我國(guó)民間對(duì)有外淫之?huà)D，往往稱其丈夫?yàn)?ldquo;烏龜”，含有恥辱、丟人之意。
 

    本來(lái)，烏龜在我國(guó)歷史上曾享有崇高的聲譽(yù)。被譽(yù)為“四靈（麟、鳳、龜、龍）之一，古人視它為通神靈物，作為“四神”之一尊崇，古人用它占卜以決吉兇。在當(dāng)時(shí)諸侯立國(guó)都把“守龜”  （占卜用的龜甲）珍藏于太廟，把守龜、九鼎、、玉璽看作是“重器國(guó)寶”。又因?yàn)?ldquo;龜”與“貴”字諧音，人們?cè)诠艜r(shí)是把龜作為吉祥、長(zhǎng)壽、權(quán)威、富貴的象征來(lái)崇拜的。那么，烏龜又因何故竟跌落到被辱罵的地步了呢？

 

    龜，《說(shuō)文解字.龜》載：“從蛇，龜頭與蛇頭同。天地之性，廣肩無(wú)雄，龜鳘之盛  ”；其他書(shū)籍還有“大要龜鼉之類無(wú)雄，與蛇通氣則孕。”的注解。這為龜?shù)拿�聲敗壞投下了陰影。唐憲宗時(shí)發(fā)生了月蝕，時(shí)任河南令的韓愈寫(xiě)了一首《月蝕詩(shī)》，中有“烏龜怯奸怕寒，縮頸以殼自遮”之句，誰(shuí)知這竟成了“縮頭龜”一詞的源出。另外，元、明兩朝，均曾規(guī)定娼妓的丈夫要戴綠頭巾，而烏龜?shù)念^，亦帶綠色。

 

    由于以上種種，龜?shù)纳鐣?huì)地位一落干丈，名聲掃地。所以以“烏龜”喻稱妻有外淫之夫。