一年一度的牡丹文化節近在眼前。與牡丹這一洛陽的“城市名片”相比，本應同樣成為洛陽“城市名片”的部分洛陽非物質文化遺產項目卻正在失去往日的光環——傳承人“凋零”，項目日趨式微，昔日的洛陽文化符號如今面對哪些困境或機遇？未來又將何去何從？近日，《洛陽晚報》記者對此進行了調查。

　　現狀：“非遺”豐富，傳承人卻在“凋零”

　　8項國家級非遺代表性項目、58項省級非遺代表性項目、135項市級非遺代表性項目、1057項縣（市）、區級非遺代表性項目……這是目前我市非物質文化遺產的“家底”。

　　近日，市非遺中心相關負責人在接受采訪時坦陳，盡管總的來說，我市的非遺保護工作目前在全省仍處于前列，但是，在這光鮮數據的背后，我市的“非遺”未來不容樂觀。

　　該負責人不無擔憂地說，與物質文化遺產不同，非物質文化遺產是無形的，載體是人，依靠師傅、親屬的口傳身授才能世代流傳，但如今，我市的傳承人大多年事已高，拿省級傳承人來說，最年輕的今年52歲，最年長的已經86歲了。

　　海神樂是一種古老的民間音樂，相傳為古時宮廷祭海配樂，明清時期在洛陽十分盛行，2007年被列入首批省級非遺代表性項目。海神樂樂隊演奏時需要有笛、笙、云板、木魚等20余種樂器。

　　“現在樂社只有20多人，勉強能將樂器種類湊齊，很久沒有年輕人補充進來了。”郭紅運是海神樂的省級傳承人，今年已經77歲，說起海神樂的未來，他顯出了深深的擔憂。

　　困局：冷熱不均，部分非遺項目與時代脫節

　　“一二三四五呀，金木水火土呀。天地分上下呀，日月同古今呀……”這是黃河岸邊的硪工號子。當年在黃河兩岸，只要有工地，伴隨著咚咚的打夯聲，就有這悠揚而響亮的號子聲，然而隨著繼續機械化設備的普及，硪工號子漸漸被發動機的喧囂所掩蓋。“會喊號子的老人也難得聚到一起，想要欣賞到它確實不容易了。”市非遺中心相關負責人介紹說。

　　除了硪工號子，流傳已久的劉井薛氏石刻也面臨失傳的危險。市非遺中心相關負責人表示，主要因為現在對碑刻的需求越來越少，還因為機器雕刻速度更快、價格更低。“對于這些項目，我們只能是盡力讓它們延續得更久，同時為它們建立盡可能詳盡的影像、文字檔案。”該負責人說。

　　與漸行漸遠的號子聲不同，有些非遺項目伴隨了許多人的成長，依舊粉絲眾多。每到吃飯時間，西工區小街的西工飯店門口都會排起長隊，大家都是一個目的：為了吃到那盤酥脆可口的小街鍋貼。

　　“硪工號子、石刻和小街鍋貼其實可以反映出一個普遍現象，那就是消費類的非遺項目保持了旺盛的生命力，但是表演類項目，或者說和時代脫節的項目，傳承狀況不容樂觀。”市非遺中心相關負責人說道。如何在傳承的同時緊跟時代，保持傳統項目的生命力，成為“非遺”傳承人共同思考的問題。

　　探索：要傳承也要商業，兩條腿才能走路

　　“錦繡洛陽四月天，牡丹花開車馬喧……”大鼓一敲，月牙板一打，張懷生便開唱了。現在，每逢周五、周六，他都會來到笑滿堂曲藝社進行演出。作為河洛大鼓的省級傳承人，張懷生認為所有的表演類非遺項目，必須走上舞臺，必須以觀眾為本。

　　為此，他也對自己的表演不斷進行改良，加快故事節奏，增添笑料，加入新的時代觀念……

　　常智樂是河洛大鼓的一名推廣人，與其他經常走上舞臺進行表演的藝人不同，他把目標鎖定在校園，為學生提供河洛大鼓的入門培訓。兩年間，他已經培訓了600多人次。

　　他認為，必須有政府的政策支持，才能在全社會形成合力。

　　市非遺中心相關負責人表示，我市目前正在積極推進對非遺項目的傳承發展進行立法保護，這一做法在地級市中還是比較先進的，只有蘇州等個別地區對此進行了地方立法。