祝英臺(tái)生于東晉孝武帝太元二年，即公元337年。祝家也是由于北方出現(xiàn)“五胡鬧中華”的局面而南遷的士族，定居在山明水秀的上虞地方，即今天江蘇南部，在一處荒僻的梅溪源頭聚族而居，人們都把這里稱之為祝家莊，傳到祝英臺(tái)已是南遷之后的第四代。
 
　　祝家的上兩代曾經(jīng)數(shù)度為朝庭效力，追隨祖逖、陶侃、桓溫等大軍北伐中原，并且收復(fù)了原來(lái)西晉的都城洛陽(yáng)，一度進(jìn)軍陜南。祝英臺(tái)的童年時(shí)期，經(jīng)常聽到長(zhǎng)輩們敘述征戰(zhàn)的故事，小小的心靈中便立下了志愿，要成為一個(gè)效命疆場(chǎng)的巾幗英雄。
 
　　383年，淝水之戰(zhàn)，前秦苻堅(jiān)以投鞭止流之勢(shì)，動(dòng)員百萬(wàn)人馬，大舉攻晉，東晉宰相謝安邊下圍棋邊指揮晉軍反擊，區(qū)區(qū)八萬(wàn)之師，竟然在他的侄兒謝玄的巧妙運(yùn)用下，把來(lái)犯之?dāng)炒虻寐浠�流水，也留下許多美好的故事，如“八公山上，草木皆兵”“風(fēng)聲鶴唳”。祝英臺(tái)當(dāng)時(shí)正度過(guò)她多彩多姿的童年，巾幗英雄沒(méi)有當(dāng)成，卻熟讀經(jīng)史，成為了遐邇皆知的才女。
 
　　祝英臺(tái)不是屬于那種云鬢花顏，嬌婉柔麗的女子，相反地卻是一位活潑爽朗而略帶幾分男性氣慨的閨閣人物，為了滿足她不能馳騁疆場(chǎng)的遺憾，遂降格以求地說(shuō)服了父母，女扮男裝，到杭州負(fù)笈游學(xué)，這時(shí)她只不過(guò)是剛滿十四歲而已。
 
　　正值陽(yáng)春三月，一路上桃李芬芳，江南草長(zhǎng)。祝英臺(tái)與服侍她的家人緩緩前行，在一處風(fēng)光明媚，雜花生樹的路旁小亭中，邂道了由貿(mào)城而來(lái)的梁山伯，雙方一見如故，相談甚歡，于是結(jié)為異性兄弟，結(jié)伴同行，不日到了杭州城外的“崇綺書院”，拜師入學(xué)，朝夕勤苦攻讀詩(shī)書。子在川上曰：“逝者如斯夫！”三年時(shí)間，彈指一揮，略嫌木訥而且長(zhǎng)祝英臺(tái)一歲的梁山伯，竟然沒(méi)有發(fā)覺(jué)祝英臺(tái)是個(gè)女孩。
 
　　三年時(shí)間不算短，耳鬢廝磨，日久生情。祝英臺(tái)多次顯示愛(ài)戀之意，又恐怕稍有一不慎便會(huì)弄得不可收拾；而梁山伯一本兄弟之情；并沒(méi)有特別的感受。恰好祝英臺(tái)的母親生病，祝英臺(tái)倉(cāng)促回鄉(xiāng)，梁山伯依依不舍地送了一程又一程。不久，梁山伯便風(fēng)聞到祝英臺(tái)居然是個(gè)紅粉佳人，而且回鄉(xiāng)后便許配給了貿(mào)城姓馬的人家。人非草木，梁山伯迫不及待地趕到祝家，豈奈木已成舟、只有淚眼相向，凄然而別。真是相見莫如不見，多情還似無(wú)情。
 
　　三年的同窗，一同切磋學(xué)問(wèn)，相互照顧扶持；風(fēng)嫠展書讀，挑燈寫文章；春來(lái)花叢溫步，秋夜暢談理想；關(guān)懷疾病，分享歡樂(lè)。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事都化作刻骨的相思，一點(diǎn)相思，萬(wàn)種柔情，從記憶的深處如春蠶吐絲，綿綿不絕。
 
　　怪只怪梁山伯太不解風(fēng)情，怪只怪祝英臺(tái)沒(méi)有把自己對(duì)梁山伯的情意，適時(shí)地告訴父母，在男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁的情況下，答應(yīng)了門當(dāng)戶對(duì)的馬家求婚。既然有了婚約，便不能隨意更改，當(dāng)時(shí)是士族之風(fēng)盛行，重門第，講閥閱。祝、馬兩家都是由北方遷來(lái)的體面人家，祝家是不可能因照顧小女兒的情意而丟掉臉面的。
 
　　問(wèn)世間情為何物，只教人以生死相許……。祝英臺(tái)明白自己是深深愛(ài)著梁山伯的，她以為梁山伯并不愛(ài)她才答應(yīng)馬家求婚，現(xiàn)在梁山伯向她一吐衷腸，她可是肝腸寸斷。人世事，幾圓缺�；榧s！婚約是不能廢的，怎么辦呢？癡情的女子用上了“拖延戰(zhàn)術(shù)”，希望借時(shí)間來(lái)改變一切。主意既定，祝英臺(tái)私下派人送信給梁山伯，希望他暫時(shí)隱忍一切，努力求取功名，以圖借垣赫的聲勢(shì)來(lái)扭轉(zhuǎn)一切，并表示對(duì)梁山伯�？莶粻�，此情不渝。
 
　　一年過(guò)去了，兩年過(guò)去了，祝英臺(tái)已經(jīng)是年近二十歲的人了，過(guò)去十四歲出嫁的閨女多的是，十七八歲更是公認(rèn)的適婚年齡，雖然馬家一再催促，父母也心急如焚，祝英臺(tái)就是不肯點(diǎn)頭答應(yīng)。甚至不惜以死相脅，終于得到雙方家庭的允許，婚事等到祝英臺(tái)過(guò)了二十歲生日再說(shuō)。
 
　　果然，皇天不負(fù)苦心人，在愛(ài)情這一偉大動(dòng)力的驅(qū)使下，梁山伯終于獲取了功名，又恰好被皇帝任命為貿(mào)城縣令，貿(mào)城就是今日的浙江寧波。寧波在甬江與姚江匯流的地方，距海約四十里，江水清澈深泓，無(wú)灘險(xiǎn)淤沙，便于舟船航行，到了唐代，這里成為日本人入貢和貿(mào)易的要道。東晉的時(shí)候雖然還沒(méi)有與海外來(lái)往，然而商衢繁榮，舟揖輻輳，已經(jīng)頗具大商埠的氣勢(shì)了。
 
　　梁山伯到任以后，忙著施政聽訟，暫時(shí)還不便專注自己的私人事務(wù)，等到一切都就緒以后，衡情度理又不便貿(mào)然行事。貿(mào)城馬家世代為官，宗族繁盛，梁山伯實(shí)在想不出什么充分的理由來(lái)橫刀奪愛(ài)。因愛(ài)故生憂，因愛(ài)故生怖。憂心如焚，悶悶不樂(lè)的梁山伯終至于一病不起，溘然而逝。
 
　　就象是晴天霹靂，祝英臺(tái)先是目瞪口呆，繼而放聲大哭，既哭梁郎的可憐，也哭自己的可悲，更哭梁郎的無(wú)能。這邊是愁云慘霧，了無(wú)生趣；那邊是催婚使者不斷。祝英臺(tái)的
 
　　父母用盡了方法，一面好言相勸，一面苦苦哀求，祝英臺(tái)萬(wàn)念俱灰，而且也再?zèng)]有理由加以搪塞，于是心思一橫，答應(yīng)了擇吉出嫁馬家。
 
　　梁山伯死后，他的親友遵照他的遺愿將他葬在貿(mào)城西郊邵家渡山麓，意思是要一睹祝
 
　　英臺(tái)出嫁時(shí)喜船路過(guò)的風(fēng)彩。祝英臺(tái)自然是為了情郎，非要在出嫁時(shí)經(jīng)過(guò)邵家渡不可了。
 
　　更提出要到昔日的同窗好友梁山伯的墓上去祭拜一番的要求。篤念舊誼，益見多情，雙方家長(zhǎng)自然也不便峻拒。
 
　　北方人結(jié)婚時(shí)，新郎騎馬，新娘坐轎；南方人，特別在江南水鄉(xiāng)，結(jié)婚時(shí)多乘舟船。
 
　　祝英臺(tái)的喜船經(jīng)過(guò)邵家渡時(shí)，馬家迎親執(zhí)事人等，原想順風(fēng)急駛，讓船來(lái)不及靠岸就駛過(guò)邵家渡，如果要拜墓，等三朝過(guò)后與新郎雙雙前往也不為遲。誰(shuí)料船至邵家渡時(shí)，忽然狂風(fēng)大作，江面波濤洶涌，喜船連忙靠岸避風(fēng)，祝英臺(tái)也就從容上岸。前往梁山伯墳前祭拜。一聲哀號(hào)，傷心欲絕，剎那間天搖地動(dòng)，飛砂走石，白晝灰瞑，就在迎親和送親的執(zhí)事人員大驚失色時(shí)，忽見墳前裂開一條一尺多寬的隙縫，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，祝英臺(tái)一躍而入。
 
　　轉(zhuǎn)瞬風(fēng)停地平，一切恢復(fù)正常。
 
　　其實(shí)，祝英臺(tái)在答應(yīng)出嫁的時(shí)候，便抱定了以身殉情的決心，她想過(guò)投江，自縊，總
 
　　覺(jué)得不及親到梁山伯的墳前撞碑為佳，本來(lái)是打算祭拜以后，一頭向墓碑上撞去以結(jié)束自己的生命，不料卻天從人意，省去了許多周折。當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為是天意，連朝廷都嘖嘖稱奇，如果仔細(xì)探究起來(lái)，那天大約是龍卷風(fēng)加上地震湊巧與祝英臺(tái)拜墓的事湊在一塊而已。
 
　　不管怎么說(shuō)，這事是很感人，宰相謝安奏請(qǐng)孝武帝，敕封該地為“義婦墳”，并立廟祀奉。
 
　　晉安帝時(shí)，國(guó)家多難，梁山伯又屢顯靈異為國(guó)效勞，為地方消災(zāi)，于是被敕封為“忠義王“。后來(lái)邵家渡的山坡上，時(shí)有大蝶雙飛翩翩，據(jù)說(shuō)黃色的蝴蝶就是祝英臺(tái)，而褐色的蝴
 
　　蝶就是梁山伯。
 
　　被人稱之為：“三生慧業(yè)，不耐浮塵，寄思無(wú)端，抑郁不釋，韻淡疑仙，思幽近鬼。”“
 
　　騷情古調(diào)，俠腸雋骨，隱隱奕奕，流露子豪楮間。“著名的清代大詞人，相國(guó)公子納蘭容若寫了一首題為《蝶戀花》的情詞：“辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦.若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。”
 
　　“無(wú)那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鈞說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇。春叢認(rèn)取雙棲蝶。”
 
　　結(jié)語(yǔ)把永恒的愛(ài)情寄托在化蝶上，就是用祝英臺(tái)與梁山伯的事跡來(lái)抒寫胸中的塊壘。
 
　　至今寧波城西十五里的高橋鄉(xiāng)，倚山面水的山坡上，尚有一座構(gòu)筑精致的廟宇，門題：“敕封忠義王廟”，廟內(nèi)即供奉著官服的梁山伯和穿新娘子衣服的祝英臺(tái)，廟前有一段雕著大荷花的石板路，盡頭有一座精巧的石拱橋，叫“夫妻橋”。 李秋靜