鹽宗廟外景

　　2007年4月17日，鹽宗廟重新開放，舉行“舊廟開光”儀式，當年的祭鹽祭文如今篆刻在墻上，雖然相隔7年之久，起草祭文的余志群依然清晰記得7年前的場景。

　　論古：若干彩繪栩栩如生

　　“修復鹽宗廟之前的史料收集，就花費了半年之久。”余志群表示，鹽宗廟的整個修復過程中的史料考證，他都全程參與。

　　“鹽宗廟雖小，卻意義非凡，見證了揚州鹽商鼎盛；鹽宗廟雖小，但它是大運河上古今結合最好的歷史遺跡。”余志群說，論古鹽宗廟的照廳、大梁、山板等處發現了若干彩繪，既栩栩如生，又凸現了歷經百年的滄桑感。

　　“當時我們在如何處理這些彩繪時猶豫，是用高科技手段重新上彩，還是原汁原味地呈現。”余志群回憶，最終他們遵循世界文化遺產的保護原則，選擇了后者。事實證明，當初他們的選擇是正確的。

　　走進鹽宗廟的照廳，大梁、山板上都能看到若干彩繪，橫梁上的人物、山石、花卉、動物、昆蟲彩繪揚州絕無僅有，以青、藍、紅、綠、白為主，有明顯的北方風格，有別于揚州傳統鹽商建筑木雕圖案的裝飾風格，鹽宗廟的彩繪尤其引人入勝，也給人留下諸多懸念。彩繪的內容，則有“圯橋進履”和“百壽圖案”等。“圯橋進履”出自漢代張良為黃石公三拾遺履之典，“百壽圖案”所繪為兩位對弈老者與一個奉茶童子。

　　論今：漆畫描繪煮海為鹽

　　“論今，則體現在鹽宗廟大廳中那金碧輝煌的十四張漆器壁畫。”余志群說，這十四幅精美壁畫講述著古代勞動人民如何煮鹽的過程，取自于《兩淮煮海為鹽圖說》。“經過我們后期修改后，邀請揚州漆器大師耗時4個多月才完成這幅貼金漆畫，可謂揚州漆器技藝集大成體現。”

　　“每年我都去看看鹽宗廟，如今更多人關注鹽商庭院，而真正了解揚州鹽業，了解鹽商如何起家，這里才是‘根’。”余志群說。