唐三彩是唐代鉛釉陶器的總稱，因其以黃、綠、褐（或紅、綠、白）3 種釉色為主而得名，在燒制過程中由于鉛釉的流動，各色均呈現出濃淡的層次或各色巧妙地交織在一起，形成錯綜復雜、絢麗多彩的色釉。

　　唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過程中發生化學變化，色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協調，花紋流暢，是一種具有中國獨特風格的傳統工藝品。唐三彩的在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術魅力。唐三彩用于隨葬，做為明器，因為它的胎質松脆，防水性能差，實用性遠不如當時已經出現的青瓷和白瓷。

    【唐三彩的燒造起源】

　　唐三彩創始于南北朝，極盛于初唐以后，距今已有1400多年的歷史。

　　1905-1909年，隴海鐵路修筑期間，洛陽北邙山一帶因工程而毀壞了一批唐代墓葬，發現了為數眾多的唐三彩隨葬品。常見的出土唐三彩陶器有三彩馬、駱駝、仕女、樂伎俑、枕頭等。尤其是三彩駱駝，背載絲綢或馱著樂隊，仰首嘶鳴，那赤髯碧眼的駱俑，身穿窄袖衫，頭戴翻檐帽，再現了中亞胡人的生活形象，使人聯想起當年駱駝叮當漫步在“絲綢之路”上的情景。

　　上世紀初年唐三彩在洛陽首次發現，目前出土的唐三彩多集中于唐代兩都：長安、洛陽。

　　首段發現之地

　　邙山位于洛陽北面、橫臥黃河之南，是塊風水寶地，漢唐以來成為著名的墓葬區，因而有“生在蘇杭，死葬北邙”的民諺。這里歷朝古墓交叉重疊，“幾無臥牛之地”。最早發現唐三彩是在清末，清政府興建開封至洛陽的鐵路工程穿過邙山腳下，破壞了此處的無數古跡，而唐墓中出土的珍貴遺物中未曾一聞的唐三彩便就此問世。

　　“唐三彩”這個名詞在史料中沒有記載，直到民國初年北平南琉璃廠的市面上，突然從外地流入大量這些釉色鮮艷的人物、馬駝、器皿等陶器，以黃、綠、白色為多見，還有紅、褐雹藍紫等色，無論單彩、兩彩或多彩，都造型生動，釉彩艷麗，引起轟動。古董商私下稱其為唐三彩。“三”是個極數，用以形容多彩陶也甚恰當，所以這個名詞也很快為陶瓷家所接受，人們遂以唐三彩命名這類陶器，沿用至今。同時唐三彩也引起了羅振玉等一批學者的研究，證明這些色彩美麗的古物確為唐代遺物。

　　唐三彩產自何處

　　洛陽出土了大量的唐三彩陶器，離洛陽不遠的河南鞏縣就是燒制唐三彩的故鄉。距鞏縣縣城約 10 公里的大、小黃冶村，在唐代燒制以黃釉為主的三彩器，故稱黃冶（瓷）。據窯址出土的標本分析，鞏縣窯三彩的特點是：除少數紅陶胎為普通陶土燒成外，多數是比較純凈的白色高嶺土，因燒成溫度的差異，呈白色或粉紅色。燒成溫度較瓷器略低，在800℃－1000℃之間，其中三彩俑的燒成溫度900℃左右，三彩器皿的燒成溫度在1000℃左右。黃冶村是發現最早的燒制唐三彩窯址。

　　洛陽唐三彩多集中于隋唐東都城的四郊，即城北邙山，城南關林和龍門，城西谷水一帶。在偃師、孟津、伊川等地的唐墓中也多有出土。從發掘資料的綜合研究得知，洛陽唐三彩出現在武則天至中宗時期（公元684―709年）的墓葬中，玄宗開元天寶初期以后的唐墓中很少見到。這個時期正當唐朝國力最強盛的時候，朝政清明，社會安定，經濟繁榮。