7日，江西省旅游產品展銷會在省會南昌落幕，萍鄉儺雕、安義版雕書法等非物質文化遺產成為展銷會的亮點。記者在活動現場了解到，因缺少傳承人，江西部分非物質文化遺產正面臨“人死藝亡”的困局，不少傳承人表示，愿意接納“洋徒弟”，讓中國“非遺”走向世界。

　　“沒有人學儺雕了，現代人對儺文化不了解。”陳全富是國家級非物質文化遺產“萍鄉湘東儺面具”的省級代表性傳承人，跟著父親學了20多年的儺雕技術。他頗顯遺憾地告訴記者，自己的父親是該技藝唯一的國家級傳承人，自父親去世后，萍鄉就只剩下包括自己在內的三個省級代表性傳承人了。

　　“有幾個老外專程過來找我，表達了想要學習儺雕技術的意愿。”陳全富說，“很多外國人對中國的儺文化有著濃厚的興趣，我的儺雕作品相當一部分銷往法國、日本和韓國，如果有足夠的經費支持儺雕傳承，我會毫不吝嗇地將技術傳給他們。”

　　“文化遺產是世界的，應該把它發揚光大，不能保守。”鄒雙印是江西省級非物質文化遺產“匾額書法雕刻”的傳承人，“我在深圳從業時，曾招收過5、6個外國徒弟，回到家鄉后，有機會還將繼續招收‘洋徒弟’”。

　　鄒雙印說，“匾額書法雕刻”是一門綜合藝術，需要學的人不僅懂得文學、書法、雕刻、美學等方面的知識，還要有一顆耐得住寂寞和清貧的心，“外國人對中國文化感興趣是他們的優勢之一，但是在吃苦耐勞方面可能有所欠缺。”

　　“現在在整個撫州市，找不到一個30歲以下的學徒。”46歲的徐建元告訴記者，“臨川篾編”是江西省非物質文化遺產，自己是江西撫州地區唯一的傳承人，“師兄、師弟，甚至是我的師傅都改行了，因為這行賺錢難，所以很少有人會去認真鉆研。”

　　徐建元告訴記者，自己的篾編作品多數被當做傳統工藝品銷往海外，“雖然目前還沒有外國學生來學藝，但是我愿意教，只要他們具備吃苦耐勞的品質，就可以免費學。”

　　據了解，非物質文化遺產是以非物質形態存在的傳統文化，主要包括傳統表演藝術、民俗活動、傳統手藝等。非物質文化遺產認定的傳承方式有父子(家庭)、師徒、學堂三種，傳承時間超過100年，且要求譜系清楚、明確。(王姣姜濤)（原標題：江西部分“非遺”傳承人面臨“人死藝亡”困局）