據《水經注》“清水”記載，太公泉村是姜太公故里。至今在這個村內保存有太公廟，附近立有“周姜太公塋葬處”石碑，村后有一南北長約5公里的溝壑，當地人稱“釣魚溝”，此處山峰夾峙，流水潺潺，環境十分幽靜。傳說姜太公當年就是在這里垂釣的，所以也就稱其為“磻溪”。
　　
    商朝末年，紂王暴虐無道，賢者呂尚（姜太公）隱釣于磻溪，后來遇到求賢若渴的周文王，文王在與姜子牙交談中，發現姜子牙是一個眼光遠大、學識淵博的人，便立為軍師。
　　
    許多歷史記載介紹姜太公熟知兵法，很有韜略（據說，姜太公所著《六韜》《三略》對選才用人、治國安邦方面頗有高論）。他胸懷治國之本，心藏用兵之術。姜太公垂釣并不在于魚桿、魚線、魚餌，而意在廣闊的社會戰場，意在施展自己的抱負。所以他釣魚時用的是直鉤。傳說太公在這里釣魚時，其妻常常來送飯。她看著丈夫只見釣，不見魚，心想：“直鉤怎么會釣上魚來呢？”于是趁丈夫不在時，偷偷地把直鉤握成了彎鉤。太公不知道，結果釣上來一條大鰲魚！鰲魚上來之后，頓時大地搖晃起來，地傾東南，天陷西北。支撐大地的四條鰲魚，東方的那條被釣上來了，大地當然失動了平衡。太公暗叫：“不好！”順手將鰲魚放回水里，鰲魚倏然潛回水底，大地這才停止了晃動，可是已經形成了神州大地水向東南流，西北垂天宇的景況。所以后人說：太公釣魚的目的，既不是為了“釣”官爵，也不是為了“釣”俸祿，而是為了“釣”一位明君圣主。
　　
    但有人認為：“磻溪”在今陜西寶雞縣，太公釣魚處就在這個磻溪河畔的伐魚堡南，是在兩山之間的一巨大巖石上，據說上邊還有姜太公雙膝跪坐的痕跡。