黎陽倉引發(fā)的血戰(zhàn)

　　隋朝末年，天下洶洶，出現(xiàn)了“十八路反王、六十四路煙塵”，其中最強大、最有可能一統(tǒng)天下的，是李密統(tǒng)帥的瓦崗軍。

　　由于《隋唐演義》的盛行，那是一段能見度比較高的歷史，但也有很多東西被有意無意地模糊了。李密其人，本事很大，甚至有人認為，他的才略能力，并不比李世民遜色。而瓦崗軍也是人才濟濟，單是后來投降李世民的，就有很多出色人物，著名的凌煙閣二十四將，有五人是瓦崗舊將：鄭公魏征、鄖公張亮、盧公程咬金、英公李世績（即徐世績，字懋功，李淵賜其姓李，演義中稱為徐茂公）、胡公秦叔寶。

　　公元６１８年，瓦崗軍在今�？h地面擊敗宇文化及，聲威鼎盛。但沒多久，這支曾經(jīng)百戰(zhàn)百勝的軍隊在洛陽附近一戰(zhàn)脆崩，退出了爭雄天下的舞臺。大起大落的經(jīng)歷，讓瓦崗軍充滿了悲壯的色彩。
　　瓦崗軍最初的首領是東郡韋城（今滑縣）人翟讓，主要將領單雄信、徐世績都是今滑縣、浚縣地面的人，李密、程咬金、秦叔寶等人是后來投奔來的。瓦崗軍發(fā)家靠的是攻占糧倉，“手中有糧，心中不慌”，那年頭又是打仗又是災荒，有了糧食，天下之人蜂擁歸附，瓦崗軍由是聲勢大振。時天下三大糧倉，瓦崗軍攻占了其中的兩個：興洛倉和黎陽倉。

　　隋朝前２０多年，經(jīng)隋文帝勵精圖治，人口激增，經(jīng)濟繁榮，在一些交通便利的戰(zhàn)略要地，國家投資建起了大糧倉，興洛倉和黎陽倉是其中規(guī)模極大的兩個。

　　興洛倉也叫洛口倉，在今鞏義市地面，是當時最大的糧倉，倉城周圍二十多里，城里挖了３０００個大窖，每個窖貯藏８０００石糧食。黎陽倉的規(guī)模沒有記載，但存糧也應在千萬石以上，這里既是重要的渡口，又靠近通往北方的永濟渠，隋煬帝多次遠征高麗，都靠黎陽倉供給軍需，因此這個倉自然也是規(guī)模巨大。

　　瓦崗軍先后攻下這兩座倉城，開倉賑濟饑民，數(shù)省百姓蜂擁而至，“旬日得兵２０余萬”，一時軍威大盛，中原一帶的小股起義軍和隋朝地方官吏也紛紛歸附。

　　但糧倉也是其他“反王”覬覦的目標，占領黎陽倉半年后，瓦崗軍迎來了一場血戰(zhàn)。那時宇文化及在揚州殺了隋煬帝，帶著十多萬御林軍北歸，走到今河南地界，為了解決吃糧問題，引兵攻打黎陽倉。

　　御林軍將士異常驍勇，黎陽倉守將徐茂公不敢出戰(zhàn)，帶兵堅守倉城。每當宇文化及攻勢猛烈，徐茂公在倉城內(nèi)放起烽煙，駐扎在同山的李密就帶兵從后面攻擊宇文化及，這樣雙方相持不下。

　　李密得知宇文化及的軍糧快吃光了，就假意求和。宇文化及高興萬分，不再限制士卒吃糧，希望李密能送他些糧食。恰巧李密手下有人犯法，逃到宇文化及處告密，宇文化及大怒，于是渡過永濟渠，強攻同山上的李密。這是一場生死大戰(zhàn)，雙方數(shù)十萬刀槍劍戟遮天蔽日，從早晨七八點一直打到傍晚六七點。戰(zhàn)斗極其慘烈，李密也被流矢射中，落馬昏死過去。隨從跑散了，追兵就要趕到，這時斜刺殺出秦叔寶，將他救起。李密整軍再戰(zhàn)，最終擊退宇文化及。

　　宇文化及的部隊沒了糧食，打又打不贏，于是人心崩潰，部下將軍紛紛帶兵投降李密。

　　宇文化及尚有兵眾二萬人，向北進兵魏縣。李密知道宇文化及不會有什么作為，留下徐茂公防備他，自己將兵鋒指向洛陽。此時的瓦崗軍，達到鼎盛時期，但所謂樂極生悲，一個多月后，這支曾強大無比的軍隊卻一敗涂地，土崩瓦解。

　　泥咕咕為瓦崗軍悲傷

　　“咕咕”、“嘟嘟”、“嗚嗚”，在�？h正月廟會上，時常能聽到這樣的聲響，那是孩子們在試吹剛剛到手的泥咕咕，那響聲，讓他們心花怒放。這種泥玩造型古樸生動，鄉(xiāng)土氣息濃郁，墨黑的底色襯托出其他色彩的靚麗，每個上面都扎有兩個空，一吹便響，這是它賴以得名的特點。

　　如果沒有人介紹，很難想象，如今孩子們玩的東西，與１３００多年前的瓦崗軍有什么關系。不過，當?shù)氐拿耖g傳說和有關史籍都向人們表明，泥咕咕有著特殊的身世，那“咕咕”的聲音，最初很悲涼，是失落的將士為瓦崗軍的慘敗吹奏的。

　　李密打敗宇文化及，回師洛陽，與老對頭王世充對壘。這時的李密十分自信甚至自負，他有足夠的理由自負，王世充與他大小百戰(zhàn)，從來沒勝過，但此時瓦崗軍大戰(zhàn)過后，“勁卒良馬多死，士卒疲病”，存在很大的隱患。

　　王世充深知李密軍隊大戰(zhàn)之后極為疲困，想乘機進攻，但他的軍隊多次敗給瓦崗軍，士氣低落，于是他每天到周公廟祈禱，暗中命巫者宣稱周公托夢命迅速討伐李密，肯定會立大功，否則士兵都會染上疾病死去。這招很靈，他的士兵多是楚地人，極信這種話，紛紛請求出戰(zhàn)。王世充挑出二萬多精兵、馬二千多匹，前來挑戰(zhàn)。

　　李密部下勇將裴仁基認為應堅守不出，派三萬精兵進攻洛陽，王世充回救時，按兵不動；他再出兵時，仍如此消遣他，讓他疲于奔命，肯定能打敗他。

　　但李密覺得沒必要如此費事，認為不出十天，就能拿到王世充的人頭。裴仁基苦苦爭辯卻毫無用處，他用手狠狠地敲著地嘆息道：“閣下以后一定會后悔今天的決定。”

　　瓦崗軍剛打了大勝仗，上下都有點瞧不起王世充。王世充派二百多騎兵夜里秘密繞到瓦崗軍背后，埋伏在山谷中。大戰(zhàn)之前，王世充告誡眾將士說：“今天這一仗，不僅是爭勝負，而是生與死全在此一舉。如果敗了，一個人也逃不了。我們要爭相赴死，努力作戰(zhàn)！”天亮后，他帶兵逼近李密。李密出兵應戰(zhàn)，還沒來得及排好陣勢，王世充就放兵攻擊。他的士兵都是誓死一搏，剽悍勇猛，銳不可當。
　　戰(zhàn)前，王世充找到一個長得很像李密的人，捆起來藏好。戰(zhàn)斗正激烈時，他讓人牽著通過陣前，大喊：“已經(jīng)捉住李密了！”士兵們都呼萬歲，更加勇猛地進擊。這時埋伏在瓦崗軍后面的騎兵出擊，馳向李密營地，放火焚燒。瓦崗軍軍心大亂，部眾潰散，很多將領投降，李密只帶了一萬多人逃往洛口倉。

　　此前，為了爭奪權力，李密殺了翟讓，同時將翟讓的老部下徐茂公砍傷。雖然他愛惜人才，又用了徐茂公，但危急時刻，他不敢前往黎陽重振旗鼓。萬般無奈，李密進入關中投降了李淵。但不久他就后悔了，帶兵反叛東歸，被李淵部將擒殺。曾經(jīng)強大無比的瓦崗軍，就這樣退出了歷史舞臺。

　　在�？h楊　屯村代代相傳的故事中，泥咕咕就是在這時產(chǎn)生的。“楊玘”本是人名，此人是瓦崗軍的將軍，同山大戰(zhàn)后，他帶了一批傷病人員在黃河邊休養(yǎng)。瓦崗軍崩潰后，楊玘帶著他的部下在此定居下來，成為農(nóng)民。但大起大落的悲涼，在他們心中久久無法平息，閑暇時，就用黃河邊特有的膠泥捏些泥人泥馬，借以祭奠昔日同生共死的戰(zhàn)友。他們在泥人泥馬上扎了孔，使其像號角一樣能夠吹響。他們的后人代代相傳，發(fā)展成今天的“泥咕咕”。直到今天，楊玘屯人捏的泥馬多為戰(zhàn)馬，人物常有徐茂公、秦瓊等瓦崗英雄。

　　相傳戰(zhàn)場息鼓，苦雨相隨，雨歇，蒲公英星星點點。泥咕咕正是這樣一顆“蒲公英的種子”。但１０００多年過去了，歷經(jīng)朝代興衰，這棵“蒲公英的種子”為什么能花開千年，生生不息？帶著這樣的疑問，我們在�？h繼續(xù)追尋。
　　
　　在�？h正月廟會上，人們時常能看到這種造型古樸生動、鄉(xiāng)土氣息濃郁的泥咕咕，但如果沒有人介紹，很難想象，這些孩子們手里的泥玩會與１３００多年前的瓦崗軍有關系。圖為浚縣傳統(tǒng)泥咕咕——豬八戒和他的子孫們。