電視劇《瑯琊榜》的熱播，將“瑯琊山”這個(gè)地名推上了風(fēng)口浪尖，安徽、江蘇、山東都說本地是“瑯琊”的家鄉(xiāng)“故里”。滁州瑯琊山風(fēng)景區(qū)更是直接行動(dòng)，悄悄地將著名的“會(huì)峰閣”改名為“瑯琊閣”，并搶注“瑯琊山”旅游商標(biāo)。

    這樣的改名鬧劇已經(jīng)不是第一次了。《山楂樹之戀》熱播后，外景地湖北遠(yuǎn)安縣曾有人建議改縣名為“山楂縣”。湖南張家界則在《阿凡達(dá)》之后將南天一柱更名為“哈利路亞山”（電影《阿凡達(dá)》中“潘多拉星球”中的大量原型來源于張家界群山，其中“南天一柱”為影片中“哈利路亞山”的原型）。

    我們能夠理解一些地方借改名來推廣宣傳自己的心情。現(xiàn)實(shí)中也不乏利用各種“新聞點(diǎn)”進(jìn)行借勢營銷的案例。當(dāng)年《喬家大院》熱播后，山西喬家大院的旅游業(yè)隨之被帶動(dòng)起來。綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》播出后，一些拍攝地的村民也辦起了“農(nóng)家樂”，搭上了發(fā)家致富的順風(fēng)車。在國外，《指環(huán)王》塑造的世外桃源“中土”，更為其取景地新西蘭南部的旅游業(yè)帶來70億元的收入以及大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。

    問題是，如此簡單粗暴、缺乏文化內(nèi)涵的改名，能否真的為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展提供一臂之力？要知道《瑯琊榜》只是一部虛構(gòu)的電視劇——不管是瑯琊山，還是瑯琊閣，都是虛構(gòu)的，跟滁州瑯琊山風(fēng)景區(qū)沒有半毛錢關(guān)系，僅僅因?yàn)槊�字中含�?ldquo;瑯琊”二字，滁州方面就把始建于明朝的會(huì)峰閣更名為瑯琊閣，會(huì)給人以擁抱縹緲、丟棄歷史的輕率之感。也許改名后的“瑯琊閣”能夠借著電視劇《瑯琊榜》的熱度，在短時(shí)期內(nèi)吸引一些游客，但《瑯琊榜》的熱度降下來后，大家就很難再從“瑯琊閣”這個(gè)名字中找到情緒的共鳴點(diǎn)，改名后的瑯琊閣也必然會(huì)隨著“改名紅利”透支而迅速“貶值”。曾經(jīng)耗資巨大的河南汝南“梁祝故里”如今一片荒涼，熱熱鬧鬧的山西婁煩“孫大圣故里”折騰了幾年最終成了爛尾項(xiàng)目，“哈利路亞山”如今也徒留笑柄，不再具有旅游號(hào)召力。這些都是試圖借助各種名號(hào)迅速爆紅卻最終黯然失敗、銷聲匿跡的活生生的例子。

    孔子說，“名不正則言不順，言不順則事不成”“故君子名之必可言也”。名字不是不可以改，但改名的理由要站得住腳，改后的名字要與自身的歷史、現(xiàn)實(shí)相契合，即名副其實(shí)。今天因?yàn)椤冬樼鸢瘛坊鹆藢��?huì)峰閣改名瑯琊閣，萬一哪天會(huì)峰閣又在哪部電視劇中火了，難道要再改過來嗎？地名往往承載著當(dāng)?shù)氐臍v史文化和人們的集體記憶，隨意改名很容易中斷當(dāng)?shù)氐臍v史與文脈，與之相關(guān)的歷史上的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等大事件也容易被“斷片”。因此，改名茲事體大，不能不慎之又慎。

    發(fā)展旅游業(yè)，說到底，營造聲勢畢竟只是輔助手段，文化內(nèi)涵、歷史底蘊(yùn)以及服務(wù)質(zhì)量才是制勝之道。借勢宣傳雖然是巧勁，可巧勁用過了，也會(huì)弄巧成拙。總之，一個(gè)景區(qū)也好，一個(gè)地方也罷，要想真正發(fā)展好，就應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況，深入挖掘自身的歷史文化資源，然后做一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃，切忌為了眼前的利益而迎合一時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)，削足適履、放棄自我。