中新網(wǎng)鶴壁3月5日電（馬義恒）3月5日，正值元宵佳節(jié)，河南浚縣古廟會(huì)人頭攢動(dòng)，而最引人注目的要數(shù)10余位泥咕咕藝人一字排開搭臺(tái)對(duì)壘，展示、銷售具有獨(dú)自特色的“泥咕咕”作品。“如此多藝人能夠集中展示、銷售各具特色的‘泥咕咕’，是件令人欣喜的事情，說明浚縣‘泥咕咕’有著良好的傳承與發(fā)展，存在著巨大的市場價(jià)值。而我也經(jīng)常與其他‘泥咕咕’藝人交流，大家都不懼競爭，努力探尋著獨(dú)具自家特色的‘泥咕咕’開發(fā)銷售道路。”河南浚縣“泥咕咕”研究院院長王學(xué)鋒如是說。

　　“泥咕咕”是浚縣民間對(duì)泥塑小玩具的俗稱，傳說當(dāng)年瓦崗軍攻打黎陽，不少將士和戰(zhàn)馬陣亡，為了紀(jì)念這些犧牲的將士和戰(zhàn)馬，軍中一些心靈手巧的人就用當(dāng)?shù)氐狞S膠泥捏成泥人、泥馬表示懷念之情。這一技藝就這樣隨著歷史的發(fā)展延續(xù)下來，流傳至今。

　　當(dāng)日，記者在浚縣古廟會(huì)看到，十余個(gè)“泥咕咕”藝人一字排開，泥獅子、泥老虎、泥男孩，一個(gè)個(gè)形態(tài)迥異，制作逼真的“泥咕咕”作品被置于藝人攤位前，供游客品鑒、購買。雖然這些藝人并無廟會(huì)其他商戶那般大聲叫賣，卻引來眾多游客的駐足與詢價(jià)。

　　“‘泥咕咕’藝術(shù)博大精深，很多人窮盡一生，也未必將其研修透徹。而我癡迷于泥獅子的創(chuàng)作與研究，雖然泥獅子是‘泥咕咕’中造型最復(fù)雜、耗時(shí)最長的一種，但它是百獸之王，更能制作出精品。”“泥咕咕”傳承人劉順福說，他制作“泥咕咕”的態(tài)度是或者不做，既然做了就必須每件就是精品，而他更注重“泥獅子”的研究，一般極少銷售，更多的是供人品鑒。“待我認(rèn)為自己的‘泥咕咕’作品可以達(dá)到限量版的級(jí)別后，我才會(huì)考慮小范圍銷售，供人做收藏之用。”

　　和劉順福堅(jiān)持手工制作精品“泥咕咕”不同，“泥咕咕”柴秀建則建立了“泥咕咕”工藝品公司，實(shí)行量產(chǎn)。“我認(rèn)為‘泥咕咕’是大眾的藝術(shù)，為了讓更多人接觸到它，就需要極力推廣市場，將它送到千家萬戶中去。”

　　柴秀建將不同地方特色、當(dāng)季流行元素等融入到“泥咕咕”創(chuàng)作中，時(shí)刻保持創(chuàng)新。“我近期比較注重海外市場開發(fā)，經(jīng)常參加民俗推介會(huì)，通過網(wǎng)絡(luò)等手段將浚縣的‘泥咕咕’產(chǎn)品銷售到國外，將這一國家非物質(zhì)遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。”

　　而王學(xué)鋒作為首批國家級(jí)非物質(zhì)文化傳承人，制作“泥咕咕”40余年，他認(rèn)為發(fā)展“泥咕咕”藝術(shù)，傳承人首先修煉好內(nèi)功后，打開銷售市場自然水到渠成。王學(xué)鋒對(duì)于“泥咕咕”創(chuàng)作并不閉門造車，他經(jīng)常參加“泥咕咕”制作研討，與眾多傳承人交流“泥咕咕”發(fā)展方式，注重對(duì)徒弟的培養(yǎng)。“我要保存王藍(lán)田泥玩獨(dú)特的風(fēng)格性，并將其‘泥咕咕‘精華傳承下去，為浚縣‘泥咕咕’品牌獻(xiàn)力。”

　　對(duì)于“泥咕咕”銷售，王學(xué)鋒有著自己的心得。“我經(jīng)常參加各地的文博會(huì)、民俗藝術(shù)展，通過自己精心制作的產(chǎn)品會(huì)吸引到不少訂單，所以我認(rèn)為只要把自家‘泥咕咕’制作好，做出特色，訂單會(huì)找上你的。”2012年，王學(xué)鋒參加世博會(huì)展銷的5天時(shí)間，2000多件專門為世博會(huì)創(chuàng)作的‘泥咕咕’銷售一空，受到許多外國友人歡迎。“相對(duì)于國外市場，我現(xiàn)階段更注重國內(nèi)各地‘泥咕咕’的推廣與銷售。”

　　鶴壁市民王偉芬對(duì)浚縣“泥咕咕”關(guān)注多年，他對(duì)于這種浚縣“泥咕咕”百家齊放的現(xiàn)狀很是歡喜，“河南浚縣是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)‘泥咕咕’的集中產(chǎn)地,其作品很具有民俗鄉(xiāng)村韻味，這么多傳承人去探索‘泥咕咕’技藝，挖掘浚縣‘泥咕咕’特色，按照自家方式推廣‘泥咕咕’，這是一種良性競爭與發(fā)展。”王偉芬認(rèn)為通過眾人的努力，浚縣“泥咕咕”將會(huì)很好地傳承、發(fā)展，走出省內(nèi)，走向全國、海外。