洛陽(yáng)宮燈創(chuàng)自東漢，盛于隋唐。相傳漢光武帝建都洛陽(yáng)后，于元宵佳節(jié)在宮廷里張燈結(jié)彩，盞盞宮燈煞是好看。后來(lái)，宮燈的制作技藝逐漸傳出宮廷，流向民間。“宮燈”之名也由此得來(lái)。

　　家住老城區(qū)的王福信老人是遠(yuǎn)近聞名的手工制作傳統(tǒng)宮燈的老藝人。他制作的宮燈很受眾人喜愛(ài)，多在省內(nèi)外銷(xiāo)售，有些甚至走出了國(guó)門(mén)。近日，我們來(lái)到王福信老人家中，近距離體驗(yàn)了洛陽(yáng)宮燈藝人的一天。

　　體驗(yàn) 72道工序制成宮燈

　　王福信老人今年83歲，與兒子、女兒一大家生活在老城區(qū)鼎新街的一座老式宅院內(nèi)。走入院中，各式宮燈映入眼簾，紅彤彤的，充滿喜慶。

　　王福信用竹刀將竹竿劈成一條條細(xì)竹篾，再用磨刀將竹篾上的竹節(jié)一點(diǎn)點(diǎn)打磨平整，而后用小刀將竹篾的兩頭削尖，再用自己制作的手工鉆在竹篾的兩頭分別鉆上小孔。

　　這一工序就耗時(shí)90分鐘。然后，老人拿出兩根細(xì)鐵絲，用小錘將鐵絲敲直，再將30多根竹篾一根一根穿到鐵絲上面。半個(gè)小時(shí)后，老人已將竹篾的兩頭都用鐵絲穿好。

　　老人雖然有點(diǎn)耳背，但說(shuō)起洛陽(yáng)宮燈的制作工序頭頭是道：洛陽(yáng)宮燈采用的都是洛寧的竹子，因?yàn)槁鍖幹褡佑捕群谩�彈性好。宮燈制作藝人先將買(mǎi)回來(lái)的竹子上鍋蒸軟、晾干，又不能過(guò)分干燥，以免竹子變脆；再刮去竹竿粗糙的表皮，然后依據(jù)所制燈籠的大小，將竹竿砍成一定的長(zhǎng)度才開(kāi)始劈竹篾，這些竹篾就是宮燈最重要的部分——骨架。

　　王福信將提前鋸好的兩個(gè)圓形木頭底座刨光，再用手工鋸將底座內(nèi)周鋸成一個(gè)個(gè)小槽，然后將竹篾兩頭的尖頭嵌在木槽里做骨架，最后，用兩根粗一點(diǎn)的鐵條做繃子用來(lái)?yè)螣簟?/p>

　　從開(kāi)始劈竹竿至此時(shí)已過(guò)去了4個(gè)小時(shí)。王福信說(shuō)，現(xiàn)在，一個(gè)宮燈最重要的部分就完成了。接下來(lái)，他就要開(kāi)始糊燈籠了。洛陽(yáng)宮燈用的燈布主要是混合紡綢，這種紡綢顏色正、布結(jié)實(shí)，透光性和散光性好。裱糊燈布的糨糊，也是王家人親自熬制的，這種糨糊比街上買(mǎi)的乳膠粘稠性高。刷糨糊必須均勻地平刷在一根根竹篾上，再將剪好的綢布輕附在燈架上，用刷子蘸糨糊刷平。

　　燈籠糊好之后，放在陰涼通風(fēng)處晾干，王福信再對(duì)宮燈進(jìn)行裝飾。他拿出一些金色錫紙，三兩下就剪出一對(duì)“漢文”和“云字”。他說(shuō)，這些剪紙要貼在燈座的周?chē)�做裝飾，看起來(lái)不僅美觀，也預(yù)示吉祥如意。

　　“宮燈制作看似容易，其實(shí)需要72道工序。”王福信說(shuō)，撐燈這一工序尤為重要，如果功夫不到，那么竹篾的彎曲度就不均勻，整個(gè)燈型就不好看，完整制作一只宮燈至少需要兩天的時(shí)間。

　　老人告訴我們，他和大兒子、二女兒這幾天一直都忙到夜里12點(diǎn)，因?yàn)槲沂械囊患揖频觐A(yù)訂了15對(duì)宮燈。他們從去年12月25日就開(kāi)始趕制，因?yàn)榧兪止ぶ谱鲗m燈頗費(fèi)周折，而由于王家宮燈工藝精良，歷史悠久，不少外地客商紛紛前來(lái)訂貨，這讓老人一家深感欣慰。

　　背后 與宮燈的不解情緣

　　■曾為開(kāi)國(guó)大典做過(guò)宮燈

　　王家制作宮燈已有200多年的歷史，王福信老人是王家的第五代傳人。最讓老人自豪的是，開(kāi)國(guó)大典時(shí)，天安門(mén)城樓上懸掛的宮燈就出自他之手。

　　老人說(shuō)，很久以前，洛陽(yáng)宮燈并非現(xiàn)在清一色的紅燈，除了一些具有特定用途的宮燈為紅燈外，其他的宮燈大多以白絹?zhàn)雒鎯海�因�(yàn)榘谉舾�亮，照得更遠(yuǎn)。舊時(shí)一些香客到寺廟燒香還愿時(shí)，用的也是這樣的白燈。

　　老人介紹，洛陽(yáng)宮燈在種類上分為張合架紗綢宮燈、拼裝架方型彩繪宮燈等。具體來(lái)說(shuō)，張合架紗綢宮燈分為：圓樣宮燈（圓形）、老樣宮燈（蛋圓形）。圓樣宮燈也叫門(mén)燈，主要用于裝飾大門(mén)，是洛陽(yáng)宮燈的主打產(chǎn)品，也是目前市面上最普通最受歡迎的宮燈。老樣宮燈，是老輩流傳下來(lái)的傳統(tǒng)式樣，燈型自然流暢，主要作為商店的字號(hào)燈，可以在燈面寫(xiě)上店鋪的字號(hào)和經(jīng)營(yíng)內(nèi)容。

　　拼裝架方型彩繪宮燈呈方形，骨架由木頭制成，能拆能卸，分類有“大白絹”、“方羅漢”等。方型宮燈的燈架有花邊，燈面主要講究寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，上面寫(xiě)著古今詩(shī)詞，畫(huà)一些山水花鳥(niǎo)，看起來(lái)雅致、有文化氣息。

　　王福信說(shuō)，現(xiàn)在這種拼裝架方型彩繪宮燈幾乎已經(jīng)沒(méi)人會(huì)做了，保留下來(lái)最完整的宮燈手藝還是傳統(tǒng)的張合架紗綢宮燈。

　　■希望宮燈技藝?yán)^續(xù)傳承

　　老人年輕時(shí)，曾在洛陽(yáng)雨具宮燈合作社做宮燈，合作社解散后，他來(lái)到老城區(qū)人民醫(yī)院做木工。

　　2008年，王福信被省文化廳授予省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目洛陽(yáng)宮燈的代表性傳承人。老人有七個(gè)兒女，老伴前幾年過(guò)世了，子女們都來(lái)照顧他的生活，閑的時(shí)候也都來(lái)幫他做宮燈。他不抽煙不喝酒，只有做宮燈這一愛(ài)好。

　　王福信的二女兒王遂花說(shuō)，老人一直很簡(jiǎn)樸，這么多年兒女們買(mǎi)的新衣服總是舍不得穿，吃飯也不講究，從來(lái)不讓孫輩們浪費(fèi)糧食。在國(guó)外的大女兒讓老人過(guò)去享清福，可他寧愿待在這個(gè)簡(jiǎn)陋的家里與宮燈相伴，用辛勤的雙手編織著自己的夢(mèng)想。

　　王福信說(shuō)，這幾天，孫子、孫女都要放寒假了，他在趕制宮燈的同時(shí)，還做了一些小型宮燈，準(zhǔn)備讓孩子們學(xué)習(xí)制作。他希望有一天，他自己親手制作的洛陽(yáng)宮燈能一代一代傳承下去，永不失傳，也讓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

　　采訪手記

　　每到華燈初上時(shí)，城市里霓虹閃爍，大紅燈籠高高掛的場(chǎng)景已漸行漸遠(yuǎn)。而昔日風(fēng)靡洛城的純手工制作的宮燈，更是難覓蹤跡。繁雜的工序、手工作坊式的制作，使洛陽(yáng)宮燈在大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)面前，逐漸陷入尷尬的境地。雖然傳統(tǒng)宮燈制作精美，質(zhì)量上乘，但銷(xiāo)路明顯不如機(jī)械化宮燈。一個(gè)手工制作的宮燈售價(jià)在50元左右，而一個(gè)機(jī)械化制作的宮燈價(jià)格則在15元左右。

　　如何讓那承載著昔日輝煌和悠久歷史的洛陽(yáng)宮燈重新被高高懸掛，如何保護(hù)這一承載我們城市記憶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。