相傳清同治年間，直溝以北水口為界（入官坑口)，分為南鎮、北鎮，南鎮歸浚縣管轄，北鎮歸湯陰管轄。同治八年（1861年)，由馮撥貢主持，對宜溝的城墻又進行了大規模整修-當時修城墻在鎮內光挖土就挖兩個百余畝的大坑，后被稱為官坑、飲馬坑。城墻周長十余里，設有東西南北六個城門，城門樓高達數丈，氣勢恢宏，雄偉壯觀。城內南北長三華里，商貿云集，生意興隆發達，為此被命名鄴南首鎮。當時，在宜溝經商的幾位南方人看到宜溝是塊風水寶地，將來必出真龍天子，便頓起歹心，為破壞宜溝的地氣和風水就到處散布說：“宜溝北有永通河，東有環城河，西有鍋羅溝，南有義學坑，風水太緊，如不在城外建廟鎮邪，宜溝將來要遭大劫難”。于是就先后在南城門外建了三官廟，銅佛寺、奎星閣等，在北城門外修建了石老爺廟、二郎神廟，東城門外修建了奶奶廟，西城門外修建了菩薩廟等近十事座廟宇。  
     
     傳說，三官廟快修好時，玉皇大帝催老大下界看廟修好了沒有，老大懶惰就催老二去，老二催老三去，老三遵命下界前去，老三到廟院一看，大殿建好，氣勢非凡，雄偉壯觀，十分滿意，他貪圖人間香火，就一屁股坐上正位。停丁一段即間，老二不見老三來，也忍不住下界來到廟院，看廟修的不錯，垃殿—看老三已坐了正位，他想我也不回去了，于是他就坐了上位。又過了好長一段時間，五皇大帝見兩個兒子一直來回，并無音信，是否出了什么事?就催老大快去看看，無耐老大才下界來到廟院，看大殿龍雕五柱，十分精巧，進殿一看，正位、上位都被兩個兄弟坐定，他只好委屈坐了下位。  
     
    在三官廟大殿的正前有一個由石頭雕刻而成的龍壁，龍壁高1．6米，寬2．7米，正面為龍頭雕像，背面為蚊龍雕像，龍壁雕刻工藝十分精致，栩栩如生．當時作為鎮妖之用．據解放后一直在廟院內居住的郝生(胡勇街)等家人介紹，此龍壁能使人逢兇化吉，還可預測天氣。只要龍壁顏色變成裸灰蘭色，老天很快就會下雨，龍壁F如果掛有水珠，就要下連陰雨，這種現象至今如此。龍墅于一九八八年十二月二十五日被定為“縣級文化保護單位”。