“五月五,過端午,賽龍舟,敲鑼鼓,端午習(xí)俗傳千古。”端午節(jié)臨近,這個(gè)兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅叫法最多,民間慶;顒(dòng)也各種各樣。近日,網(wǎng)絡(luò)上推出微話題“那年端午”引來網(wǎng)友紛紛晾曬有關(guān)端午的“獨(dú)家記憶”。雖然古今南北習(xí)俗有差異,但表現(xiàn)出的都是國人的文化魂。
吃。雖然吃粽子被認(rèn)為是端午節(jié)必不可少的節(jié)目,但有些地方卻不吃粽子。網(wǎng)友“百靈花”說,在廣東老家,“包裹蒸”是她們上幾輩人獨(dú)特的節(jié)慶美食,小時(shí)候最喜歡吃里面的肥豬肉餡,很想再吃上一口地地道道的家鄉(xiāng)裹蒸。此文一發(fā),馬上有網(wǎng)友表示好奇,贊嘆好獨(dú)特的名字。而在山西大同,人們吃的是“涼糕”,把黃米先煮后蒸再?zèng)鰶觯錾习滋,吃起來清涼、綿粘、香甜。
喝。在很多地方,端午當(dāng)天人們常喝雄黃酒以避疫。網(wǎng)友“人海中小小的我”說,上初一那年端午,用雄黃酒抹臉,喝了一大口,結(jié)果醉倒了。而網(wǎng)友“文明花花”說,在廣州市蘿崗區(qū)人們?cè)诙宋顼嬘靡环N名為午時(shí)茶的藥以祛病、健身,至少已有上百年的歷史。在配方上,午時(shí)茶原料包括淡竹葉、扭肚藤、金銀花等四十余種,可針對(duì)個(gè)人喜好稍作調(diào)整。
戴。中原地區(qū)的網(wǎng)友不會(huì)忘記長輩們編制精美的五色線、有棱有角的香囊和五彩荷包,正如河南網(wǎng)友“雨歪歪”說,端午節(jié),大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),才可丟掉。而還有網(wǎng)友表示,他們流行在脖子上掛上彩色網(wǎng)兜,裝上一個(gè)雞蛋,玩撞蛋游戲。
慶。除了賽龍舟、插艾葉、詩朗誦、用雄黃酒在額頭上寫王字外,山西雁北地區(qū)還有罕見的“貼雞掛符”的習(xí)俗。按當(dāng)?shù)嘏f時(shí)說法,端午節(jié)是一“毒日”,蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍這“五毒”紛紛出沒,而公雞是五毒的天敵,因此,大家剪好大紅公雞,口含蜈蚣,腳下踩有蟾蜍與蝎子,可保佑人們遠(yuǎn)離五毒。此外,受馬圖騰的影響,雁北人還喜歡在門上掛五色彩紙做成的“馬符”,下面插上艾葉,有“帶點(diǎn)兒符,有人扶;帶點(diǎn)兒艾,有人愛”的寓意。
山西省民間文藝家協(xié)會(huì)主席常嗣新表示,隨著時(shí)代發(fā)展和人們生活方式變遷,一些民俗已經(jīng)難覓蹤影,如飲雄黃酒、掛馬符等。目前,吃粽子、賽龍舟、插艾葉菖蒲、佩香囊等還較普遍。
民俗專家表示,端午節(jié)不僅是為了紀(jì)念偉大詩人屈原,更是作為祛病除邪的節(jié)日千古流傳下來。因此才有了插菖蒲、艾葉,喝雄黃酒,拴五色絲線等驅(qū)邪避疫的習(xí)俗。雖然有些民俗在今天看來比較原始,甚至帶有迷信色彩,但體現(xiàn)了古人保健、避疫的美好愿望。
(原標(biāo)題:網(wǎng)友曬端午“獨(dú)家記憶”找尋節(jié)日文化魂)