在源遠流長博大精深的炎黃文化中，古代詩詞堪稱一卷恢弘的華彩樂章。而在星光燦爛的詩壇上，作為中華文明搖籃的河南又獨領風騷，蔡文姬、阮籍、謝安、謝靈運、上官儀、杜審言、杜甫、岑參、元結、李頎、韓愈、李商隱、李賀、劉禹錫、沈佺期、崔顥、元稹、王建、劉方平、鄭畋、陳與義、侯方域等一大批河南籍詩人，令華夏詩壇大放光彩。

　　其中一個發跡于晉朝陳郡夏陽(今河南太康縣)、以大詩人謝靈運為代表的謝氏家族，更是值得一書。

　　謝氏家族在中國詩壇上享有舉足輕重、承前啟后的聲譽。這一豪門興于西晉、盛于東晉南朝，在當時中國的政治和文學舞臺上可謂紅極一時。《晉書》、《宋書》和《南齊書》中為謝氏家族立傳的就有謝安、謝混、謝尚、謝奕、謝玄、謝萬、謝朗、謝石、謝邈、謝景仁、謝瞻、謝晦、謝裕、謝弘微、謝方明、謝惠連、謝靈運、謝莊、謝月兆等20余人。在《先秦漢魏晉南北朝詩》中收錄的謝氏家族詩人則有謝尚、謝安、謝萬、謝道韞、謝繹、謝混、謝靈運、謝惠連、謝朓、謝莊等十多位。

　　據筆者研究，在上述謝氏家族詩人中，詩品與人品最值得稱道者當數謝混、謝靈運、謝朓、謝惠連和謝道韞五位，堪稱“謝門五杰”也。

　　謝混生活于東晉孝武帝時期(公元370—412)，其祖父乃大名鼎鼎的謝安，其妻為孝武帝之女晉陵公主。少年時代謝混就享有詩名，號稱“風華江左第一”。他曾任中書令、中領軍，直至尚書左仆射。作為東晉著名文學家，其詩工于寫景，著力刻畫山水風光的秀美，一反當時枯燥呆板的“玄言詩”之窠臼，為士大夫階層平庸無奇的文風平添了新鮮氣息。謝混不尚交游，只愛與侄謝靈運等人在其居住的烏衣巷賦詩聚飲，故稱“烏衣之游”。謝混的詩風對謝靈運頗有熏陶，后世將他倆合稱“大謝小謝”。但謝混身世不幸，42歲時因派系之爭被后來當了南朝宋武帝的劉裕所殺。其詩多散佚，現僅存三首，以《游西池》最為知名，該詩被譽為扭轉東晉詩風的“扛鼎之作”。《游西池》中“景昃鳴禽集，水木湛清華”句，歷來被認為可與謝靈運“池塘生春草”、“清輝能娛人”等名句媲美。

　　謝靈運生于孝武帝太元九年(385)，為東晉名將謝玄之孫、謝瑍之子，世居會稽(今紹興)，18歲即封康樂公，故稱“謝康樂”。他曾出任永嘉太守、侍中、臨川內史等官職，后因政治失意離開仕途，暢游會稽、永嘉、廬山等名勝古跡，寄情于山川之間，寫下大量的詠景詩。謝靈運是中國文學史上山水詩派的開山鼻祖，自此山水詩乃成為中國文學史上的一大流派。謝靈運不啻是史上偉大的詩人，也是見諸史冊的第一位大旅行家。他的詩回歸自然、描寫入微，充滿了道法自然的精神，一改魏晉以來晦澀的玄言詩之風，貫穿著一種清新恬靜的韻味。謝靈運的名篇有《登池中樓》、《夜宿石門》、《石壁精舍還湖中作》、《入彭蠡湖口》等。后人對謝靈運推陳出新、崇尚聲色的詩歌成就評價極高，李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應物、柳宗元等諸大家都曾師法于謝靈運。鮑照比之“初發芙蓉”；敖陶孫贊以“東海揚帆、風日流麗”；劉勰更嘆其“情必極貌以寫物，辭必窮力而追新”。讀謝靈運，我常為其詩清新雋永所傾倒，如“野曠河岸凈，天高秋月明”、“白云抱幽石、綠筱媚清漣”的佳句至今念念不忘。可惜謝靈運又遭厄運，元嘉十年(433)因政見不同流放廣州后被誅，年僅48歲。現有《謝康樂集》五卷存世。

　　謝靈運的族弟謝惠連(407—433年)，也是一位天才詩人。他10歲能詩，很受謝靈運賞識，合稱“二謝”。謝惠連的作品筆調輕靈、用詞清艷，如《秋懷》的“皎皎天月明，奕奕河宿爛。蕭瑟含風蟬，寥唳度云雁，寒商動清閨，孤燈暖幽幔”、《搗衣》的“欄高砧響發，楹長杵聲哀。微芳起兩袖，輕汗染雙題”等句，都是著意構想的佳句。謝靈運對其《雪賦》一文贊不絕口，謂“張華重生，不能易也”。其“歲將暮，時既昏。寒風積，愁云繁……其為狀也，散漫交錯，氛氳蕭索。藹藹浮浮，弈弈。聯翩飛灑，徘徊委積。始緣甍而冒棟，終開簾而入隙。初便娟于廡，未縈盈于惟席。既因方而為圭，亦遇圓而成璧。眄則萬頃同縞，瞻山則千巖俱白。于是臺如重璧，逵似連璐。庭列瑤階，林挺瓊樹，皓鶴奪鮮，白失素，紈袖冶，玉顏掩……白羽雖白，質以輕兮，白天雖白，空守貞兮……”將雪景寫得何等細膩而富有韻致啊！后人把謝惠連與謝靈運、謝脁合稱“三謝”。可惜這位少年才俊也生不逢時，元嘉十年(433)不幸罹難，年僅27歲，現存有《詩法曹集》。“二謝”(謝脁與謝靈運)同年去世，堪稱謝門之大不幸！

　　另一位謝門才子謝朓生于南宋明帝二年(464)，為謝靈運同族后人，合稱“大小謝”。出身世家大族的謝朓是南朝齊時著名的山水詩人，其祖母為大史學家范曄之姐，母親為宋文帝之女長城公主。謝朓曾任宣城太守，世稱“謝宣城”。謝朓詩風清新流麗、親近自然，頗得謝靈運之遺風，一些佳句如“蒼翠望寒山，崢嶸瞰平陸”、“窗外列遠岫，庭際俯喬林”、“天際識歸舟，云中辯江樹”、“余霞散成綺，澄江靜如練”、“魚戲新荷動，鳥散余花落”宛如一幅幅水墨畫，令人把玩，別有情韻，至今膾炙人口。謝朓是“永明體”詩人的核心，有“唐詩先軀”之稱。現存詩200余首。但謝朓也與其前輩一樣命運多舛，公元499年，35歲的謝朓在尚書吏部郎任上遭肖遙光誣陷，慘死獄中。今有宋鈔本《謝宣城詩集》留存。

　　東晉著名才女謝道韞(349—409)堪稱五杰中唯一的女詩人。謝道韞是一代名將謝安之侄女、安西將軍謝奕之女，后成為大書法家王羲之的二兒媳、即王凝之之妻，可謂出身于詩書富貴之家、禮樂簪纓之族的一代名媛。謝道韞自小享有“詩才不讓須眉”之譽，某日大雪，謝安攜晚輩庭院賞雪，脫口曰“白雪紛紛何所似？”請晚輩應答，謝安之侄謝朗答“撒鹽空中差可擬”，道韞則對以“未若柳絮因風起”，謝安大悅，“詠絮才”的佳話由此而來。她的《泰山吟》云：“峨峨東岳高，秀極沖青天。巖中間虛宇，寂寞幽以玄。非工非復匠，云構發自然。器象爾何物，遂令我屢遷。逝將宅斯宇，可以盡天年。”開首便大氣磅礡，一個“沖”字極寫泰山的氣勢，“非工非復匠”贊美了造化之功，而“寂寞幽以玄”、“云構發自然”則以“寂寞”、“自然”歌頌泰山的質量，表達作者“高山仰止”的心境。“器象爾何物，遂令我屢遷”又觸發自己的身世之痛，拷問命運何以使她屢遭不幸。原來隆安三年(399)孫恩率部攻破會稽，其夫及諸子被亂臣孫恩殺害，道韞從此寡居以終，嘗盡失親流離之苦，末句“逝將宅斯宇，可以盡天年”，面對雄峻壯偉的泰山，詩人將不幸的晚年融化于泰岱的壯美之中，真乃大筆揮灑、氣度非凡，大有不讓須眉之感。謝道韞代表作還有《登山》、《稽中詠松》等。

　　上述謝門詩壇五杰雖為中原人，但因移居江南，在江浙一帶名氣遠勝于河南，如今江南人對謝靈運、謝朓、謝道韞等依然敬仰有加，這當然也是中原人引以自豪的事。(摘編自香港《大公報》 文/馬承鈞)【原標題：歷史與空間：“謝門五杰”出太康】