中新社蘭州2月7日電 (馮志軍 寧德志)經過官方持續的挖掘整理，甘肅宕昌縣境內近年發現的多本古羌族宗教經書和瀕臨斷代的苯教祭祀活動實現以出版物和舞蹈的形式傳承，古老藏羌文化依托當地旅游載體得以“活態”保護和展示。

　　宕昌縣文聯主席劉輝日前向中新社記者透露，當地近年持續對古藏文苯教經文進行普查登記，建立檔案，成立苯教經文研究保護協會、出版《古藏文苯教經文》影印本；同時依照原始苯教祭祀活動為背景編排的舞蹈《宕羌儺舞》多次在甘肅各地演出。

　　位于甘肅隴南市西北部的宕昌縣現有4800余名藏族人口。據史學家考證，現今居住在當地林區的藏民是魏晉南北朝時期，西北羌族首領梁勒建立羌人政權宕昌國的古羌人后裔，他們信奉苯苯教，尊崇鳳凰山神，擁有經書、能替村民祈福的人被稱作苯苯。

　　當地還依托官鵝溝國家森林公園，打造以鳳凰山神祭祀臺、官珠府、廊橋、苯教文化廣場、苯教傳習所為重點的鹿仁羌藏風情園。

　　劉輝表示，位于官鵝溝深處的羌藏風情園不僅融合了古老藏羌民俗文化的多種元素，而且臨近其周邊的一些古羌寨也將成為精品旅游景點，這種“活態”的保護對藏羌文化的傳承意義重大。

　　由于家中藏有一套保存完整的古羌族宗教經書，鹿仁村年逾五旬的苯苯教傳承人苗趙生義這兩年在當地名聲大噪，不斷有官員、學者和媒體記者登門拜訪。記者日前見到他時，已不怯生人的他會頭戴祖傳的熊皮帽，身著絢麗祭祀服飾，手握法器侃侃談起苯教的保護傳承。

　　“把苯教祭祀表演和旅游結合起來，既能使藏羌文化得到更好的保護和傳承，還能為村民增收。”苗趙生義說，當地現在已經很少有人能看懂經書內容，年輕人亦對苯教傳統祭祀活動提不起興趣，通過旅游活動對藏羌文化的活態傳承應該會有立竿見影的效果。