中新社拉薩11月29日電 題：探訪西藏木如寺印經院：古老文化薪火相傳

　　作者 白瑪卓瑪

　　拉薩市北京東路一間宅子門面樸素，與普通藏式大院無異，走進院門，卻能聽到嘩啦啦的翻紙聲、聞到淡淡的紙墨香。西藏唯一的印經院——木如寺印經院就坐落于此。

　　雖然地處拉薩市中心，木如寺卻鬧中取靜。清晨，煨桑爐里焚燒著松柏枝，裊裊青煙飄上碧空。爐前煨桑的卓嘎老人，熟知木如寺的歷史淵源。

　　卓嘎說，拉薩城內有新舊兩座木如寺。舊木如寺位于大昭寺東北方向，吐蕃時期屬藏傳佛教寧瑪派。由于舊木如寺周圍空間狹小，后來才重新修建了這座新木如寺。

　　新木如寺始建于五世達賴喇嘛時期，至今已有400多年的歷史。寺院建筑前低后高，寺前部為僧舍，后部為主殿。

　　木如寺印經院成立于20世紀80年代，是目前西藏僅有的一家佛經印刷廠。院內以煨桑爐為界，往北屬于木如寺，其余部分為印經院。印經院現有38名印經工人，其中不乏有著二三十年經驗的資深印經人。

　　印經院目前依舊采用古老的雕版印刷，藏有320部藏文佛經，共計12.8萬塊長方形雕版。印經人格桑達瓦介紹，院內現有《甘珠爾》100部、《丹珠爾》225部，有《甘珠爾》雕版48189塊，《丹珠爾》雕版65073塊。

　　“這部《甘珠爾》，原先珍藏于布達拉宮西印經院內，其全名為‘崗堅朋地登尊康’，意為雪域福利大藏庫。”格桑達瓦說。

　　印經房里不時傳出滾筒擦碰經板，有節奏的“哐哐”聲。年輕力壯的工人，每兩人一組，相對而坐，經版置于兩人之間，一人負責用刷子在經版上刷墨，并將紙準確固定在印版的拓面上，另一人手持滾筒，自上而下雙手推過，迅速揚起，揭開，一頁經書即印出。

　　源于對信仰的虔誠，木如寺印經院嚴格按傳統處理每一道工序。刷墨、鋪紙、轉印、掀起....。。這樣的過程，兩人配合默契，一氣呵成。

　　木制的經版歷歲月變遷卻完好如初。格桑達瓦說，制作經版的材料是西藏常見的紅樺木，在秋天取材，經熏烤干燥，放在羊糞中漚一冬天后，取出洗凈，再經水煮、烘干、刨光成型，才能刻版。

　　經版和畫版出入庫都要簽名登記。每次用完之后，也要經過嚴格的程序洗刷，清除滯留在印版文字、圖案間的墨泥或朱砂，然后涂上酥油才能入庫，這是經版歷百年而不腐的秘密所在。

　　此外，印刷經文所用的紙，是用一種叫“瑞香狼毒”的草本植物的根莖熬制的。這種植物也是一種藏藥材，具有輕微毒性，制成的紙，顏色微黃，質地較粗厚，柔軟不易折皺，同時還具有防蟲蛀、防鼠咬，久藏不壞的特點。

　　用墨方面，經典經文一律用朱砂印刷，其余選用上等松煙墨或白樺樹皮熏制的煙墨，為改良墨質，還摻入粘性藥材佛手參、松香等。

　　由于現代技術的發展，藏文印刷、電腦軟件等在印刷行業中盛行，但是木如寺印經院仍秉承古老傳統，保持手工操作。

　　今年以來，印經院已完成10000多版經文的印制。格桑達瓦說，印版間薪火相傳的古老文化，經板與朱砂的磨礪中存在的精神價值，是他們心之所向。

　　由于年代久遠，木如寺印經院的建筑亟待修繕，目前中國佛教協會西藏分會等相關機構正在著手其維修保護項目。