《虢國夫人游春圖》原本是唐代大畫家張萱的一幅宮廷名畫，屬傳世之作，當是國寶。此畫雖然原作早已不知去向，但宋人的臨摩作品卻藏于遼寧省博物館，成為美術界、歷史學家研究的寶貝。

    《虢國夫人游春圖》主要內容是描寫唐天寶年間唐玄宗的寵妃楊玉環的姐姐虢國夫人和秦國夫人及其侍從春天出游的行列。前面有三個單騎開道，依次為男裝仕女乘黑色馬；中間并列兩騎，即虢國夫人和秦國夫人并轡而行，均騎淺黃色駿馬，虢國夫人居全畫中心位置，秦國夫人側向著她，二人臉龐豐潤，雍容華貴，神情悠閑自若；最后并列三騎，中間為保姆；一手執韁繩一手摟著懷中小孩，保姆右側為男裝仕女，左側為紅衣少女。作品表現了貴婦們游春時悠閑從容的歡悅情緒，從一個側面反映了當時上層社會奢侈淫逸的享樂生活。

    楊玉環是古弘農郡人，因為聰慧、漂亮，而受到李隆基的寵愛。據說，處于愛屋及烏的原因，連楊玉環的三個姐姐也被玄宗封為秦國夫人、韓國夫人和虢國夫人。史料記載，虢國夫人是楊玉環的三姐楊玉箏，由于相貌出色，雖然丈夫裴氏早亡成為寡婦，但比韓國夫人、秦國夫人有心計。楊玉環受寵后，念姐姐們在外地常年不見面，就請求皇帝將她們接入京城居住，并受到冊封。然而，楊氏三姐入京后，借助小妹楊貴妃的影響力，大興土木，互相攀比，過著十分豪華的腐朽生活。尤其楊玉箏，曾借助于這種裙帶關系，一時權傾天下，奢侈揮霍，收受賄賂，濁亂朝政，對天寶時期唐朝的政治起了很壞的作用。

    《虢國夫人游春圖》說的就是某年三月初三，虢國夫人與大姐秦國夫人一同到郊外游春的情景。作品從人的位置、表情，馬的姿態，主配角的發形、服裝顏色等的詳細描繪，都呈現了上流社會的奢侈生活。虢國夫人是楊貴妃的姐姐，又受皇帝寵愛，一時頗擅權勢，炙手可熱。在畫面上，她居于后部的中心地位，情貌安詳，儀表雍容，是一個高貴嫻雅的貴族婦女形象。作者以此巧妙地為后來的“安史之亂”埋下伏筆，可謂匠心獨具。

    三門峽古為虢國，雖存在僅為幾百年，但在歷史上曾產生過巨大的影響。唐玄宗將楊玉箏封為虢國夫人，說明他對虢國歷史的重視。作為虢國的后人，三門峽人對《虢國夫人游春圖》這一極品畫作也有自己的獨特理解。楊玉環姐妹是弘農人，也是古虢國人，在長安城里能夠脫穎而出，不僅僅是靠姿色，更重要的是有智慧。無論畫中表現的內在因素是什么，但從表象上說，其作品名字以及主人公，都與古代虢國有割不斷的聯系。因此，近年來，不少人從文化和地域角度出發，對《虢國夫人游春圖》進行解讀。

    三門峽是剪紙的故鄉，陜縣、靈寶和盧氏，歷來都有剪紙高手，所剪的各種作品受到民間歡迎，一些優秀作品還入選省和國家博物館。從2004年開始，三門峽黃河民間藝術研究所在尊重《虢國夫人游春圖》原作的基礎上創作為剪紙作品，填補了用剪紙表現這幅名作的空白。剪紙作品《虢國春人游春圖》克服了原作畫面人物表情復雜、動作形態不一的困難，以高超的技術形象地再現了作品的生動性，整個剪紙作品細膩明快、疏密有致、虛實相生、氣勢恢宏，洋溢著濃郁的浪漫主義氣息，具有很高的藝術和收藏價值。2006年2月被河南省文化廳授予“首屆河南省知名文化產品”。

    每年的三門峽國際黃河旅游節，許多外地游客參觀了美麗的三門峽、領略了厚重的三門峽文化之后，都要帶一幅《虢國夫人游春圖》剪紙作品回家珍藏。（原標題：帶一幅剪紙作品回家 三門峽剪紙《虢國夫人游春圖》）