導(dǎo)語：武圣關(guān)羽是備受社會各界尊崇的神明，而關(guān)公信俗在中國民間覆蓋范圍也最為廣泛。所以舊時有“縣縣有文廟，村村有武廟”之說。

　據(jù)老人回憶，舊時洛陽最大的關(guān)廟是關(guān)林廟，城內(nèi)有老城東南角的關(guān)帝廟(后更名為潞澤會館，現(xiàn)民俗博物館)、南關(guān)外的山陜廟(山陜會館)以及文明街關(guān)帝廟，還有西工區(qū)西小屯始建于清道光年間的關(guān)帝廟、李樓潘寨村關(guān)公廟等一些小關(guān)廟，幾乎星羅棋布地遍及洛陽各角落，香煙裊裊，火燭不斷。    

　各廟宇或?yàn)榱藬U(kuò)大影響或彰顯實(shí)力，籠絡(luò)更多信眾香火，紛紛起會，廟會便慢慢成為祭祀神靈、商品交易和感情交流的綜合性社會活動。洛陽廟會眾多，如瀍河的藥王廟會、洛川街的泰山廟會、老城道尊街的玉皇閣廟會等，而規(guī)模最大的當(dāng)屬關(guān)林廟會。

    1、祭拜關(guān)帝講究多

　廟會，離不了祭拜神明，祭祀的規(guī)模有大有小，形制有隆有簡。據(jù)老人回憶，在關(guān)林廟會的祭祀上，由達(dá)官顯貴或富商大戶者一人率眾親詣敬祭，官職較次者二人以東西序分，其余人等按職位、門第、年齡等分立其后陪祭，各執(zhí)事人各司其職。參加祭祀人員多穿長衫、戴禮帽，也有官員穿中山裝，軍警人員穿軍裝制服，學(xué)生穿童子軍服。祭祀開始，祭祀人員齊集盥手，正冠、甩袖、撣塵、頓足后聞鼓聲進(jìn)入大殿。其時，鼓樂齊鳴，祭祀人員肅穆而立，典儀贊(主持人)迎神即位。神明即位后，祭祀人員按次序獻(xiàn)禮祭拜，氣氛莊嚴(yán)，神圣隆重。

    一般的信眾祭拜就沒有這么繁復(fù)了，只需帶著貢品到廟里，焚香燃箔，磕頭獻(xiàn)祭，求關(guān)老爺庇佑便可。女性信眾有種特殊的祭拜形式——唱經(jīng)。其所唱的并非一般的佛經(jīng)、道經(jīng)，而是以稱頌關(guān)帝恩德事跡、做人向善的基本道理和傳統(tǒng)孝道等為主要內(nèi)容。其語句合轍押韻，文字通俗易懂，如“關(guān)老爺坐大殿面向正南，三縷胡搭胸前逍遙自然。頭戴著珍珠帽明光閃閃，身穿著綠戰(zhàn)袍顏色深鮮(洛陽方言音為“宣”)……”

　唱經(jīng)時，用木魚或響鈴敲擊節(jié)拍，領(lǐng)唱者手持號旗在最前面，按固定的韻律和節(jié)奏唱誦，知其內(nèi)容者隨聲而唱，不知者在每句結(jié)束時附和“嗨嗨(哪)彌呀，嗨嗨(哪)陀哇，哎嗨(哪)佛啊，嗨嗨呀”。唱經(jīng)結(jié)束后，大家一起將號旗點(diǎn)燃。由于號旗是一方黃布而制，燃盡后不會變成灰燼即刻飄散，信眾們就從剩余的零星火線或燃燒后出現(xiàn)的顏色不一的紋路上得到神示。

　這一習(xí)俗在關(guān)林廟一直延續(xù)到今天。每年農(nóng)歷正月十三祭關(guān)之日，便有許多女性信眾在大殿或二殿結(jié)伴吟唱，一時間廟里木魚、響鈴、“嗨嗨呀”之聲此起彼伏，好不熱鬧。

　2、傳統(tǒng)民俗人氣旺   

　舊時每年農(nóng)歷五月十三關(guān)林也有較大型的廟會，各村社和信眾有給關(guān)老爺送紙馬和送橋布的習(xí)俗。

　自宋代張?zhí)鞄熅幊雠申P(guān)公戰(zhàn)蚩尤以解決解州鹽田生產(chǎn)的故事后，農(nóng)歷五月十三就成為紀(jì)念“關(guān)公大戰(zhàn)蚩尤”的日子。而五月十二為關(guān)公磨刀日，因?yàn)槟サ渡俨涣怂�，所以傳說每年的這天必有雨下。從農(nóng)歷五月十二開始，關(guān)林周邊的各村信眾便抬著紙馬，敲鑼打鼓繞街巡行，直至關(guān)林門前，然后焚香設(shè)祭，一邊用草料假裝喂馬，一邊口中念念有詞：“吃飽跟關(guān)老爺打蚩尤……”各村社的紙馬林立廟前，信眾磕頭燒香，唱經(jīng)燃炮，人聲鼎沸，場面熱烈。直至入夜，信眾將紙馬焚燒獻(xiàn)祭，霎時廟門前火光沖天，信眾摩肩接踵、駐足觀看，氣勢恢弘。

　紙馬為各村社信眾集資扎制，并以相互比較紙馬數(shù)量多寡、個頭大小、精美程度為樂事。送完紙馬第二天，各村社還要到廟里送橋布。橋布有九尺九、百尺等規(guī)格，人在布下托舉其狀如橋。送橋布時，男女信眾排成縱隊(duì)手舉黃布于頭頂，跟隨執(zhí)事者在嗩吶班子的伴奏下先在廟外巡行，后到大殿甬道處宣讀祭文，唱經(jīng)獻(xiàn)祭，最后將橋布搭于大殿屋梁上，磕頭許愿，焚燃號旗，方為結(jié)束。“橋布”之名也蘊(yùn)含了信眾欲借長布搭起與神明溝通的橋梁，使神明能踏橋而至，降福信眾之意。橋布同樣多為各村集資購買，捐款者將自己名字或愿望寫于橋布之上，以待關(guān)老爺施恩，領(lǐng)受庇佑；信眾也常將縫衣針系紅線別于橋布上，待送完橋布后取回，日后用其縫制衣物，據(jù)說也可得到護(hù)佑。


 

關(guān)林廟會人山人海

　舊時每年農(nóng)歷正月十三，各地社火班、社就開始往關(guān)林廟匯聚，朝冢敬神。每到此時，廟里便是幡旗招展，鑼鼓喧天。各班、各社使出十八般武藝，獅子、高蹺、排鼓、旱船競相展示。