流傳今古的二十四孝之一董永,生于湖北的孝感,這是史有記載,無可爭議的。然而，他以老槐樹為媒，與天仙聯姻之地究竟在什么地方，歷來眾說紛紜，知其詳細地址的并不多見。

    董永年幼時，父母雙亡。因家貧窮，無錢葬埋二老，只得大街上以買身葬母。偶遇一河南巨富，姓富人稱富員外。那富員外見其可憐，解囊相贈。董永安葬父母后，感恩不盡，逐隨富員外來到河南王屋山上。這是富員外的故里，他家有良田，十分富豪。從此，董永便在富家做起了長工。一年四季，起早貪黑，勤勤懇懇，春種秋收。莊稼長得一年比一年好，糧食打得一年比一年多，十里八鄉的人都說富員外跌進了富窩。從此，人們便把這地方叫做“富窩”。這個名字一直沿用到現在。

    三年以后，因董永勤勞能干，為人善良，員外家給了他幾畝山地和一個窯洞，讓他自創家業，成家立室……，一天夜里，他做了一個奇怪的夢，夢見一位白發蒼蒼的老太太，從天上飄然而下，走進他的寒窯，站在他的床前，笑著對他說：“明天王母娘娘將帶著她的七個女兒從南頂而歸，路經前面的一個山口，那里有天造地設的好景致，那七仙女將被這人間美景所誘惑，到了正午時分，她們會偷偷來到這地方洗澡沐浴。中間有一個是你的妻子。”董永忙問道：“那個是我的妻子？”老太太說：“你要藏好，千萬別讓她們發現。她們下水后，那些彩羽霞衣都放在岸上，你偷偷將那件粉紅色的拿走，你的妻子就會自來找你。”董永高興極了，“哈！哈！哈！”他從夢中驚醒，看看已是五更時分。他怎么也睡不著覺，于是他穿好衣服，向老太太指引的方向走去。

    他來到山口已是紅日初升的時候。舉目觀看，青山綠水，飛流直下，非人間所有。他找了一個隱身之處，等待著正五時分，天仙臨凡，奇緣巧成。
    ……

    果然到了正五的時候，天空中祥云悠蕩，云霧間溢光流彩。七姐妹你說我笑，飄然而降。她們來到飛流之下，碧潭之上，脫去云兜下裳，跳入水中，相互戲鬧，其樂無窮。董永看著想著 ，想著看著，他已經眼花繚亂，神魂顛倒，忘記了世界上的所有事所有人。突然，他想起夢中老太太的囑咐，便趁其不備，偷偷地將那件粉紅色的霞衣拿在手中，隱藏起來。

     “這人間青山綠水，鳥語花香，朝云暮雨，花落花開，比哪天堂中的玉樹瓊閣還要美得多。”“還有呢！如果我們能各擇良婿，男耕女織，春種秋收，生兒育女，享受哪天輪之樂，那才更美呢！”“要擇良婿，就數七妹，她身資曲條，美麗動人，最討人喜愛……”眾姐妹你一言我一語，同說共笑。唯有七小姐只笑不語，默默地在想她的心事。

    姐妹們正在水中戲鬧，其中有人說：“午時已過，切莫回遲……”大伙兒急忙上岸來，忙穿衣騰空。唯恐父母知曉，招來禍患。在這忙亂之中，七小姐怎么也找不到自己的衣服。其余的看時辰已過，也顧不上許多，只得丟下七小姐騰空而去。岸上只留下七小姐一個，她又急又羞，而又無可奈何。就在這時候，董永手捧霞衣，微小著向她走來。他把自己的身世前前后后向她訴說一遍，七小姐念她勤勞善良，就對她說：“董郎，時辰已過，我也回不得天宮，就說還能回去，也犯了天條，父王和母后也不會放過我的。況且我早有臨凡之心，事已至此，咱們就結為夫妻，相依渡日也就是了。”董永滿心歡喜，攙扶著七小姐向家里走去。從那時候起，人們就把仙女臨凡地地方叫做“仙口”。如今臨凡和仙口的姑娘們凡講起這段美麗的傳說時，總帶著一種幸福的驕傲和舒心的自豪。

    董永和七小姐一邊走一邊說，心里有說不完的高興，道不完的快樂。董永問小姐說：“娘子，你我已成夫妻，但無媒證，這該如何是好？”七小姐看見前面有一棵老槐樹，就對他說：“來，它可以做我們的媒正。”他們來到老槐樹跟前，雙雙跪在地上，面對老槐樹說：“槐樹公公，我一董郎結為夫妻，愿天長地久白頭到老，拜托你作為媒證。”話畢，老槐樹說道：“你們前朝有緣，今朝有份，我已在此等待多年了，今天總算如愿。”

     ……       ……

     俗話說的好：“千秋萬柏，等不及老槐樹歇一歇，”老槐樹是長壽的象征，歷史的見證，在王屋山南至今還留著當年的董嶺、富窩、董永洞、臨仙、仙口、槐姻、等這些帶有傳奇色彩的地名和遺跡。這個美麗的故事，在王屋山中一代傳一代，代代相傳，用以他們對勤勞善良的仰慕和對自由、美滿的向往。不知道什么時候，人們把這段美麗的傳說變成戲，登上了舞臺。但“天仙配”這出戲不能在王屋山陽臺宮演出。宮中的老道說是三層玉皇閣里端坐著玉皇大帝，他豈能眼看著自己的女兒偷臨凡間，干著那傷風敗俗的事情。所以，每逢陽臺宮廟會的時候，老道們總要向那些戲班子亮出黃牌。

[注]：福窩：是當年福員外的故居。

董嶺：是當年董永得到的山坡地。

董永洞：是當年董永住的窯洞。

臨仙：是七仙女下凡的地方。

仙口：是當年七仙女沐浴的地方。

槐姻：是當年七小姐和董永聯姻的地方。