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葉邑故城的前世今生(2)

2013/12/7 9:20:53 點擊數: 【字體:

  楚長城上的這三個關口是楚國自南陽盆地出發,北向中原(古時中原稱華夏)諸國的必經之路,所以又叫“夏路”。司馬貞在為《史記·越王勾踐世家》中的“夏路”作注時云:“楚適諸夏,路出方城”,也就是說夏路是楚國經方城北上中原各國的道路。

  李元芝先生說,現今葉縣常村鄉南點軍場,東南經過小關口、大關口,可達今方城、南陽;北行過點軍場沿澧河南岸折而向東可達葉邑故城;中途北折過澧河,可達古 (chōu)城。經城可達禹州、汝州、洛陽和鄭州。

  但此路須經過數條河流,道路受地理條件限制較多。特別是陰雨季節,道路難以暢通。

  大概在春秋戰國時期,平原河溝交織,低洼之地遇雨則泥濘難行,使戰車輜重受限,部隊行動的陸路運輸不得不經過像葉縣這樣的淺山區。總之,保證“夏路”的暢通,是楚國北進中原的首要任務。所以葉公沈諸梁在平定白公勝之亂后,辭去令尹兼司馬之職,仍還歸葉邑。

  葉邑故城是“歷史文化”名城

  談到葉邑故城,或者翻到有關葉邑故城的資料,你必然會看到這樣的記載:城北臨澧水,南依方城。

  這樣,就不得不說說方城。李元芝先生說:方城就是楚方城古城,《后漢書·郡國志》曰:葉縣有方城。酈道元注《水經》,引郭仲產曰:苦菜、于東之間有小城,名方城,東臨溪水。據實測,這個城距葉邑故城20公里。城址東西長260多米,南北寬130多米,橢圓形分布,殘高2~5米不等,周長約1公里,內多房舍遺址。當地群眾俗稱闖王寨,說是闖王李自成所筑。筆者曾數次到實地考察,并撿到漢代磨郭錢數枚,足證該城歷史在漢代之前。其地東為花山頭,《葉縣志》謂“花山”,即《水經注》所稱之苦菜山。其西為余溝山,可能就是與東山之異名,山下有河。現在東約兩公里處已被辟為水庫,與《水經注》描述相符,當為古方城遺址。《左傳·襄公二十九年》所載“公還,及方城”,就是這個城。此城地扼古代連接楚國和中原的主要通道,堪稱南北鎖鑰。

  葉邑故城南部依憑的正是這樣的方城。

  李元芝先生說,根據城周圍出土的商代酒爵、玉器等文物分析,葉縣在商代已經存在,春秋早期楚國占領葉邑,將城周長擴至約9000多米的規模,被稱為楚國北部邊境的四個大城之一。《左傳·昭公十一年》記載:“楚子城陳、蔡、不羹(今舞陽縣章化鄉境內)。次年,楚靈王語子革曰:‘今我大城陳、蔡、不羹,賦皆千乘,子與有勞焉,諸侯其畏我乎?’子革對曰:‘是四國者,專足畏也’。”

  李元芝認為,前文稱大城有三,而后文稱國家有四,這種說法并不矛盾,葉未列入三城而列于四國者,主要是葉建城早于陳、蔡、不羹的緣故。

  《左傳·宣公三年》記載:“(鄭)文公報鄭子之妃曰陳媯,生子華,子臧。子臧得罪而出,誘子華而殺之南里,使盜殺子臧于陳、宋之間。又娶于江,生公子士。朝于楚,楚人 之,及葉而死”。

  這說明葉很早已是一個有影響的地方了。《左傳·成公十五年》記載:“許靈公畏逼于鄭,請遷于葉。辛丑,楚公子申遷許于葉。”

  因為葉邑故城南屏方城,北面中原,交通四通八達,是方城外的一個交通樞紐,楚國從春秋早期北擴之后,一直為其重要戰略據點。楚國和鄭、陳、蔡、宋、齊、晉、衛等國的戰事,基本上都是以葉邑為大本營進行的,故《左傳·昭公十八年》中楚左尹王子勝言于楚子曰:“葉在楚國,方城外之蔽也。”這說明葉邑在保障楚國北方安全方面,有著舉足輕重的地位。

  有關葉邑故城的一個重要人文價值符號是葉公沈諸梁。

  在距葉邑故城不遠處,現在有葉公陵園,是葉公沈諸梁的墓冢。據《漢書》注:“《皇覽》曰,縣西北去城三里,有葉公沈諸梁冢……”當地居民稱其為“葉墳”。

  對于“葉公好龍”的典故,人們都有所了解,故事雖然是杜撰的,但歷史上確有其人,而且此人的確與葉邑有關。按《辭海》記載,葉公原姓沈,名諸

  梁,字子高,為楚國貴族。據《通志·氏族略·以邑為氏》記載,春秋時期,楚莊王曾孫名戌,在楚平王時封沈縣(今安徽臨泉縣)縣尹,稱沈尹戌,官至楚左司馬。左司馬在與吳軍作戰時身亡,楚昭王為表其功,封時年24歲的沈尹戌子沈諸梁于葉邑(今河南省葉縣舊城),史稱葉公。

  有關葉公在葉邑故城發生的故事幾乎被文化人所共知:公元前489年,孔子率眾弟子周游列國,曾專程到葉地拜訪葉公,希望能得到葉公的重用。孔子在葉期間,多次與葉公談論為政之道,并稱贊葉公治葉經驗為“近者悅,遠者來”。葉公和孔子就何謂“忠誠”的為人標準進行了討論。葉公說:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。”孔子卻不以為然地說:“吾黨之直者異于是,父為子隱,子為父隱,直在其中。”由此,葉公對孔子的學說產生了懷疑。一天,他向孔子的弟子子路詢問孔子的為人,子路沒有回答。孔子知道后,責怪子路說:“汝奚不對曰:‘其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至’云爾?”因二人觀點不一致,孔子的葉邑之行并未得到所期望的結果,于是他很快離葉北返。孔子的門人大為不滿。后來,一些儒士借用葉公喜歡畫龍的故事杜撰了《葉公好龍》的寓言,把葉公喻為偽君子。

  公元前479年,葉公已近耄耋之年。當時,楚國重臣白公勝在楚國都城發動叛亂,殺死了令尹子西、司馬子期,并劫持惠王欲自立。葉公聞訊后,不顧年邁,毅然出兵平叛,立下定國之功。葉公因平定白公勝之亂迎惠王復位官至令尹、司馬,集軍政大權于一身。但他卻在平定邊夷、整肅朝政后,讓位于他人,自己歸葉邑,身老于葉。

  葉公在葉縣歷史上可不是個偽君子,他宰葉期間,勵精圖治,興水利,勸農桑,率民眾修筑的東、西二陂,可灌溉農田數十萬畝,是中國歷史上最早的農田灌溉水利工程之一,對葉地的經濟發展起到了巨大的推動作用。

責任編輯:C009文章來源:大河網-大河報 2008-01-30
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