反“獨(dú)”促統(tǒng)的新平臺(tái)

　　拜祖主題，耐人品味。從丙戌年的“盛世中國，和諧社會(huì)”，丁亥年的“和諧中原，和諧中國”，戊子年的“共建中華精神家園，祈福北京奧運(yùn)盛會(huì)”到己丑年的“同根同祖同源，和平和睦和諧”，無不既傳承歷史文脈，又緊扣時(shí)代脈搏。

　　拜祖大典舉辦以來，先后邀請(qǐng)了江丙坤、連戰(zhàn)、郁慕明等臺(tái)灣重量級(jí)知名人士參加拜祖活動(dòng)。連戰(zhàn)先生在參加完丁亥年黃帝故里拜祖大典后，深有感觸地說這次中原之行是一次難忘的文化之旅、尋根之旅、親情之旅，禁不住發(fā)出“中原是所有中華兒女心靈的故鄉(xiāng)”的感嘆。

　　黃帝故里拜祖大典在臺(tái)灣島內(nèi)連續(xù)引發(fā)“河南熱”、“尋根熱”；越來越多的臺(tái)商在河南扎根發(fā)展；兩地合作排演的豫劇即將亮相臺(tái)灣；鄭州正式成為兩岸包機(jī)航點(diǎn)，組團(tuán)赴臺(tái)旅游即將實(shí)現(xiàn)……中原兒女和臺(tái)灣同胞迎來了更加親密接觸的新時(shí)期。

　　拜祖大典不僅極大加深了港澳臺(tái)同胞和海外僑胞對(duì)中華民族的認(rèn)同感和歸屬感，促進(jìn)了海峽兩岸的交流與合作，更使黃帝故里拜祖大典成為反“獨(dú)”促統(tǒng)的新平臺(tái)，為“建設(shè)中華民族共有精神家園”作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。去年6月，黃帝故里拜祖大典被國務(wù)院公布為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　炎黃子孫的“心靈故鄉(xiāng)”

　　3年來，黃帝故里拜祖大典濃厚的文化氛圍一次次打動(dòng)前來朝圣的華人。“史有明載、地有確跡、代有傳說、世所認(rèn)同”的學(xué)術(shù)考證，讓黃帝故里新鄭成為全球華人追思先祖懿德、傳承中華文化的精神家園和心靈故鄉(xiāng)。

　　拜祖大典進(jìn)一步增強(qiáng)了人們對(duì)黃帝文化的認(rèn)同感——軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，是五千年中華文明的締造者，是華夏炎黃子孫共同的祖先，司馬遷從華夏大一統(tǒng)的觀念出發(fā)，將軒轅黃帝列為《本紀(jì)》之首，無論在世界的任何地方，只要有華人，就有軒轅黃帝的傳說，黃帝文化成為連接億萬華人的精神紐帶。

　　尋根求源、認(rèn)祖歸宗是中華民族的文化傳統(tǒng)。民間自古以來就廣泛流傳著“二月二、龍?zhí)ь^”、“三月三、拜軒轅”的諺語。新鄭作為軒轅黃帝故里，在戰(zhàn)國《竹書紀(jì)年》和漢代《史記》等正史中均有明確記載。春秋時(shí)代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山（俗稱“始祖山”）朝拜黃帝的記載，唐代以后漸成規(guī)制，盛世時(shí)由官方主辦，亂世時(shí)由民間自辦，一直綿延至今。

　　從鄭子產(chǎn)拜謁黃帝，到今天的己丑年黃帝故里拜祖大典，時(shí)光長河已快速流過兩千多年，在這條歷史長河中，變的是泱泱中華的日新月異，不變的是炎黃子孫對(duì)始祖的敬仰膜拜。

　　“黃帝生于軒轅之丘，所居在新鄭。黃帝時(shí)代就是華夏文明的起源和形成時(shí)期。”夏商周斷代工程首席科學(xué)家李學(xué)勤等專家學(xué)者的評(píng)說已經(jīng)證明，作為中華民族重要主體文化、源頭文化的中原文化，其根脈和核心就是黃帝文化。而新鄭黃帝故里拜祖大典正是這種中原文化、黃帝文化最具歷史震撼力和時(shí)空穿透力的生動(dòng)體現(xiàn)，在中華民族悠久的歷史長河中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，發(fā)揮了不可替代的認(rèn)知作用、引領(lǐng)作用、推動(dòng)作用、支撐作用和凝聚作用，成為華夏文明生生不息的象征和海內(nèi)外華人魂?duì)繅?mèng)縈的精神寄托。