“奶奶，我要剪紙！”滿眼的好奇，讓他從此拿起了剪刀、黑紙，開始了剪紙生涯。

　　“爺爺，我也要剪紙！”如今，兩歲的孫子看見任更厚手中紙屑紛飛，也像當年的他一樣，發出了同樣的請求。

　　這是發生在陜縣南溝村的兩幕場景，即使相隔半個世紀，可是“劇情”卻驚人地相似。

　　5000年的時間，沒有讓這個豫西山區里的山村落敗，厚重的文化，正滋潤著人們不斷煥發著青春和活力，用莊稼人的大手“剪”出他們生活的地方和感知中的世界。

　　8月26日，國家住房和城鄉建設部、文化部、財政部共同發布了第二批中國傳統村落名錄名單(建村[2013]124號)，“中國剪紙第一村”陜縣南溝村入選，而入選的原因和它悠久的剪紙歷史文化息息相關。11月30日，記者走進傳統古樸的南溝村，感受“剪紙窩子”人的精神樂園。　

　　藝苑奇葩 中原一絕

　　“正月里來無有花兒采，唯有迎春花兒開。奴有心采一枝頭上戴，猛想起月季花月月開。二月里來龍抬頭，王三姐梳妝上彩樓。手把樓門向下望，紫金花兒開路旁……”咿咿呀呀的小調在南溝的村委會大院回旋，頗有一番情趣。

　　“迎春花、月季花、紫金花，唱啥就能剪出啥 。”任更厚說著，便輕唱起來，“南溝村剪紙有‘四絕’，其中之一就是邊剪邊唱，唱著心情好，剪出來的也好看。”

　　“喜事布黑花，淵于夏文化”。紅色固然喜慶，而獨具中原農耕文化特色的南溝人卻崇尚黑色。

　　古諺云：“夏尚黑，商尚白，周尚赤。”

　　“剪紙最初源于夏朝，任氏族譜有記載。再者，莊稼人，黑土地，黑色剪紙莊重、大方、耐照射、不褪色，只要紙不破，顏色就不變。”說起黑色剪紙，任更厚侃侃而談。

　　在南溝村，如果你認為“手巧是女人的專利”，那就錯了！600余戶人家中，有300多人從事剪紙，其中男女均有，而且男人們的手藝絕不遜于女人。

　　家家戶戶都會剪，大家坐在一起剪，當地人自稱這是“剪紙窩子”。莊稼人的閑暇時間無非是冬天農閑季或是天陰下雨天，每到這時，他們就拿出剪子、紙，聚在一起，嬉笑言談唱小曲中，便誕生了“剪紙藝術”。

　　傳承文化 與時俱進

　　一窩一窩剪，一代一代傳。在傳承中不斷創新，與時俱進。

　　在南溝村委大院的展覽館內，一幅幅作品琳瑯滿目地擺放，“鴛鴦戲蓮”、“天女散花”、“孔雀開屏”、“春牡丹”，枝枝相連、絲絲相繞，栩栩如生，引人注目。

　　“這些剪紙都是村里人的杰作，是我們經過不斷構思、構圖、下剪而成的。有一年，我們去北京參加比賽，邊唱邊剪，有位北京人發出了‘草根藝人，集體登臺，令首都人民刮目相看’的感嘆。”講到這里，任更厚不禁哈哈大笑起來。

　　剪紙來自民間，源于生活，也是南溝人對美好未來的向往和追求。2006年，為不斷發展剪紙事業，3月份，南溝村成立剪紙協會。

　　除了活靈活現的草木蟲魚，散發著時代氣息的“偉人照”、“東方紅”、“中國夢”、“十二生肖”，倡導清正廉潔的 “剛正不阿”、“公仆楷模”形象，王羲之的“蘭亭集序”、范仲淹的“岳陽樓記”等格外吸引眼球。

　　“我們剪紙文化也是要注重發展，與時俱進的。現在南溝村有了自己的剪紙鋼印，成為防偽標識，保護版權所有，這樣做就是讓文化更好地延續和傳承。”任更厚說。

　　剪紙入書 勾畫未來

　　幾十年前跟著奶奶一塊學習剪的一個黑色大“喜”字，現在被入選到《河洛文化·美術鑒賞》一書中，讓已年過花甲的任更厚高興極了。

　　在《河洛文化·美術鑒賞》一書中，《民俗之美——民間美術》介紹了南溝村的剪紙，其中示例圖便是他多年前剪的一個“喜”字。

　　任更厚說：“村里人，有的一幅作品能賣上千元，有的能賣百元，全村一年剪紙收入超過百萬元。這些剪紙不僅銷往陜縣、三門峽及其他各省市，而且還遠銷美國。這是手藝，能賣錢啊！”

　　除特色的剪紙外，南溝村的文化類別還有木刻文藝、畫神仙畫像、戲劇表演、面花制作、刺繡藝術等等。以剪紙藝術為龍頭產業，帶動多項文化產業全面發展，使南溝村已成為遠近聞名的特色文化產業村。

　　有了自己的產業，對于未來，南溝人信心滿滿。剪紙是藝術，也成了他們的生活。(宋健 李鶴鶴）（原標題：古藝術拉起新產業 南溝村“剪紙窩子”的精神樂園）