泥人李泥塑作品

　　中原文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那些真實(shí)可感的古老藝術(shù)在鄉(xiāng)村煥發(fā)著勃勃生機(jī)。柘城縣遠(yuǎn)襄鎮(zhèn)，有一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的泥人李世家，泥塑作品簡(jiǎn)練粗獷、具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在“泥人李”世家藝術(shù)館，講解員向大家介紹了這個(gè)四代傳承的古老家族和他們的藝術(shù)追求。原來，泥人李世家是以大型廟宇藝術(shù)和小型造型藝術(shù)為主的古老泥塑藝術(shù)，已經(jīng)有100多年的歷史了，2007年時(shí)已經(jīng)申報(bào)了河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在正在申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。泥人李今天的傳人是第四代李秀山，2006年，他被評(píng)為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)杰出傳承人。

　　展廳里，一尊尊栩栩如生、形態(tài)各異的泥塑作品散發(fā)著泥土的氣息。在制作現(xiàn)場(chǎng)，記者們一邊采訪，一邊在“泥人李”第三代傳人李秀山的指點(diǎn)下，親手嘗試制作泥人，感受其中的樂趣。61歲的李秀山言談樸實(shí)，是首批河南省民間杰出文化傳承人，對(duì)于這門代代相傳的泥塑手藝，李秀山詳解其中奧秘，從寫實(shí)還是寫意的選擇、不同題材的泥土選擇到燒制的火候，都是很要功力的，他說，泥塑可以捏一個(gè)小時(shí)、幾天、幾分鐘。時(shí)間短是速寫，小泥人泥越細(xì)越好，大雕塑像廟宇的可以有沙粒，燒制的火候也有講究，溫度要達(dá)到近千度。

　　泥人李的作品有鄉(xiāng)土生活、歷史故事，用最質(zhì)樸的材質(zhì)巧手捏出身邊的幸福生活，作品讓人愛不釋手、流連忘返。李秀山表示，生活和情感永遠(yuǎn)都是泥塑最重要的生命力，他沉浸其中幾十年，還是樂在其中，他說：“我就喜歡捏民間生活，身在農(nóng)村有生活，生活就是情感，藝術(shù)情感是地方的、也是全國(guó)的、世界的，搞藝術(shù)要喜歡才搞得成，不迷上，就成不了名家”。展廳里，另外一個(gè)作品吸引了大家的注意，這件作品獲得了第二屆中國(guó)民間工藝品博覽會(huì)的銀獎(jiǎng)，叫做背娘趕集。背上這位老大媽年紀(jì)很大，腿腳不靈便，兒子便背起老母親去集市上看看，表現(xiàn)的是我們中國(guó)傳統(tǒng)的孝道。聽了講解員的介紹，記者們不禁感慨，一把黃土捏出了咱們中國(guó)人的中國(guó)魂，記得臺(tái)灣近年有條新聞是抱母就醫(yī)，看來對(duì)于孝道我們中國(guó)人都有共同的感受。李秀山說，咱中國(guó)人就是這樣，對(duì)老的要孝，對(duì)朋友也才能好，搞事業(yè)也才能成功，立足社會(huì)就是應(yīng)該這樣。

　　李秀山的兒子李亞偉自幼也跟著爺爺和父親學(xué)習(xí)泥塑和繪畫。2004年，21歲的李亞偉考上中國(guó)美術(shù)界最高學(xué)府——中央美術(shù)學(xué)院。在求學(xué)期間，秀山泥人李發(fā)展研究中心成立了，2008年，李亞偉畢業(yè)后返回家鄉(xiāng)，肩負(fù)起了泥人李世家這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承任務(wù)。兩年后，李亞偉與畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的王蓮喜結(jié)連理。王蓮辭掉了天津某報(bào)社美術(shù)編輯的工作，來到柘城與丈夫一同并肩奮斗。他們將現(xiàn)代雕塑與泥人李泥塑藝術(shù)相互融合、借鑒，使泥人李泥塑的藝術(shù)性進(jìn)一步升華。未來，泥人李發(fā)展研究中心還將成為河南大學(xué)、商丘師范學(xué)院等大學(xué)的實(shí)習(xí)基地，讓這門古老的藝術(shù)在殿堂煥發(fā)嶄新的光彩。

　　展館旁，李秀山的孫子、孫女也拿起泥土有模有樣地捏起了泥人兒，孩子們手中的泥人兒微笑的神情，似乎就是古老藝術(shù)薪火相傳的希望……（張妍）【原標(biāo)題：行走中原感受民間藝術(shù) ——泥塑】