班社朝冢，一則為求神明保佑；二則是借廟會人多展示技藝，擴大影響。如清咸豐年間大里王的舞獅班社，自立名號為“關火圣社”，教練演員，修整舊裝，排練了獅子“踏軟梯”“上老桿”等一系列驚險刺激的表演，連年赴關林朝冢，一時間聲名鵲起，享譽四鄉。直至今日，大里王的獅子依然在洛陽遐邇聞名。

　社火班、社朝拜關冢的傳統如今仍在延續。每年農歷正月十三，關林鎮都要組織社火比賽，各村班社極其重視，不斷提高技藝，表演節目推陳出新，豐富多彩，且無論比賽場地在哪，結束后都必須到關林廟前表演一番，才算愿望達成，不枉此行。

　在老人們的記憶中，各種祭拜關公的活動里最特別的莫過于“領羊”。正月十三，各村社都牽著從頭到尾用紅綠綢子結花點綴的白色公羊匯集廟里，羊脖子下方掛一個木牌，上寫“神羊刀”。社首沐手捧香，前面樂手吹奏導引，社眾簇擁“神羊”緊隨其后，進廟到大殿關帝像前，全社跪地。社首燒香獻酒后，用酒杯盛滿酒，恭恭敬敬地向羊頭上澆去。酒澆到羊頭上，如果“神羊”立即搖頭，就表示關老爺已顯靈同意收下這只羊，亦能保佑全社人愿望達成，隨即全社興高采烈退場；如果羊頭不搖，就表明社首敬神心不誠，神明不受，圍觀人群便會哄笑，甚至鼓掌叫倒好，使人非常難堪。因此，領羊成功后，村社都要大擺宴席來慶祝。

　每年正月十三前后，關林廟戲樓上都有鄉紳或信眾出資助演的“酬神戲”，這種演出以唱戲祭神為目的，人隨神娛。酬神戲一般是三天，第一天上午先唱迎神戲，民間叫“早三出”，大都演《天官賜福》《全家福》《仙姬送子》等，表達祝福喜悅。臺上演員演戲，聲腔陣陣；臺下燒香磕頭，香煙繚繞，盡顯酬神氛圍。關林廟會唱戲，唱得最多的是關公戲，但也有規矩：為關公唱的酬神戲，只準演《過五關》《古城會》表現關公神勇，不準演《走麥城》損害關公形象。

　4、傳統演變待傳承

　除了各種祭拜活動，關林廟會也是當時重要的商業貿易盛會。會上不僅有包子、蒸饃、粉條湯等各種吃食，還有布帛服裝、日用百貨、騾馬及農具等貨品可以交易，廟會熱鬧異常。尤其對于孩子們而言，關林廟會是個快樂的節日，不僅有諸多的熱鬧可看，諸多美食可嘗，還有機會從供案上尋得貢品以滿足“吃心”而不被責罰。因為人們認為，吃神明享用過的貢品是沾了福氣，將有助于身體健康。

　古人起會時，大都有意安排在農閑時間，或年初、年終，或春播夏種之前，或秋收冬藏之后，除了吉慶以外，也是為了便于商品交易。隨著關林廟會的規模越來越大，會期越來越長，一些游走的經商者便專門在關林近旁從事商品貿易，久而久之，在此形成了一個特殊的村落——關林村，一個以外來人口居多、沒有耕地而專門經商的村莊。    

　如今，關林廟會已經遷走成為關林市場，但周邊群眾依然習慣地把去關林市場稱為“去會上”。所幸，從2010年開始，關林又在春節時恢復了廟會活動，使百姓們在新春祈福納祥的同時，也能再體會一把傳統民俗中的熱鬧和喜慶。 

　火車站可坐81、55路公交車直達；白馬寺坐58路公交直達。（原標題：蛇年新春看熱鬧 必去關林廟會）