河南省汝南縣，中國梁祝之鄉、歷史文化名城、素有“天中”之稱的千年古縣。南海禪寺就坐落于該縣東南部，占地500余畝，由著名高僧、世界佛教協會秘書長明乘法師自籌資金修建而成，主要以寺院建筑和浮雕為載體，展現佛教文化內涵，為世界著名佛教道場，是世界最大的佛教寺院之一，是目前亞洲最大的佛教寺院。

　　幾天的采訪，千年的古跡縣城，汝南的歷史文化淵源之深遠、禪寺建筑規模之宏大、佛教文化底蘊之深厚及高僧愛國愛家的精神等讓人感觸頗多。

　　從小南海到世界矚目的南海禪寺

　　南海禪寺是在小南海舊址附近修建而成。小南海的來歷與佛教的傳播有著密切的關系。據史書記載，早在唐朝時期，汝南就在縣城南的小南海興建了一個頗具規模的佛教寺院——吉祥寺。宋代又在寺內建起了悟穎塔，到了清嘉慶年間，汝南這片充滿靈性的土地上，已遍布寺閣廟庵88處，亭閣摟堂91處，當時的汝陽（即汝南）知縣王元梅有詩贊道：平湖煙火泛凝航，寶剎云開紫氣翔。一道虹橋浮水面，居人爭獻南海香。明代在南湖修建成觀音閣，是仿造南海普陀寺的模式。由于觀音閣的規模小于南海，所以人們稱小南海。清雍正元年，名噪一時的天中書院遷至南海，稱“南湖書院”，并增設假山、斑竹，鐫刻顏真卿手書“鳶飛魚躍”四個大字于湖面。經明清近600年的營建整修，形成了西起悟穎塔，東至汝水河濱，北至城壕，總面積達千畝的風景區，被譽為汝寧府第一勝景。乾隆皇帝南下江南途經汝南時，因對南海“梨花院落溶湖月，柳絮池塘淡淡風”的淡雅景觀贊嘆不已，隨即興揮毫，御筆親書“登瀛”二字于石上，更為小南海平添幾分風韻。

　　南海禪寺修復成功和對游人的開放，為天中旅游產業的發展起到了舉足輕重的作用。由于南海禪寺所在地汝南是天中文化的中心地和人文景觀的集聚地，周圍有國保文物悟穎塔及天下正中的標志——天中山，有董永與七仙女傳奇的發源地；南有梁祝墓、紅羅山書院、草橋結拜處；西有宿鴨湖風景區。這一系列的文化資源因雄偉壯觀的南海禪寺的開放得到了充分的開發和利用，帶動了汝南縣旅游產業的強勁發展，也為當地市縣的旅游文化注入了新活力。

　　近年來，正是由于旅游文化業的快速發展，一個個榮譽紛至沓來。汝南縣先后被授予河南省歷史文化名城、全國文化先進縣稱號、中國梁祝之鄉。2006年6月，梁祝傳說入選首批國家級非物質文化遺產名錄； 2006年12月，汝南被聯合國命名為“千年古縣”；2008年6月，汝南縣羅卷戲被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

　　建筑規模之大堪稱亞洲第一

　　2008年12月6日上午，我們來到南海禪寺，也許是星期天，寺內外聚積了來自各方的游客和善男信女，寺內香火旺盛，云煙繚繞，宛如一派仙境。

　　南海禪寺乃著名高僧、世界佛教協會秘書長明乘法師自籌巨資3億多元于1992年開始修復，修建十余年，已于農歷九月初二（西歷2007年10月12日），舉行了盛大的汝南南海禪寺落成典禮暨祈禱世界和平開光大典，一時聚集了海峽兩岸108位諸山長老、高僧大德。寺院平面布局整體呈“士”字型。主要建筑有：西門、北門、十二牌坊、大雄寶殿及四大配殿。主體建筑大雄寶殿平面呈邊長80米的正方形，遠遠超過了故宮太和殿與山東曲埠孔府大成殿的建筑規模。天王、觀音、文殊、普賢四大配殿，三重飛檐、高大雄偉，可與全國現有佛教圣地同類建筑媲美。各種建筑大氣磅礴，古色古香，樸實而典雅，呈現出中國寺院建筑莊嚴肅穆的民族特色，同時也展現了佛教文化內涵，為世界著名佛教道場。建筑結構嚴謹，構思奇妙，寶剎宏偉，琳宮璀璨，氣勢恢宏，被譽為亞洲最大的佛教寺院。寺的東、西、南被汝河水纏繞，北面駐新公路，公路北側為汝南護城河及其兩岸景觀帶。整個寺院四周臨水，在古樸典雅的風格之中彰顯寺院的靈氣。寺院內外峰巒奇秀，禪音燎繞，松柏點綴，法泉清冽，景色幽美，使人流連忘返。

　　我們自北山門入，南海禪寺北山門是目前世界上最大的牌樓式寺院山門，其中正門的頂層下方刻有原中國佛家協會主席、著名書法家、詩人趙樸初先生生前題寫的寺名——“南海禪寺”四個紅色大字。整個山門牌樓錯落有致，顯得生動瀟灑，氣勢磅礡。

　　走進北山門，首先映入眼簾的是以佛教中的十二因緣為數，以中國古代十二地支為序的十二牌坊群，長約500米，獨具風格，樸實壯觀，是目前世界佛教寺院建筑中的精品。走在其中人們不禁會對整個寺院肅然起敬，浮想聯翩，為佛教文化博大精深而震撼！

　　走出十二牌坊，在其左前方，有一座高大的世紀鐘樓吸引著我們的眼光。鐘上鐫刻有佛教吉祥圖案，鑄有明乘法師題寫的“世紀和平鐘”鐘名。據說這是目前世紀和平鐘中我國第二大鐘。天中大地迎接21世紀的零點鐘聲就是在這里敲響的。

　　在寺院的東北方向，有以世界佛伽會會長、臺灣佛教界領袖白圣長老命名的紀念會館，另有葬有白圣長老真身舍利的塔碑。

　　從十二牌坊向南，南海禪寺的主建筑群就迎面而來。正中為這一建筑群的主體建筑——大雄寶殿。敬俸佛主釋迦牟尼，為佛門弟子和香客朝拜佛祖的場所。建筑面積接近6700平方米，是目前世界佛教寺院內規模最大的殿堂。

　　大雄寶殿內供俸著一尊高17米，重72噸的通體鎏金銅雕釋迦牟尼坐像。當我們正在仔細端詳佛像時，覺得釋迦牟尼仿佛參透了我們心中所想，昭示我們應以平常心面對生活的每一天；佛的慈悲為懷、一心向善，啟迪我們應以博大的胸懷包容世間一切。從而我們更加堅定了今后的人生方向并為此默默奉獻著、奉獻著……隨行的工作人員打斷了我的沉思并告訴說：“南海禪寺的釋迦牟尼坐像是目前世界上最大的銅雕坐像。”

　　整個南海禪寺，大到殿宇、山門、橋梁、牌坊、靈塔、雕塑、龍柱，小到圍欄、望柱以及每件細小的飾物，雕刻無不精湛，各殿堂的壁畫、飛天、彩繪無不精彩。南海禪寺氣勢恢宏，每一座建筑都獨具匠心，整座大殿內外看不到釘釘鉚鉚，當屬建筑史上的奇觀。來到這里眼睛瞄著一個個浮雕，一幅幅繪畫，感受著佛的超脫，品味著藝術的魅力，視覺上得到了震撼。

　　整個寺院一一看過去，覺得自己的內心，在某刻，原來，與佛，有著極為親近的感覺。博大的佛學，容納了世人多少的悲歡離合。一次朝拜，一次頓悟，在今后人生道路上會要求自己應慈悲為懷，心存敬畏，一心向善，遵行中國傳統道德準則，規范行為。不管開不開悟，都要真真實實地參禪，一心一意地用功才是。內心的崇拜和贊嘆，在此刻，無以言加。

　　人，站在佛前，如同站在天地間，暗暗笑，為世俗人的煩惱，為那些所謂的是非紛爭。為人心的不古，為人性的虛偽，與殘忍。更有官場中那些沽名釣譽、蠅營狗茍者。

　　宗教愛國文化促和諧發展

　　“禪是一面鏡，它可以照明人的心境；禪是一盞燈，它可以指引人的心路。禪不完全是生活，但禪里有生活，生活中有禪。禪無處不在，禪是生活的藝術。生活中禪不是用來說的，它更注重的是個人的內心體驗” 中國佛教協會會長趙樸初老居士如是說。南海禪寺的修建者明乘法師是一個愛國、愛鄉、愛民眾的高僧大德。他歷經艱辛，輾轉多年回到闊別35年的家鄉汝南。鑒于慈心救人，善奉濟事的佛教思想和愛國愛鄉情操，大師在家鄉乃至全國各地修橋鋪路、投資興學、扶危救困、尊老敬賢等公益事上廣施善舉贏得了各級黨委政府的稱贊和人民群眾的愛戴。

　　南海禪寺的山門改革了傳統的寺院山門設計模式，在寺院的西方，寓意佛由西方來。西山門建筑群，體現了明乘長老超前思維、憂國憂民的情懷。從西山門進入南海禪寺的大雄寶殿，需要兩次跨越汝河河水，走過三座橋，經過三個門。這組建筑群，以一門一橋為單元，構成了三組風格獨特、各具象征意義的建筑景觀。第一單元跨越汝河故道的大橋取名為“金廈大橋”，接著是一座石質牌坊，取名“和平門”，也就是主山門。這一組建筑寓意金門與廈門相距不遠，臺灣人民和大陸人民血濃于水，血脈相連，兩岸的溝通與合作，兩岸的和平統一早晚會實現；第二單元經天王殿前的大橋與天王殿大門為一組，橋取名為“海峽兩岸合作橋”，大門取名為“合作門”，寓意海峽兩岸攜手合作，人民安居樂業；第三單元是大雄寶殿外廣場前的三座凈水橋與大殿大門，即是三心（心凈、心安、心平）橋與“世界和合門”，寓意人們以心凈、心安、心平的心態，構建和諧社會，期望達到使全人類和平合作的目的。三座漢白玉虹橋，分別命名為心靜橋、心安橋、心平橋。每座橋均有五字對聯，體現了明乘長老的慈悲心愿。心靜橋上的對聯是：“心靜國土靜，天清江山清。”心安橋上的對聯是：“心安眾生安，花香滿寺香。”心平橋上的對聯是：“心平天下平，胸闊天地闊。”通過三橋三門進入大殿的構思，既充分表達了明乘法師希望世界和平、兩岸攜手合作、人間世事和合美好的愿望，也表現出佛教的人文思想。

　　“雖然我是出家人，但我生在大陸，客居臺灣，多年來無數往返大陸和臺灣之間，十分盼望能夠早日實現和平統一。兩岸是兄弟，都是中國人，只要面對現實，加強對話與交流，實現和平統一自然就是水到渠成的事了”明乘法師曾說過。這充分表現了他對國家、對家鄉、對眾生的眷戀和熱愛之心，也充分體現了中國僧侶的普世情懷，弘揚了中國宗教人士的優良傳統。2008年8月8日，南海禪寺啟建“佛佑中華，祈奧圓滿”大法會，在國難期間，南海禪寺舉辦了數次大法會，募捐善款，抗震救災。

　　南海禪寺是一座融佛教文化，建筑園林、觀光休憩於一體的現代佛教寺院。南海禪寺的落成、開放，不僅對國家構建和諧社會，更對汝南縣當地經濟和文化的發展具有重要的意義，而且對佛家文化在全世界的傳播和弘揚，對構建和諧世界都將產生積極的影響。既弘揚了佛教文化，也帶來了可觀的經濟效益。南海禪寺將繼續發揚固有的優良傳統，開拓發掘佛經義理中積極的文化因素，給人類以真、善、美和人性純真的道德精神營養，為構建和諧社會，魅力汝南，振興中華民族，莊嚴國土，利樂有情，弘揚佛法，圓成佛道，建造人間凈土，促進祖國社會主義現代化建設和精神文明的向前發展。

　　從西門走出時，我忍不住在默默祝福：南海禪寺必將成為一個弘法利生、祥和社會的寶地，文化交流、聯結友誼的紐帶；提升道德、凈化心靈的圣地。

　　臨別，依依不舍。寺院之莊嚴之清凈，法師之博學之慈詳，鐘鼓聲悠悠然，佛音之清雅，更不舍心中那份難得的安寧，靜謐。歸途，靜思，生活即是修煉。悟，心底無憂天地寬，理應安然，平靜的品味簡單生活！

　　臨別的心情，是很純凈的，那種返樸歸真。如同嬰兒的眼神，映出一地清澈。 蘇 莉