綜上所述，對葛天氏歌舞藝術及其傳說故事可形成如下認知：

     1.葛天氏傳說與民間信仰融為一體，成為當地歲時節日、禮儀、禁忌等重要文化生活內容。葛天氏在地方傳說中不僅是創造歌舞音樂的文化大神，而且是創造世界、開辟萬物的始祖神。歲時節日時，民眾舉行廟會或祭祀活動，用民間歌舞等形式娛神娛人，紀念這位遠古大神，載歌載舞，祈福禳災。在婚喪嫁娶、生兒育女、升學求才等人生重大活動中，也多是祈禱、祈求葛天氏護佑，表現出虔誠的信奉。

     2.傳說內容豐富、文化厚重，與山川景物相輝映，成為當地秀麗的文化景觀。葛天氏傳說在民間既是祖先神又是保護神，是水神、山神、樹神，主宰地方安康、五谷豐歉。許多地方以葛天氏命名，表達了長葛人民對葛天氏神圣事跡的敬仰，同時也表現出人杰地靈的鄉土自豪感、自信心。葛天氏傳說不僅在當地世代相傳，而且向周邊地區輻射，形成內容豐富、風格獨特的民間傳說文化群，顯示出特色的審美思維方式，成為當地民眾生活的百科全書，發揮著調節情感、化解矛盾、凝聚民心等社會文化功能。

     3.葛姓民眾，傳說為葛天氏后裔，有固定的祭祀時間、地點與特定的儀式，表現出獨特的祖先崇拜和民族同根性。如長葛舊志所云，“長葛為古葛天氏之墟”。長葛周邊區域葛姓族人眾多，他們以葛天氏為遠祖，建立葛氏宗祠，成立葛氏族譜編纂委員會，定期續修族譜；聯絡各地葛姓族人與宗親，每年春秋兩季匯聚在蘇橋村葛姓祖廟前，舉行盛大的家族祭祀活動，膜拜祖先神像，講述葛天氏圣績，綿延至今，成為有特色的姓氏文化。

     4.葛天氏傳說歷史久遠、流傳廣泛。已發現的眾多相關文化遺存和一些歷史文獻記載，均表明其源遠流長。現在人們對葛天氏傳說更為關注和重視，深受廣大民眾喜愛，流傳越來越廣，這種現象充分表明了葛天氏文化傳說與歌舞藝術具有魅力，是久經不衰的文化現象。

    葛天氏歌舞藝術及傳說故事蘊含了極為豐富的歷史文化信息，具有重要的社會價值、文化藝術價值、審美價值、經濟價值。保護和傳承葛天氏歌舞藝術和傳說故事，既有歷史價值，又有現實意義。

     三、葛天氏歌舞文化藝術的保護與傳承

     葛天氏文化是中原文化藝術瑰寶，也是中華民族的瑰寶。整理、研究、開發、利用葛天氏文化，長葛在海內外的美譽度必將進一步提高，知名度必將進一步擴大，感召力必將進一步加強，影響力必將進一步擴大。這是四個美好的愿望，我們今天就是要把四個美好的愿望變成現實。

    葛天氏文化是我國優秀的、民族的、民間的、民俗的文化遺產。為傳承、發展、開發、利用、繁榮葛天氏文化藝術，就要對葛天氏文化進行深入的研究。眼界要寬，看得要遠，站得要高，弘揚才有底氣。

     目前掌握和了解的資料，有關葛天氏的記述在歷史文獻中多達16處之多。石固是葛天氏部族生活、繁衍的地方，有遺存，有規模，有內涵，發掘的文物多達11,890件；充分說明了葛天氏在石固這個地方生活過、在這里繁衍過，從這里走向了中原，走向了各地。當今的挖掘雖說是豐富的、是真實的，但仍是不夠的，還要繼續努力，加大工作力度。

     觀照葛天氏文化保護的現狀，對葛天氏文化藝術的史料挖掘、整理存量仍嫌不夠；對葛天氏文化藝術的理論認識、理論研究的深度、廣度、高度仍嫌不夠；對葛天氏鮮活的民間傳說故事、歌舞藝術、民俗謠諺收集仍嫌不夠；對葛天氏文化藝術遺址遺存，像石固遺址、葛仙靈池等，保護力度仍嫌不夠。葛天氏文化的傳承人是重要的，葛天氏文化藝術的傳承人究竟有多少？在哪里？對他們的關心、呵護、支持也是不夠的；對葛天氏非物質文化遺產及其歌舞藝術的申報，重視的力度是不夠的；葛天氏文化作為非物質文化遺產，對它的保護、開發、利用、宣傳、弘揚力度也是不夠的，甚至是沒有力度的；尚無有力度的措施，尚沒有讓葛天氏文化根深葉茂；對葛天氏文化藝術投入的人力財力尚嫌不足；當今葛天氏文化藝術的某些歌舞形態形式、民俗事項的傳承正在逐漸消失，有的正在失傳，正在一步步地離我們遠去，令人堪憂。不能讓它失傳和流失，不能讓葛天氏文化藝術成為民族的一種記憶，變成一種符號，變成一個背影。保護葛天氏文化，形勢是嚴峻的，搶救是困難的，傳承是艱巨的，任務是繁重的，責任是重大的。

     我國的民族文化藝術，從非物質文化遺產保護工程實施以來，基本上已經建立了國家、省、市、縣四級保護體制，取得了可喜的成效。一方水土養育一方人，一方人養育一方文化；民族文化是地域文化的根基。根據現有經驗，在對它的保護與傳承中，根據其自身的特點和內在規律，正努力探索，并已初步形成了科學的保護方式和方法。根據中原民族的類型、形態、特征，可否堅持真實性、整體性、傳承性保護，分別采用如下三種方法：對民族文化狀況瀕危和傳承困難的事象，當采取搶救性保護的方式。對民族文化事象比較集中、特色鮮明，形式和內涵比較完整的特定地區，可采取整體性保護方式。對有的具有生產性質和特點的民族文化事象，可采取生產性保護方式。同時加快實施民族歌舞藝術的“非遺”數字化保護體系建設。認真貫徹《非遺法》，按照“保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發展”的方針，把保護傳承與開發利用，社會效益與經濟效益，繼承弘揚與開拓創新結合起來，才能讓中原民族歌舞藝術在不同的保護方式方法中煥發出勃勃生機。

     面對文化大發展、大繁榮的大好時機，我們要有清醒認識，找出差距，堅持科學發展觀，量力而行，認真謀劃，制定切實可行的保護和利用措施。搶救、保護、開發、利用、弘揚葛天氏文化，可從以下幾個具體方面進行科學運作與謀劃。

     1.葛天氏藝術作為文化資源、作為歷史悠久的文化遺產，作為當地的文化瑰寶，民族的文化瑰寶，對它的保護、利用、弘揚，現在適逢非常好的環境，可以說是天時、地利、人和，全國啟動了非物質文化遺產搶救、保護工程，河南省從文化資源大省向文化強省跨越，民族文化地位提得很高。研究、開發、利用、弘揚葛天氏文化藝術適逢盛世，應當抓住機遇，把握機遇，認真落實各項措施。

     2.建設和諧社會，促進“城鄉一體化”建設。作為文化品牌的葛天氏文化，政府主導，社會參與，要形成共贏的合力。領導決心、民眾決心、群團部門決心、文化部門決心、企業家和熱愛葛天氏文化藝術的人士形成一個合力。人心齊，泰山移。力度大了，事情就會辦得更好。

     3.把文化資源變成文化產業。葛天氏作為一種藝術，它和長葛其他文化資源，如鍾繇、陳寔等文化藝術要盡力整合在一起。在研究葛天氏文化的同時，重視鍾繇、陳寔文化遺產，使長葛市文化藝術顯得更加厚重、更加豐富、更加扎實。寬闊的視野，可以堅定人們的志氣和自信心，達到凝結人氣，張揚文氣，提升名氣，美好風氣的效果。

     4.近幾年，對葛天氏文化的保護已取得可喜成績，“葛天氏傳說”的傳承與保護，得到了重視。成立了長葛葛天氏文化研究會，出版了《長葛名人名勝傳說》，編印了《葛天氏傳說》、《葛天氏與長葛》等宣傳資料。但是不能就此止步，仍要調動、整合、協調各方面的力量，抓緊全面的普查、搶救與保護。特別是要重點普查葛天氏樂舞傳承，葛天氏民間傳說和葛天氏民俗事象的傳承；至今民間仍有“臘八”的民俗活動，有歌八闋的遺風。八闋、八蠟，是極為罕見的活化石，和它相關的“八蠟祠”是珍貴的遺產。如何認識祭“臘八”民俗活動、民俗內容、民俗事象和八闋的歷史淵源關系仍需深入研究。
     5.長葛是歌舞的發祥地，是歌舞之鄉，是我國民族歌舞的源頭，現在長葛流行的銅器舞、盤鼓舞、蓮花燈等應當很好地保護和傳承。為了更好地傳承和宣傳葛天氏樂舞文化，盡快整理編創一臺《葛天氏樂舞》，吸收當地古老民俗風情的歌謠俚曲，表現鮮明的地域特色，使之成為一部既恢宏壯觀又細致入微的作品。該音樂舞蹈創作拉入長葛市文化建設規劃，該音樂舞蹈要從小到大，先將業余愛好者組織起來，把他們的演出加以豐富與提高，從松散演出到業余演出到專業演出，從廣場走向舞臺，逐漸打造出一個品牌，打造出一個精品，一步步地提高，讓該歌舞成為可以觀賞，可以聆聽，可以觸摸的精品。精品是精心運作創造出來的，逐步打造出來的。在把葛天氏樂舞打造成精品的同時，也是在豐富群眾的文化生活，豐富廣場文化。

     6.組織協調各方面的研究力量，把葛天氏文化的研究提高到一個新的水平、新的高度。研究機構和人力要加強，從當地到省內外，理論研究的品位更高，更有精神、更有底氣。當前要盡快整理葛天氏文化的研究資料和相關論文，不要散失，為深入研究奠定基礎，提供理論支撐。

     7.葛天氏文化的保護、傳承和研究，力求與企業家、有識之士聯合。文化和企業聯姻，合理地、科學地利用葛天氏文化資源，對開發旅游，對旅游景區、旅游產品的開發，都有不可低估的作用。對此，要提高認識，轉變觀念，要以民為本。在葛天氏文化及其傳說故事與旅游結合的過程中，要從實際出發，要量體裁衣，循序漸進，切忌貪大求全，力求達到社會效益和經濟效益雙豐收。

     8.在條件比較成熟的時候，要盡早地科學論證、盡快策劃、盡早出臺，舉辦葛天氏樂舞藝術節。先在長葛舉辦，然后逐步提升其規模。論證 得好，創演得好，舉辦得好，就會有力地推動葛天氏文化藝術的弘揚、宣傳和傳承。

     9.葛天氏是一個品牌，金光閃閃，要重視這個金字招牌，要認識到它的價值。《葛天氏樂舞》和葛天氏傳說的征集仍嫌不夠，對史料挖掘和整理也不夠，今后要重視這方面的工作，力爭取得突破。

     10.文化資源、文化產業和文化品牌是不能劃等號的。有的人把文化資源、文化品牌和文化產業三者等同起來，這是個誤區。例如，太極拳是個品牌，但沒有做成文化資源，沒有成為產業。少林功夫是文化資源，成為文化產業，也就成了著名的文化品牌，使少林功夫名揚天下。葛天氏是文化資源，如何把它創新為文化產業，成為文化品牌，前者的經驗是值得認真借鑒的。葛天氏文化如能科學運作，成為金光閃閃的品牌指日可待，我們有信心，有期待。

     葛天氏文化藝術具有無限魅力，生動地表現在四個方面：1.對農耕文明的貢獻。部落、部族的管理是“不言而信、不化而行”，很珍貴，是一種和諧意識行為。“忘世慮，斷塵緣”是后來人們的總結，有人與人的和諧，有人與自然的和諧，有人與群體社會的和諧，有與其他部落、部族的和諧。這生動地表現了葛天氏原始部族的生活狀態，也反映了他們的生活姿態，和他們對生活的認識。

     2.對農林作物“葛”的科學貢獻是重要的。對“葛”的利用，編布、織衣。對當時的手工技術是發展，對人民從原始衣不遮體，把“葛”編織成衣裳，編成衣巾用來遮體，是發展，是貢獻。

     3.葛天氏樂舞文化藝術，作為源頭，作為歌舞的始作，是前無古人的。樂舞的發展，是從這里發生的、起步的。當時，“千人唱，萬人和”的場面之大，很壯觀，很宏偉，很震撼，這說明當時葛天氏樂舞發展水平之高，在民間、在民眾之中影響之大。這句話雖是概括之言，卻很具體、很形象、很生動。

     4.姓氏文化的葛姓之根、之源。葛姓來源有四個也好，五個也好，但長葛的葛姓是主體，是葛姓的主體部分；但它不是唯一的，它有外延，有播布，像江西吳中地區的葛廬。

     葛天氏文化的價值，不僅在于它歷史悠久，而且在于它有特色、有個性、有內涵、有品位、有傳承、有生命、有影響、有開發價值，是有獨具特色的民族文化遺產。葛天氏樂舞文化是地域文化，是中原文化，是我們民族的文化瑰寶。也是我們民族文化藝術遺產重要內容之一，已經被列入河南省非物質文化遺產名錄，立說立行，善做善成。對它的保護要做到薪火相傳，力求做到把政策的力量、創新的力量、傳統的力量、文化的力量、知識的力量，以及文化市場的力量整合起來，形成龐大合力，葛天氏文化會得到更快、更好、更大的弘揚和發展。

    守正創新，日日新，又日新。與時偕行，與時俱進。當今文化強國戰略，為民族文化的保護傳承提供了難得的機遇。河南正在由“文化資源大省”向“文化強省”跨越，正在努力建設中華歷史文明傳承創新區；建設中原經濟區，事關民族精神的綿延與賡續，事關了解國情、省情、民情，促進文化的大發展大繁榮；功在當代，堪稱是千秋偉業。

     中原民族藝術是一個得天獨厚、龐大繁復的文化認知體系。我們一定要盡心盡力，有創意、有作為、有突破；挖掘、盤點、整合中原民族歌舞藝術的智慧和資源，既要研究原創性的中原民族文化，也要面向時代，推動傳承與創新交匯交流，讓至真至善至美的中原民族藝術永葆青春！葛天氏文化藝術是中原民族藝術的特色文化，它對長葛的精神文明建設、物質文明建設、社會和諧建設、生態文明建設、城鄉一體化建設發揮了重大作用。葛天氏文化藝術對長葛市的形象定位、城市品質、城市性格、城市風格也一定會發揮應有的文化資源作用。

    沐浴文化的春天，葛天氏文化藝術一定會得到薪火相傳、發揚光大，煥發新的光彩！

    （高天星  鄭州大學教授、河南省非物質文化遺產保護專家委員會資深專家、民俗專家）