許慎(54—149),字叔重,東漢汝南召陵萬歲里人,今召陵區(qū)姬石鄉(xiāng)許莊人。東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、詞匯學(xué)家。其著作《說文解字》是我國第一部首創(chuàng)部首、分析字形、考究古音、總匯古義的漢語字典。同時(shí),在歷任汝南郡功曹、舉為孝廉等職期間,又是一位抗忠舉義、進(jìn)善黜惡、無私奉公的廉吏。
建初八年(公元83年),許慎被選入京,跟從當(dāng)時(shí)的經(jīng)學(xué)大師賈逵學(xué)習(xí)古學(xué),并因其聰明威重,又應(yīng)選入朝任太尉南閣祭酒。
許慎所處的時(shí)代,古文經(jīng)和今文經(jīng)爭論激烈。這場斗爭對(duì)于經(jīng)學(xué)和文字學(xué)的興旺發(fā)展是有益處的。許慎“性淳篤”,且“博學(xué)經(jīng)籍”,在白虎觀縱論經(jīng)義,不畏權(quán)貴,獨(dú)述己見,以至被人算計(jì),身陷囹圄,險(xiǎn)遭殺戮。
當(dāng)時(shí)皇上劉肇年幼懦弱,皇太后竇儀霸權(quán)專政。一日,許慎等一班博士儒生聚集在白虎觀談經(jīng)論道,以竇景(皇太后竇儀的哥哥)為首的今文經(jīng)學(xué)子,卻將經(jīng)學(xué)當(dāng)作利刃在手,成為私人樹威立派的工具。他現(xiàn)場發(fā)難,說隸書才是當(dāng)今的時(shí)書,是先秦皇家所造,大漢高祖皇帝規(guī)定要好好相傳,不得改易。許慎針鋒相對(duì),直言文字乃經(jīng)義之本,不在用何字體,而在規(guī)定字義。無論古文今義,皆有可取之處,貴在擇利棄弊、取長補(bǔ)短,如若用人己私,是非天正,巧說邪辟,豈不使天下學(xué)者疑。時(shí)有儒生質(zhì)問許慎,說“天”字該何解釋,許慎批判了諸如“天是萬物之神,陰陽之氣,春秋四時(shí)就是天的意志和道德的表現(xiàn)”等唯心謬論,應(yīng)注釋為:天氣初分,輕清者為天,重濁者為地。天,當(dāng)在一切物體之上,至高無上,從一,從大。竇景有意陷害生性淳篤的許慎,設(shè)下陷阱,步步緊逼的說:“照你的這種說法,皇上也在天之下了?”許慎辯解說:“無論是皇上、貴人,自然都在于蒼天之下,人君再大,也大不過天。夫人不能以行感天,天亦不能隨行而應(yīng)人。”竇景借機(jī)指責(zé)許慎辱罵先皇,蔑視皇權(quán),借講論經(jīng)史之名,行叛逆謀反之實(shí)。此時(shí),在背處偷聽的皇太后竇儀按捺不住痛恨走到前臺(tái),冷笑道問:“你不是在說文解字嗎,我倒問許祭酒,我竇氏的“竇”字該怎樣解釋呢?”許慎不假思索地對(duì)曰:“竇者,九穴也,上義下音,古文中向有狗竇、弊竇之說。”竇儀頓時(shí)惱羞成怒,即將許慎革去官職,交廷尉議罪。
《說文解字》草成后,許慎譽(yù)滿京都。時(shí)鄧太后“志在典籍”,曾詔中官近臣于東觀受讀經(jīng)傳。許慎知識(shí)淵博,校書之余,還教授中官近臣,成為中常侍孟生、李喜的老師。此時(shí)的許慎官位不大,但因所處的位置特殊,立言行事還是有一定的份量的。許慎不光在學(xué)術(shù)上堅(jiān)持己見、獨(dú)樹一幟,他還嫉惡如仇、拒賄遠(yuǎn)邪。襄城縣令周章怠惰政務(wù),吏治不清,賦稅不明,為政不廉,可周章卻善于鉆營,巧取豪奪,濫造政績,拿今天的話說是好大喜功,作表面文章,造應(yīng)景工程。周章修橋鋪路,筑殿造塔,擴(kuò)建縣衙,整飾文廟,加之他是皇后娘娘鄧綏的舅舅,有人舉薦周章提升汝南郡郡守。許慎因是汝南郡人,對(duì)周章相識(shí)已久,略識(shí)其本性。他從襄城縣虛榮浮華的背后,看到周章橫征暴斂,窮奢極欲;看到百姓叫苦連天,怨聲載道;看到盜匪揭桿,四境不安。周章這等壞朝廷名聲,毀社稷威望,擾一方平安的庸吏若能升遷,許慎如鞭在喉,氣憤至極。許慎不顧家人反對(duì)直接上書鄧綏皇后。他知皇后圣明,知書達(dá)理,如若皇后不納忠言,或挾私報(bào)復(fù),許慎甘愿辭官還鄉(xiāng),終老茅庵中。周章獲知許慎要告發(fā)他后,拿了一份厚禮借敘舊之名去拜訪許慎,許慎義正詞嚴(yán)地告訴周章:“你我既無公交又無私誼,你拿這么多禮物,豈不是賄賂我?送賄之人必有所求,想必周大人也清楚自己的過錯(cuò)吧。”鄧綏皇后知道許慎不是妄論是非之人,舅舅周章在下邊肯定是劣跡斑斑,親召許慎磋商通行的辦法,決定汝南郡守重要一職不讓周章去做。但念及親情,為表孝心,將周章調(diào)進(jìn)京都,委一閑職,一來可常敘親情,二來可約束于他。后周章進(jìn)宮被封為后宮詹事,職在管理宮中酒掃菜買等事。
許慎一生視錢財(cái)輕如鴻毛,所得俸祿,多接濟(jì)他人,自奉節(jié)儉,衣不錦繡,食不兼味,專心研究學(xué)問,不治家產(chǎn),所居僅避風(fēng)雨,門前無列,常被“錯(cuò)認(rèn)野人家”。用“清風(fēng)肅然”、“垂美簡史”,也不為過也。