齋,專(zhuān)藏墓志。
墓志是埋在墳?zāi)箖?nèi)的石刻文字,記載著死者的生平事跡、配偶子嗣以及追悼頌辭等,說(shuō)白了,就是死者的親人害怕墳?zāi)逛螠纾瑸樗勒咦龅?ldquo;記號(hào)”,所以從墓志上可以看到歷朝歷代的社會(huì)信息。同時(shí)由于墓志書(shū)法珍貴,越往后來(lái)便越發(fā)值錢(qián),成了文物。
千唐志齋包括一走廊、三天井、大小拱式磚窯十五孔,外走廊連接“蟄廬 ”,各天井之間,均有過(guò)道相通。并特意讓窯洞的內(nèi)壁用來(lái)鑲嵌志石,以達(dá)到恒久保存、防止遷移的目的。但張鈁將軍集軍務(wù)政務(wù)于一身,繁忙勞碌,只好委托郭玉堂等人坐鎮(zhèn)洛陽(yáng),代為收集。
隨著時(shí)間的延續(xù),張鈁收集的墓志越來(lái)越多,尤其是唐代墓志最多,為分門(mén)別類(lèi),張鈁與于右任先生商定,凡“魏志”皆歸于氏,運(yùn)至陜西三原,而“唐志”全屬?gòu)埵稀_@樣一來(lái),千唐志齋便成為我國(guó)唐志最集中之地。
三
最新統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明,千唐志齋今存各類(lèi)藏石1419件,其中唐志1191件。皆鑲嵌于窯洞的內(nèi)壁和三個(gè)長(zhǎng)方形天井院及一道走廊的里外墻壁上。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)還有數(shù)百塊志石,沒(méi)有往窯壁上鑲嵌,抗戰(zhàn)時(shí)期統(tǒng)統(tǒng)捐贈(zèng)給陜西省博物館了。
如今,我們來(lái)到千唐志齋,突出的感覺(jué)是這里可以讓人安靜。那一塊塊石碑,看著是石頭,其實(shí)如清水,它能洗去我們的欲望和征塵,還能凈化我們的語(yǔ)言和內(nèi)心。這里還有西晉、北魏、隋、五代、宋、元、明、清、民國(guó)等各代墓志268件,還有墓志蓋以及書(shū)法、繪畫(huà)、造像、經(jīng)幢等石刻藝術(shù)品。無(wú)論是哪個(gè)朝代的作品,都有著端莊的字體,從容的氣質(zhì),那淡然自若的內(nèi)涵,使我們這些不能在它面前站上一刻鐘的“現(xiàn)代人”,頗感汗顏。
是的,我們確實(shí)知之甚少!站在這里,輕易便看到了唐代第一個(gè)年號(hào)武德年間的墓志,又看到唐代最后一個(gè)年號(hào)天佑年間的石刻。輕易便看到了許多重大的歷史事件,看到了武則天改元,看到了武則天造字,看到了安史之亂,看到了世事紛紜......
這哪里是千唐志齋?分明是千唐百態(tài)!分明是千唐文化!這里是一部石刻的唐史,一個(gè)壁立的唐朝!這里是一座書(shū)法倉(cāng)庫(kù),集歷代書(shū)法名家作品于一室,既有唐代虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)的親筆書(shū)跡,又有世人鮮見(jiàn)的唐代詩(shī)人王昌齡、政治家狄仁杰的書(shū)法,還有宋代米芾的行書(shū),明代董其昌的行草橫披,清代王鐸的狂草條幅以及鄭板橋畫(huà)的風(fēng)雨陰晴四扇屏竹等,更有章太炎、康有為、馮玉祥、蔣介石的手跡或墨跡。
張鈁先生可能當(dāng)時(shí)沒(méi)有想到,他蓋了一個(gè)千唐志齋,落了一個(gè)萬(wàn)世流芳。此舉為保護(hù)唐朝及歷代文物立下了蓋世功勛。1986年6月,正值張鈁先生誕辰100周年、逝世20周年之際,全國(guó)政協(xié)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、民革中央等單位按照張鈁先生臨終遺囑,又尊重張鈁先生海內(nèi)外子女的愿望,將他的骨灰從北京移葬于 “蜇廬”花園之中。
花園之中有墓園,有松樹(shù)有柏樹(shù),有游客有花朵,有偉岸也有平凡。我等作為普通游客,匆匆地來(lái)了,又匆匆地走了,不曾留下什么,而我們的張鈁先生,卻為人間留下永恒的花朵。
采訪結(jié)束,夕陽(yáng)西下,余輝遍灑,猛回頭又看到了那副聯(lián)語(yǔ):誰(shuí)非過(guò)客?花是主人!我突然明白:這個(gè)“主人”,就是“文化”,它留痕人間,萬(wàn)古長(zhǎng)存!【原標(biāo)題:洛陽(yáng)“新國(guó)保”系列(9):鐵門(mén)鎮(zhèn)上的千唐志齋】